三(一八七)(🕕)
○ 老(🕙)子(🎵)に「善行(háng )轍(zhé(🕜) )迹無(wú )し」(✉)とあるが(🐌)、至徳(💀)(dé(⚡) )の境地(⚽)につ(🔥)いては、老子(zǐ(🚾) )も孔子(🏸)も同一(yī )であるのが面白(bái )い。
「(🏍)詩によって(😉)情意(🏻)を刺戟し、礼(🌭)によって(🤹)行動に基準(zhǔn )を与(⏸)え(🙏)、楽が(👒)くによっ(🆖)て生活を完成(♈)する。これが(💡)修徳(👂)の道程(chéng )だ(♑)。」
「(⏮)音楽(🚅)が正しくなり、雅がも頌し(🗾)ょ(🍥)うもそれぞ(📣)れそ(😼)の所(suǒ(💯) )を得て(😣)誤(wù )用されない(🔀)ようにな(🐼)ったのは、私が(🛫)衛から魯に帰っ(👟)て来たあとのこと(🏂)だ。」
三(sān )六(🚅)(liù(😞) )((💎)一八三(sān ))(✡)
○ (🍿)舜は堯帝(🥌)に(🕕)位をゆず(📅)られた(⛺)聖(shèng )天子(zǐ )。禹は舜帝に位をゆずられ、夏朝の祖(zǔ )となつた聖(🔙)王(💋)。共(🤩)(gòng )に無為にして化するほど(🔁)の有(yǒ(🍆)u )徳の人(📏)であつた。
本篇(🖋)には古聖賢(🥪)の(🔷)政(zhèng )治道を説いたものが多い。なお、孔子(🚈)(zǐ )の言(yá(🤩)n )葉のほかに、曾子(zǐ )の言(🈲)葉が多(duō(🌕) )数集(㊙)録さ(⬆)れ(🕎)ており、しかも(🏤)目立つて(🍈)いる(💪)。
とあるが、(⏫)由(yóu )の(🏊)顔を見(jiàn )る(✳)と(🌰)私にはこの詩(🐇)が思(🔥)(sī )い出される。」
「先(xiān )生(shē(🧛)ng )は(🚜)、自分は世に(💘)用いられ(🧣)なか(🏉)っ(🥙)たた(🚕)めに(🏰)、諸芸に習熟した、といわれたことがある。」
一(二(🥏)〇(⬅)六)(📅)
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