「時は刻(kè )々に(🈸)流れて(🏤)行(🗨)き(🗡)ます、歳(🐧)月(✊)は人を待(🤢)ちま(🥈)せぬ。それだ(⛱)のに、貴(✋)(guì )方のような高(gāo )徳有(🎸)能(né(🛄)ng )の士が(🏡)、いつまでもそうして空(kōng )しく時(🖖)(shí )を(🔽)過(🔕)ごされるのは、心得(🧣)がたい事です(🐴)。」
「仲弓もこのごろは仁者の列には(🚓)い(💎)っ(👚)たか知ら(🌅)ない(🕳)が、残念なこ(🔼)とには弁舌の(👐)才がない(🎁)。」
孔子(🎨)は、陽(yáng )貨も(👏)言葉だけでは、なかな(🎾)か立派な(🌵)こ(📂)とを(🛹)云うものだ、別(bié(⏬) )に(🙍)逆ら(👈)う必要(yào )も(💾)あ(📩)る(🍟)まい、と思った。で即(👾)座に、
(🚷)仲(zhòng )弓自身(shēn )にしても、何と(🔺)なくうしろめ(👢)た(🔡)かっ(💸)た。彼は孔(kǒng )子が(🈷)甞て、
孔子はそ(🚾)れに頓着なく、
仲(zhòng )弓はそれを伝(🐱)え(🐧)聞(🌚)いて、ひどく(🔩)感激(jī )した。しかし(🀄)彼は、それで決して(♟)安心(xīn )するような人間ではなかった。彼(🕒)(bǐ )は、自分が孔子にいっ(⛳)た(🐠)言葉を裏切らないように、ますます厳粛(sù )な(🛬)自己(🧙)(jǐ )省(shěng )察を(🥊)行(🥗)(háng )う(🐊)ことに(🥘)努めた。彼はか(🧥)つ(😿)て孔子に「仁(rén )」の(➡)意義(yì(🕜) )を訊(xùn )ね(📯)た[#「訊ねた」は底本では「訪(👙)(fǎng )ねた」]こと(📄)が(📤)あったが、その時孔子は(🔆)、
(🔯)孔(kǒng )子はつ(🍓)づ(📬)けた。
楽長は、もう(🕙)默っては(🌱)居(jū(⛹) )れなくなった。
(🏋)使者(👟)の(💤)報告(gào )にもとづいて、孔(kǒng )子(💍)(zǐ )が(💣)陽貨(huò(🤱) )の家を訪ね(🎾)た(📆)のは、午(📈)近(🍢)いころ(💩)であった。すべては豫(yù )期(📇)どおりに運(yùn )んだ。彼(🍼)は留(🏘)守居(🔁)(jū )のもの(🙇)に挨(āi )拶をこと(🔬)づけて、(🍖)安心して帰(☔)(guī )途(⚾)につ(🍙)いた。と(➗)ころが、どうし(🔼)たこと(⏱)か、その途(tú )中(zhōng )で(📀)、(👏)ぱ(⛴)ったり陽貨(🚁)の馬(mǎ )車に出(😠)(chū(🌥) )っくわ(🎳)してし(🔠)まっ(👆)たの(🚼)である(📶)。
5 子(🔗)曰(🥗)く、父母(mǔ )の年は知(zhī )ら(🛣)ざ(🏟)るべ(♏)か(🔛)らざるなり。一(🔗)(yī )は(🐜)則ち以(🍚)て(👆)喜び、一(yī )は則(⛳)ち以て懼ると。(里(lǐ )仁篇)
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