塾生(🗄)(shē(🎱)ng )たちは、(🦋)か(🤱)るくとじたまぶた(🥡)をと(🏞)お(⛺)して、窓(🔼)のすりガラス(🖱)に刻々(🧕)に明るくな(⏹)っ(☕)て(🍘)行く朝の(🛅)光を感じな(💭)がら、つぎの言(🔶)葉を(🎹)待った。軒端のきばには、雀がちゅんちゅんと、間を(🛋)おいて(🚫)鳴きかわしている。
朝倉夫(fū )人は、行事(shì )をおわって空林庵に引(🍚)き(🍲)あげ(💜)るまえ(🍜)に、わざわざ次(cì )郎の(🏀)室(shì )に(🛎)やって来て、しばらく話し(🎖)こ(🕸)んだ。その話(huà(💡) )の中(zhōng )に(♟)こんな言葉(🌼)もあった。
「(😯)第(dì )五室です。僕ぼくたちで、最(👬)初(🍫)にここ(💄)を受け持つこ(😟)と(🍀)にしたん(🐠)で(🤖)す。」
相(✌)談(🏣)は安易あ(🚓)んいにすぎる(🦈)ほど(✨)、すらすらとはこび、ほとんど無(wú )修正だった。特異(yì )とくいな(🚻)行事を期待してい(🍟)た(👂)塾(🚥)(shú )生たちにとっ(🔯)ては(🤢)、多少物足(zú )りなく感じられたらし(🍔)か(🎱)ったが、そのた(🎀)め(😴)に、これという強(🏆)(qiáng )硬(🌬)きょうこ(🙀)うな主(🔮)(zhǔ )張(zhāng )も出な(⛎)かった。最(🍧)も(🌵)多く発言し(🤛)たのは飯(😕)島だ(🐒)った。しかし、それも(😡)、自分(fèn )の(🉑)存(cú(🥝)n )在を印(yìn )象づ(🛐)ける(🕓)目(🔃)的(de )以上の発言で(🐢)はなく、たいていは原案賛(🛢)(zàn )成の意見をのべ、同(tóng )時(shí(🍕) )に進(🐕)行係(🆔)をつと(🚯)めるといったふ(🍃)うで(🌺)あ(🍀)った。田(😢)川は、はじ(🥔)めから終わりまで、一言も(🗽)口を(🌉)き(🚻)か(🌤)なかっ(🎶)た。
朝倉先生は、(🔐)そ(🎚)う(🐞)言(🦊)っ(🚟)て微笑した。そして、それ以(🕑)上(shàng )口で説きふせ(🔮)ることを断念(nià(🕡)n )した。いずれ(🏅)はこれか(🎐)らの生活体験(🍛)が、徐々じょじょに(🔴)かれらを納得さ(🗑)せるだろう、と(😃)いうの(🚲)が先(xiān )生のいつもの信(✉)念だ(♟)ったの(🍽)である。
「何しろ紳士(shì )し(⏱)んし(🎞)だからね。」
(🧦)田川は、そ(🏾)れまで(👴)、眉根まゆねをよせ(🥈)、小首(📄)を(♎)かしげて、いやに深(shē(📎)n )刻そうに畳たたみ(🕋)の一点を見つめていたが、だしぬけに自分の名を(🏴)よば(✳)れ(📮)て、飯(fà(🤸)n )島と(👉)は(🤴)ちがった意味(wèi )で、あ(🕧)わてた(⛷)らしかっ(🆎)た。しかし、かれはす(🐳)ぐ(👭)にはこたえなかった。こたえるかわり(💁)に(🍘)、何度も(🆑)小(xiǎo )首を左右にか(👍)しげ直(📄)し、する(🌆)どい眼(📯)で畳をにらみまわした。それから、朝(🤜)倉(🌧)(cāng )先生のほうをまともに見(jiàn )て、そ(🗂)の(😭)し(🧜)ゃがれ(🔄)た声(🎰)(shēng )をとぎら(🎨)しがちに(🏭)こたえた(🎞)。
塾(shú )生(shēng )た(🏤)ちのある(📴)者にとって(🚼)は、朝倉先生のそうした(🎾)やり方が、非常に皮(🍪)(pí(💎) )肉(🙋)に感(😉)じられ(🥑)た。
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