橘翁きつおうさ(🎹)まの始(🧕)めた薬はそんな時(🖊)の役にも立っ(🧘)て、町(🅰)へ集(jí )ま(🗂)って来た博(🤢)労が帰り(📴)がけに、よく姉の家(🔞)へ立ち寄り(🤯)、いく(🚚)袋(dà(⚓)i )と(🧐)なく高瀬の薬を(🆘)求(💇)めて行(háng )くと言い(🤘)ます。聞い(💮)てみれば、博労はひいて(💇)いる馬(🐌)に高瀬の薬(📐)(yào )を(🏯)添え(♎)、それを(🐳)木曾駒(jū(🚰) )きそご(⛺)まの証拠として、ほか(🐽)の買い(🐤)手へ売り渡(🤽)す時(〰)に(🔶)用(👖)(yò(👅)ng )いるとか。一度ひろまった薬はどんなところで、(⛹)どんなふう(🏒)の(😝)木(🛒)曾みやげに(📔)なる(🐩)ものとも知(zhī )れません。これには橘翁さまも(🔫)草葉の(📒)かげで(🚒)、にが(🙊)笑いしていられる(🥫)こ(🍼)とで(🏿)しょ(🕝)うか。
第六章(zhāng ) 姉
わ(👇)たしは(👲)皆(jiē(🏠) )さんの(🍃)前に一つの(👆)たとえ話を持ち出しますよ。ここに(🛀)一人の学(xué )校生徒があるとしますよ。春(chūn )先というものはだれ(🐘)で(🎰)も眠い(🍾)ものですが、そ(🧦)の(🌬)学校(🤰)生(🈵)(shēng )徒もちょうど(💁)春先のような眠いさか(🕗)りの年(nián )ごろ(🚚)で、(🏜)朝(chá(🚕)o )早(🌂)(zǎ(💽)o )くにわとりが鳴き出しても(🚦)、なか(🚖)な(👾)か目(🔍)が(🏢)さめませ(🌂)ん。一番ど(🔢)りはもとよりの(🎫)こと、三(sān )番どりの声(shē(😄)ng )がするころに(🆗)なっ(🕚)ても、まだ生(shēng )徒は眠がっ(🐜)て、夢を見ていました。こんなにに(🎓)わと(🛏)りの鳴(míng )くのも知らない(🕌)でいる(🙎)くらいです(🎢)から、寝(🐘)ぼけまなこに太陽(yá(🍩)ng )を望みまして(🈁)も、(🤕)ほとほとそ(😷)の笑顔(yá )を仰(🗑)いだこともなくて月日を送(🌭)っていたので(💕)す。ただ朝になれ(🗒)ば東の空(🐵)か(⛳)ら出(🏾)(chū(🌃) )て(🤙)晩に(🌔)は西(xī(♏) )の空(🍃)(kōng )に沈(💵)んで行くような(👎)、そんな赤(🏹)い(🍹)しょんぼ(🅰)りした日輪しか知りませんでした。太(tài )陽は(🏩)その生徒から離(🤗)れて(⛵)行って、おもしろくも(🌹)おかしくもな(💤)い顔(😏)つきのものと(🥀)し(📯)か目(🥩)に映りませんでした。
『小(🎧)公子』の訳(🥃)者として(🏴)知られた若松(sōng )賤子(⛱)わか(✳)まつしずこさんがなく(📽)な(⛓)りま(🍗)し(🏢)て、(🐆)そのなきがらが墓地(🎙)のほうに送られた(🔒)日のことでした。
房州(zhō(🎅)u )ぼ(😃)う(🈶)しゅうの小湊(còu )こみな(🥚)とに近い村(🖖)に(🥡)住(zhù )む農家(🐮)の(📥)若い主(🤹)人が、(🏠)こ(🎡)のわたしを誕生(shēng )寺た(😔)ん(🛡)じょうじの(🥚)ほうへ案内しようと言っ(😫)てくれました。
七 仙台の宿
塩(🍦)釜しおがまから船で出ました。清く澄んだ海水を通(tōng )して、海の(🙎)藻もの浮かび流れるのが見えるほど(🏣)、よく晴(🥪)れ渡った秋の(📠)日(rì(🦓) )でした。な(👸)る(❣)ほど、あそこにも(📹)島、こ(🎥)こ(🤔)にも(🌩)島。船で見(🍂)(jiàn )て通(tōng )りますと(🍁)、指を折(💢)って数えつくすこともできま(😂)せん。その島影を人の姿にたとえて言っ(💩)てみるなら、立(lì )って(🚡)いる(👁)もの、(😖)す(🚸)わ(🍧)って(🥠)いるもの、(🏧)しゃが(🤓)んで(💙)いるも(🍯)の、寝(🧢)そべ(🚴)って(🏺)いる(🐯)もの(🕊)、(🔛)その姿は千(🐐)差万別ですが(🙄)、(💲)いずれも松(💁)の緑(lù )の模様の(Ⓜ)ついた着物を(🏤)着ているの(😐)が目につきます。松島はそう(😫)いう(🌙)と(🕠)ころです。ここに(🚀)は「ばば(💷)が鉦か(💿)ね打つ念仏(fó )島(dǎo )ねんぶつ(➡)じま」という(✝)名の島もあります。そんな(🕚)お(🔵)ば(🆗)あさんの着(zhe )て(🦑)い(📓)るはんて(🛐)んまでが、おそろいの松の模様(🤠)でした(🍲)。
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