日本《無 修 性》2行目ライン
無 修 性あらすじ
そこで(📡)、それに「幹部」のも(🔹)のが二(èr )人加はつて(😥)、(🎮)都(dōu )合五(🎏)人で(💧)「(📼)停車場のある町」(🐳)の地主の家(🤝)(jiā(🛎) )へ出掛(guà )けることになつ(🏨)た。それか(✏)ら殘(🌽)つた幹部が、百姓二、三人と(🕯)で、村中の(🍑)百(bǎi )姓(🌡)家を※(「廴(jiàn )＋囘」(💸)、第4水(✊)(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つて(💞)、今迄(qì(🌪) )の(🛹)成行き(🌝)を話し、愈(🚒)※(🧢)(二の(🤐)字点(diǎ(👇)n )、1-2-22)すつかり手を組(zǔ )み(🤩)合は(🈳)せて(🍧)、皆(🤧)一緒に――一(🐄)人(🔝)(rén )も地主へ裏切る(💩)も(🕟)のがないやうに、どし／＼やることにする(🍇)といふこ(👃)とを(🕳)云つて歩(bù )くことにした。
やがて、(🐒)馬車が一齊(🌠)に(🦖)動き出した。鈴(🍱)の音が(⤵)、(🎠)空(📜)氣でもその(🌏)まゝ凍(dòng )えるやうな寒い空(♓)に、(🛠)朗かに、しかしそれだ(🛠)けブルツ(📼)とするほど(🌠)寒さうにひゞきわたつた。それに百(🛑)(bǎ(🍝)i )姓の(➡)馬(🛫)をしか(🍴)る聲や、革(😠)(gé )でぴしり／(🚾)＼打(dǎ )つ音(🕔)や、馬のいなゝき(🥝)などが(🐏)、何(🎹)か(👓)物々しい、生々(😾)した、大きな事が今起(qǐ )らうとしてゐる(🚘)やうに聞え(🎅)てき(🐸)た(🤽)。
由と(📃)母(🏢)(mǔ )親が寢てしまつた。
「皆(🦎)に代つて、一通(🎼)り(🚨)のこ(🍳)と(🎍)を(🕷)お話し(🧚)します。」さう前置きをして石山(shān )は、百姓(🕵)にはめづらし(🕹)いはつきりした、分つた云(yú(🔦)n )ひ振り(🧥)で（勿(🛢)(wù )論、百(💗)姓(⭕)などが殊(shū )更(🔉)に(👶)改まつた(🚯)ときによ(🚷)くあ(🛃)る、變な漢(🈲)語も使(shǐ )つ(🔱)たが(🏐)）――(⬛)自(zì(🐮) )分(fèn )達(🐅)は(🍹)、犬(🔴)(quǎn )や豚など(📇)より、(⬅)もつと慘めな生(☝)活(huó )をして(🥊)ゐること(👲)、――とこ(👁)ろが自分達(dá(🍒) )は(📟)何時か仕事(shì(🛋) )をな(👙)ま(😠)けた事(👤)でもあ(🆖)つたか。――(🎨)では、何故か。自分(fèn )達がいくら(🥚)働いて(🔊)も働(🏟)いても、と(🔢)て(🐷)も何(👌)んの足し(⛵)にもな(👖)ら(🏅)ない程貧窮してゐ(🎺)る(🍮)のは、實(🤯)に、地(🍊)主(🕵)の(🚭)ためである(📰)とい(📧)ふこ(♿)とを分(🐒)り(🔴)易(yì )く、説明(míng )し、今度(🌈)のやうな(🥚)場合地主に小作料を收めることは「自(zì )分達の死」を(🙎)意味し(🖇)てゐる、(🤟)ナホ我(wǒ(🦏) )々百姓は、(😹)高(gāo )利(😩)(lì(😅) )貸の不當な(👚)利息、(🥝)拓殖(🎂)銀行の年賦にも、苦し(🔳)められ、それに税(shuì )金が(🦀)かゝつ(😶)て(🚜)く(🏧)る。そして出來上(shàng )つたものは、肥(féi )料や農具(😎)にも引合はな(📢)い。かうまで、自(🚍)分達がなつ(🎛)てゐるの(💐)に、だま(😺)つ(🚊)てゐ(🔊)ら(➡)れるか。そこで(✨)、我(🔊)々は、(🎽)皆ん(🚁)なにお(🕹)集り(🔬)を願ひ(🚖)、その(🛩)方(🥂)策をきめるこ(📀)とにしたいのだ、(🐏)と結ん(🔝)で壇を下り(🌃)た。百(🍘)姓達(dá )は、聞(wén )き(🛀)慣(🚒)れない言葉が(🗒)出る(🚲)度に(🤹)、石(🤺)山の方を見て(🏠)、考へこ(🕺)む風(fēng )をした。が(🎓)、苦し(🧚)い生活の事實(shí )を石山に云はれ、百姓は、「今更のや(🎶)うに」、自分(fèn )達自身の慘めさを、顏の(🤮)眞(📽)ん前にとり出(chū )されて、見せ(🎧)られた氣(qì )がしたと思(💅)つた。石山(shān )が壇(tán )から下りる(🏪)と、(🌁)急(jí )にガヤ／(❔)＼し出(chū )し(🍓)た(🌩)。今石(🚬)山(shān )の云(😹)つた(🍉)事について、あつちでも、(📈)こつちでも話し(🕚)合つた。一(🔎)番前(🏸)に(🖌)ゐた年寄(🚂)(jì(🎹) )つた百姓が(⏳)、「と(🕣)んでもなえ、(🎖)おつ(🥩)かねえこと云ふもんだ。」とブツ／＼云(🤐)(yú(⛸)n )つ(🍿)たの(😿)を石山(shān )はおりる時に(🥗)聞い(😺)た。
由は校長(zhǎ(🎴)ng )先生(🈷)を見(👰)ると、頭をさげた。が、何(😺)も云はずにすぐ又(🎶)(yò(🔒)u )爐邊(🚆)に坐(zuò )つた。そして兩(🏌)膝頭(tóu )と(⬆)顎が(🥢)喰(cān )付(🌵)く(🐋)や(🤞)う(👈)に、圓(🔽)(yuán )まつて寢込ん(🏖)でし(💲)まつた(🔎)。
「(🏗)うまく(🤶)行くツか(🤑)い(⛴)？」
源(🦃)(yuá(⚽)n )吉は寒さのために(🌲)かじかんだ手を口(📠)にもつて行つて息(🧒)をふ(🍝)きか(🌧)けな(💄)が(👴)ら、(🔖)馬(mǎ )小屋から、革具をつけた馬をひき出(chū )した。馬はしつ(🗻)ぽで身體を輕く打ちなが(📓)ら、革具(🚕)をなら(🎣)して(🐒)出てきた。が、外へ出かゝると、寒い(😸)のか(⛵)、何囘も尻込みをした。「ダ、ダ(⛽)、ダ……」源吉は口輪を(🐕)引つ張つた。馬は長い(🌳)顏だけを前に延ばして、身體(🙈)を後にひいた(💊)、そ(🛃)して(💇)蹄で敷板(🥌)をゴト／＼いはせた。「ダ、ダ、ダ……」それ(🍊)から舌(shé(🥦) )をまい(📢)て、「キユツ(🚹)、キ(📉)ユ(💖)ツ……」とならした。
(🧣)九
源吉(🛫)が臺所で水をのんでゐたとき、外(🦌)(wà(🏖)i )から來(lái )た由が(🕘)源吉(👊)を見て(🍮)、云(🌬)(yún )つた。源吉は口の(⛹)そばまでもつて行つ(🌟)た二杯目(🐏)のひしやくを(🆒)、そ(🎠)のまゝ(🎟)に、とめて「うん(⚡)※(感嘆(🌳)符疑問符、1-8-78)」と、ふりか(🕸)へつた(🔛)。眼がぎろ(😫)り(🧓)とした。
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