日本《中出し 総集編》2行目ライン
中出し 総集編あらすじ
(🚡)栗本先生(shēng )の長(🤷)い生涯しょうが(🧝)いにとって、この(🍲)函(🛺)館時代の(💗)六(👫)(liù )年は(🏘)いいしたく(📒)の時(shí )であり(🛄)ましたろう。わたし(📑)が皆さんにお話しした(🏩)いと(📬)思うの(😞)も、そ(😴)こですよ(🏼)。先(xiān )生の函館時(shí )代(👩)はずいぶんさみし(🕤)かったよう(🛬)です(🗜)が、しか(👂)し(🕔)その六(liù )年の間(🤼)(jiān )に先生(🕰)がいろ(🏤)いろやってみたことは(📃)、それから江(jiāng )戸えどに出てもっ(🍦)と大きな舞(wǔ )台へ乗り(🌷)出して行(háng )った時の役(🙏)に立ちました。病(😤)(bìng )院(yuàn )や医(yī )学所(suǒ(🏉) )を建てたこと(🛸)でも、薬(yà(👺)o )草園を開いたことでも、木の苗を移(😺)し植えたことでも、牧(🍊)畜(chù )養(🐨)蚕疏水工事(🥐)の監(jiān )督で(🏎)も(🚨)、何一つむだに(🆎)なるものはなくて(🥣)、それがなにかしらほかの仕事をする時(📀)の役(🤩)に(🎡)立ちました(🤴)。どうでしょう(🤨)、先生は自分のしくじりまでも(😿)役に立てる(⏹)こと(🤧)を知っていましたよ。これこそほんとうの「経験」というものでし(🎂)ょ(🙈)う。
栗(💃)本(📕)先生の長(🎵)い生(🥥)涯しょうがいにとって(🥁)、この函(🕕)館時代の六年(👔)(niá(🧢)n )は(🖤)い(🌛)いし(🌫)たくの時(shí )で(🤒)ありましたろう。わた(📛)しが皆さんにお話しした(🧀)い(📈)と(🌑)思うのも(👊)、そこです(🐞)よ。先(xiān )生の函(há(🍂)n )館(🗄)時代はずいぶんさみしか(🐛)った(⬅)ようですが(🖼)、しか(⌛)しその六(liù )年の間に先生(🍴)(shēng )が(🐱)いろいろやって(🍠)み(🥘)たこ(🥥)とは、そ(🛑)れか(📀)ら(♍)江戸えどに(👏)出ても(🐄)っと大きな舞台へ乗(chéng )り出して行(🤠)った時の役(yì )に(👊)立(lì )ちま(🥄)し(➿)た。病院や医学所を(⤵)建(jiàn )て(✉)たこと(👋)で(❓)も、薬(🐸)草園を開(🚪)いたことでも、木(mù )の苗(🔓)を移(🥀)し(🐳)植(zhí(🍧) )え(🐺)たことでも、牧畜(🚬)養蚕疏(shū )水工事(📡)の監督でも、(🌀)何一(👭)つむだに(🎞)な(☔)るもの(🚂)はなくて、それがなにか(💰)しらほか(🏢)の仕事をする時の役(💲)に立ちました。どう(⏭)でしょ(📕)う、(〽)先生(shē(🐥)ng )は自分(🎍)の(🎣)しく(😱)じりまでも(🆑)役に立てることを知(zhī(🙂) )っていました(🎡)よ。こ(♈)れこ(🔌)そほんとうの「経験」というもので(🏣)し(🏮)ょう。
わたしは(🚩)姉(zǐ(😓) )の家の入口ばかり(🔞)皆さんにお話(♋)しして、まだ(🖼)奥のほう(🛥)をお目にかけなか(😁)っ(🐜)た。こ(🔲)の(🤵)高(🐝)瀬の(🐘)家(jiā )で(🚉)は、先祖の中に橘翁(wēng )き(⛔)つおうさまという人がありまして、毎年(⛓)の(💿)忌日に(🍈)はか(⛅)ならずそ(🏖)の人の画像の掛物(wù(😚) )を取り出(chū )し、(💩)それ(🦂)を奥の床の(💻)間の(🌸)壁に掛(💤)け、その人(🕖)の好(📼)物であっ(🌽)たと(👶)いうくり(🎶)めしを供(gòng )え(🕤)るとか(🆕)。この橘翁さまが高瀬(lài )の家に伝わ(🏹)っ(🏸)た(🎨)薬を造りは(🔫)じめた人(rén )です(🌪)。
富(fù )津(jīn )ふっつに滞在している(👎)知り(⛵)人の安否(fǒu )を尋ね(🌏)た(🍱)あと、その漁村(cūn )か(🎍)ら歩いて行けば(💼)房州(🕌)ぼう(🤚)しゅうのほうへ出ら(🧙)れる(👫)道のあ(✍)ることを知(🛴)りま(🍷)した。鹿野山(⏬)か(🦃)のうざんという山(shān )一(🕗)つ(🍿)越(yuè )せば、日蓮に(😦)ちれんの誕生(shēng )寺たんじょう(💖)じで知られた小(🆕)湊(🆔)こみな(🚻)とへ出(chū )られること(🔢)をも知りま(😫)し(👮)た。かねて(🤑)わたしは日蓮(🎮)の(🚅)『高(gāo )祖遺文録こうそいぶんろく』とい(🐣)う本(🤝)を読(🤯)みまし(💩)て、(🌴)あの鎌倉かまくら時代(🛸)に名高い(🎞)坊さんの生まれた地方を見(🏎)たいと思(🗾)っていたので(🕞)す。そ(🎠)れに(🐻)あの書物をわ(🏡)たしが手に入(rù )れたの(📷)は普(🛐)通の本(běn )屋で(🤾)もなくて(📔)、東京日本橋人(🏧)形町の袋物屋で(🙎)した。藤掛ふじか(📳)けなにがしと(🌫)い(🧀)う(🛡)日(🏥)蓮宗(🐓)にちれんしゅうの信(🚗)者で、頭のはげ(🦔)た隠(🦅)居さん(⚽)が一そろ(🏙)い九冊ばかりの、あい色の(📘)表(🏃)紙の(🏡)ついた、こころもち小形の和本を奥の戸だなか(🍒)らさがし(📗)だ(👰)し(🤸)てきて(🦂)、それをわ(🎑)たしに売ってくれ(🤐)ました。そんな思い出までが手伝って(🚩)、わ(🐄)たし(📍)の足を(🥃)小湊(🐟)の(🚰)ほうに(📘)向け(🍊)させたのです。山(shān )越(yuè )しはかなり(🍠)寒い時(shí )だとも聞(wén )きまして、白(♎)(bái )い毛布にくるま(🙆)りそれにきゃは(♒)ん、わ(🍺)らじばきと(🎅)いうお(🕞)もしろ(📩)い(😹)なり(🌜)で出かけ(🌶)ました。
な(⛑)どと言われま(🎏)すか(🍲)ら、ど(👗)んな年ごろ(🤑)の(🏠)む(🤹)すこ(🤣)さ(🦐)んかと思いましたら、まだ(♍)小(xiǎo )学(xué )校へかよっている(💐)ほどの少年でした。そん(😿)なむすこさん(🛬)が先(🗨)生のような年老いた人に(❔)あ(🎒)ることもめ(😠)ずらしく思(sī )いま(🤾)し(⚫)た。
一四 朝
どうしてこんな(🤔)言い伝(yún )えを皆(jiē )さん(👤)の前に(🕷)持ち出(🚒)したかと言いますに、年若いころの(🕺)わ(🤞)たしが(🔋)目じるしと(🛹)した(🥦)ものも、ちょうどあのははき(🍣)木に似てい(🛹)たからで(🍻)す(🔌)。行っても(👭)行(háng )っ(🥠)てもそれは遠く(🏗)なるばか(🎑)り(🎖)。それほどわたしの(👠)踏み出したところは歩きにくい道でした。どうか(😻)して心を入れ替(👒)え(🦋)たいと思いまして、上総(zǒ(⛱)ng )かずさの(🥪)国(⛺)、富(💒)(fù(😭) )津ふ(🎰)っつ(👥)とい(🎋)うところ(🌄)に(😦)保養(yǎng )に(🎈)行(💉)(háng )っている(😓)知(zhī )り人(rén )を(🤷)たずねながら、小(xiǎo )さ(🍁)な(🎚)旅を(👧)思(🏐)い立(lì(🍌) )ったこともあります。
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