射精 平均 量9

A　けれども、日本(🖼)の文学が、そのため(🐩)に(🥊)、一(📻)つ(🐂)の(🧥)重大な(🐓)収穫を得たのである。

Aしめた、と、貝島は腹の中で云った。子供を(🔱)欺し(😺)てミ(🥃)ルク(🏇)を買うなん(🙇)て、己は(🍲)な(🆎)か／＼(🔝)ウマイもんだ。己(🍀)は(💏)やっぱり(🥟)児(⏭)童を扱うのに老(📣)練なと(🖍)ころ(😰)がある。………

A「(🎅)そ、そ、そり(👑)ゃ(🕒)あど(🚷)う云う訳なんです？」

A　この間何か(🤤)の雑誌か(🐷)新聞(🙋)で英吉(👣)利イギリスの(🍘)お(🐟)婆さんたちが愚(🚂)痴をこぼしてい(👲)る記事を読んだら(🤦)、自(🌧)分たちが若い時(🐒)分に(🐐)は年(☕)寄りを大切にして労いた(👁)わってやったのに、(🔔)今の娘たちは一(🐀)向われ／(🐱)＼を構ってくれない、(🔗)老人と云うと薄汚いもののように思って(👪)傍(⭐)へも寄りつかな(🔢)い、昔と今とは若い(🥦)者の気(🎮)風が大変(🗿)違ったと歎(👋)いてい(🕗)るので、何処の国で(🏃)も(✍)老人(🚘)は同じ(🕎)ようなことを云うものだと(😸)感心(🎣)したが、人間は年を取(🚹)るに従い、何事に依ら(🛠)ず今よりは昔の方がよかったと思い込むものであるらしい。で、百(♈)年前の老人は(💀)二百(✒)年前の時代を慕い、二百年前の老人は三百年前の時代を慕(🕛)い、い(👠)つの時代にも現状に満足する(❕)こと(🤵)はない訳だが(🕙)、別(🤛)して最近は文化の歩みが(🤔)急激(📊)である上(📽)に、我が国(🗼)はまた特殊な事情(😏)が(👱)ある(📘)の(🕗)で(🍱)、維新以来の変遷(🤽)はそれ以前(🎶)の三百年五百(🎊)年にも当るであ(🙏)ろう。など(🍫)という(🙋)私が、やはり(🎾)老人の口真似を(🖼)す(📮)る年配になったのがおか(🍦)しいが、しかし現代の(🥈)文化設備が(⭐)専ら若(🚳)い者に媚(🎆)び(👵)てだん／＼(🐨)老人に(🎶)不親切(🧐)な時代を作りつゝあるこ(🚊)とは(🧞)確かなよ(🆒)う(👃)に思われる。早い話(🚧)が、街頭(🦅)の十字路を号令(🌟)で横切(🔣)るよ(🌕)うに(🚌)なっては、もう老人は安心し(🚖)て町(🏦)へ出ることが出来(🏜)な(🥗)い。自動車で乗り廻せる身分の者はいゝけ(🥨)れども、私(📌)な(🧢)どで(🛂)も(🌂)、(🎉)た(🤸)まに大阪へ出(💁)ると、此方側(📠)から向う(😙)側(🎂)へ渡るのに渾(🎦)身の神経を緊張(🔜)させ(🍂)る。ゴーストップ(🖨)の信号にして(🙌)か(🐛)らが、辻(🔭)の真(🔲)ん中にあるのは見(🚋)よいが、(👜)思いがけ(🐭)ない(😊)横(📵)っちょ(🏧)の空に青や赤の電(🐜)燈(🗂)が明滅す(🏜)るのは(🎧)、(🙅)中々に(🏴)見つけ(😎)出しにくいし、(🚊)廣(🍬)い辻だと、側面の信(🥍)号(🔊)を正面の信号(👩)と見違えたりす(🌸)る。京(🍟)都に交通巡(📒)査(🛫)が立つようになってはもうおしまいだとつく／″(🥊)＼そう思ったこと(🍮)が(😰)あっ(👎)たが(💴)、今日純日本風の(🖥)町の情趣は、西(🥓)宮、(🌻)堺、(🔉)和歌山、(🥤)福山、あの程(🐗)度の都市へ(🕰)行かなければ味わわれない。食べ(🥏)る物でも、大都会では老人の口に合う(👎)ようなものを捜(🕙)し出すのに骨が折れ(🚊)る。先だっても新聞(🎎)記者が来て(💛)何か変った旨い(🛹)料理の話をし(🙋)ろと云うから、吉野の山(👒)間僻地(😌)の人が食べる柿の葉鮨と云う(💯)もの(🦉)の製法を語った。ついでにこ(🧞)ゝで披(🚬)露しておくが(🔚)、米一升(🔢)に(🐥)付酒一合の割(🎫)り(🔯)で飯を焚く。酒は釜が(🌂)噴いて来た時に(🕸)入(🌙)れる。さ(⏫)て飯が(🛌)ムレたら完全(🎓)に(💑)冷えるまで冷ま(💉)し(🍒)た後に(♏)手に(🛷)塩を(🤦)つけて固く握(🍷)る。この際手に少し(♏)でも水気があってはいけない。塩ばかりで握るの(🦏)が(🤴)秘訣だ。それか(🤚)ら別に鮭のアラマキを薄く切り、そ(🤘)れを飯の上に(💘)載せ(📸)て、その(🌖)上から柿(🈵)の葉の表を(🔻)内側に(👨)し(🦗)て包(🥥)む。柿の(😽)葉も鮭もあら(👺)か(🎭)じめ乾(🔰)いたふきんで十(🔃)分に(🍰)水気を拭き取っておく。それが出来たら、(🕳)鮨(📲)桶(📢)でも飯(🌎)櫃(🚲)でもいゝ、(📄)中(🥀)をカ(🦔)ラカラ(🚿)に(🧦)乾かしておいて、小口から隙(🈷)間(🙌)の(❇)ないよう(🎂)に鮨(🎍)を(🏯)詰(🥪)め、押(🍟)蓋おしぶたを置い(🐵)て漬(🏗)物石ぐら(🈴)い(⚫)な重石おも(😃)しを載せる。今夜漬けた(📯)ら(📽)翌朝あ(🛰)たりからたべることが(👵)出来、(🌸)その日一日が(🦃)最も美味(🏑)で、(⛵)二三日は食(👛)べられ(🖇)る。食べる時にちょっと(🍝)蓼(🆔)の(📢)葉で(🏈)酢を振りかけるのである(♍)。吉野へ遊び(📿)に行(⛹)った友人があまり旨いので作り方(🗣)を教わって来て伝授してく(✅)れ(🔇)たのだが、柿の木とアラ(😢)マキ(🕘)さえあれば何処でも拵(🖤)えられ(📅)る。水(🐹)気を(🈷)絶対に(🤚)なくすることと飯を完全に冷ますことさえ忘れなければいゝので、試しに家(🏁)で作っ(🛳)てみ(🌉)ると、な(👄)るほどうまい。鮭の(😍)脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に滲み(🛵)込ん(🌈)で、鮭は(👠)却(⏸)っ(🌝)て(🏳)生(🌬)身(🚪)な(🏎)まみ(🚌)のように柔かくな(🚊)っている工合が何(🌻)とも云えない。東京(👉)の握り(🗃)鮨とは格(🕢)別な味(🏈)で、私な(🏔)どにはこ(♒)の方が口に(🔰)合うの(👂)で、今年の(🕌)夏はこ(🛰)ればかり食べ(📟)て暮(🔉)らし(➕)た。それにつけてもこんな(📙)塩鮭の食べか(✖)たもあった(🗂)のか(💃)と、(🐮)物資に(📽)乏しい山家の(🍭)人の発明に(🐅)感心(😴)し(🧟)たが(💞)、そう云(👎)ういろ(🖤)／＼(📠)の(🤽)郷土(🔝)の料(🙈)理を(🍺)聞いて(🐞)みる(🏹)と、現(🗽)代では都(🕐)会(🎴)の人より(🤟)田舎(🦉)の人の(✴)味覚の(🐉)方が(👐)よ(🆚)っぽど確かで、或る意味でわれ／＼の想像も(⤵)及ばぬ贅沢(🕙)を(🤯)している。そこで(🎶)老人は(📢)追い／＼都会に見切りをつけて田舎へ(🚻)隠棲(💻)するのもあるが(🚍)、田舎の町も鈴蘭(🐽)燈などが取り附(🐪)けられ(✂)て(💴)、(🏳)年々京都のようになるので(💧)、そ(🧤)う安心してい(👢)る訳に(🧝)は行かな(📇)い。今に文(🥊)明が一(🔩)段(🌼)と進んだら、交通機(🍎)関は(🐆)空中や(㊙)地下へ移って(👆)町の(📝)路面(🤷)は(📅)一(⭕)と昔前の(🈴)静かさに復かえると(🕑)云(⤴)う説もある(🐒)が、いずれその時分にはま(🍻)た新しい老人(🍘)いじめの設備が生れることは分りきっ(🕶)ている(🥚)。結局(🤸)年寄り(🍸)は引っ込ん(🎺)で(👷)い(⚪)ろ(🖐)と(🚄)云(💮)うことになるの(🛄)で、自分の家にちゞ(🔸)こまって手(⏩)料理を肴に晩酌を傾(🏁)けなが(🥚)ら、ラ(🥩)ジオで(🌅)も聞いているより(🚏)外に(⬅)所在がなく(🤫)なる。老人ばかりがこ(👶)んな叱言こごとを云(📃)うのかと思うと、満更(🚆)そうでも(🌧)な(⬜)いとみ(⬇)えて、頃来大阪朝日の(🌹)天(🗨)声人語子は、府の役(🏮)人が箕面みの(🛳)お(🧡)公園に(🥗)ドライヴ(⬜)ウェーを作(🤽)ろうとして濫みだり(🤦)に森林を伐り開き、山を浅く(🎒)し(🛫)てしまう(🦑)の(🛁)を(🏠)嗤わら(⛅)って(🔬)いるが、あ(💎)れを読んで私は(👙)聊いさ(🌇)さか意を強うし(🕚)た。奥深い山中(❎)の(🚝)木の下(🐺)闇(🤢)を(🛅)さえ奪って(🍰)し(🚺)まうのは、あ(🎅)まりと云えば心なき業である。この調子だと、奈良で(🤘)も、京都大(🌳)阪の(🕛)郊外でも、名所と云(💎)う(🌇)名所は大衆的になる代りに、だん／＼そう云う風にして丸坊主にされ(🎰)るの(👠)であろ(🖖)う。が(😤)、(⛄)要する(⏭)にこ(🥫)れも愚痴の一種で、私にして(🌑)も今の時勢の有難いことは万々承知しているし、今更何と云(🌂)った(🤗)ところで、既に(🚁)日本(🦌)が西洋文(😮)化の線(💠)に(⛽)沿(🎽)うて歩み出した以上、老人などは置き去りに(🚽)し(🔹)て(👂)勇往邁進す(💈)るより外に仕方(🌩)がないが、でもわれ／＼の皮膚の(🦔)色が変らない限り、われ／＼にだけ課(♑)せられ(🌀)た損(🍜)は永久に背負っ(🐑)て行(🌤)くものと覚(🈷)悟しな(🔡)け(🛍)ればならぬ。尤(♈)も私がこう云うことを書いた(😖)趣(🍰)意は、何等かの方面、たとえ(🤥)ば(🚎)文(🍯)学藝術等にそ(👉)の損を補う道(✔)が(🏄)残(🖖)さ(🔁)れ(🚼)ていはし(🏓)まいかと思うからである。私は、われ／＼が既に失いつゝ(👬)ある陰翳(🌃)の世界を、せめて(🍢)文学の領域へ(🤯)で(🛩)も(🥡)呼び返(⛹)してみたい。文(🏨)学とい(👫)う(👛)殿(📁)堂の檐(🍉)のきを深くし(📿)、壁(🤶)を暗くし、(🛳)見え(👰)過(🔸)ぎるものを闇に(🐘)押し込め、無用の室内装(🚷)飾を剥ぎ取っ(🏗)てみ(🥌)たい(👔)。そ(🚈)れも軒並み(📅)とは云わない、一軒ぐらいそう(🤚)云(🤱)う家(⛹)があって(🥪)もよかろ(🔤)う。まあ(✔)どう云う(🧢)工合になる(🛹)か、試しに電燈(🛀)を消してみ(🛵)るこ(🍐)とだ。

A「ふ、ふ、大方そんなことだ(🍠)ろうと思(📊)って(💓)たのよ(👲)。来(🎊)る人来る(🖍)人を(👾)つかまえて一ぺんは泣か(🤹)ないと(🐀)済(👧)ま(🕘)ないんだから」

A「どうだ(😺)ね、ナ(🖤)オミちゃん、ほんと(🥑)うにお(🥋)前、(🔖)学問をしたい気があるかね。あるなら(🙃)僕が習わせて上(🤡)げ(🌺)て(🍛)も(⏪)いいけれど」