「念もないことでござる。一分の穴でも、一寸(🥧)の(😨)穴(🤕)でも、この(🕛)刳貫が(🕋)向う側へ通じた節は、その(🧕)場(💼)を去らず了海様(yàng )を討(🔠)たさせ申そ(😇)う。それ(📮)まではゆるゆると、(👌)この辺りに御滞(🍲)(zhì )在(zài )なされま(🙇)せ」と、石工の棟梁は(☝)、穏やか(👏)な口(🍧)調でい(🤾)った。
市九郎(🗞)は、ただ一(yī )人取り残(cán )されたままに、また三年を経た。す(🖥)ると、里人たちの(🍾)注(zhù )意(🎹)(yì )は、(🍧)再び市九(⏲)郎(lá(👟)ng )の(😃)上に帰り(🕳)かけてい(😵)た。彼(🎗)(bǐ )らが、ほんの好(🎆)奇(qí(⏱) )心(🤑)から、洞(🎒)窟の深さ(👈)を測ってみ(🦆)る(⛱)と、(🚱)全(🏡)長六十(🌖)(shí )五間、川に面する岩(yán )壁(🍙)には、採(🥥)(cǎ(🥊)i )光の窓が一つ(🎥)穿たれ、もはや、(🎽)こ(🌶)の大(🚅)岩壁の(🖱)三分の一は(😇)、主として市(🗺)九郎(😽)(láng )の(💩)瘠腕やせうでによって、貫かれていることが分かった(😞)。
「東京(jīng )です。」青年は(🍼)振(zhèn )り向きもしないで(🐷)答(🌈)えた(⛵)。
「湯河原までじゃ、十(🍬)五円で(😺)参(cān )りま(🗳)しょ(🧠)う(🔤)。本(běn )当(😓)なれば、もう少し頂くのでございま(🎂)すけ(🎅)れども、此方こっちか(🔵)らお勧めす(👶)る(🐣)の(🥐)ですから。」
最(🏳)初の(⛓)危(wēi )機には、冷(lěng )静であった運転手も、第(🙊)二(èr )の危(🥗)険には度を(🗼)失ってしまっ(🔶)た。彼は、狂(kuáng )人(🕷)の(🖍)ように意味のな(🏆)い言葉を発し(🤨)たかと思(🏫)うと、運転(🏀)(zhuǎn )手台で身をもがいた(🧟)。が(🗼)、運(💼)転(zhuǎn )手の死物狂(👌)いの努(nǔ )力は間に合った。三(sān )人(🐓)の生命(😅)を託(🦋)(tuō )し(🤑)た(🐈)車(chē(🐠) )台は、急廻(🏺)転(zhuǎ(🏇)n )をして、海へ陥おちる(🤽)こ(🗜)とか(🥁)ら免(🐷)れ(😺)た(🉑)。が(🔼)、その反(🔟)動で五間(jiā(📿)n )ばかり走(zǒu )ったか(🚋)と思うと(📗)、今(🏿)度は(🌀)右(⛷)手の山(❗)の岩(🤤)(yán )壁に、凄(qī(♌) )す(🧤)さまじくぶっ突つ(🦓)かっ(😥)たのである(🕤)。
(🤨)実之助も、(📎)そういわれて(👀)み(🈸)る(😊)と(🦏)、その哀願をきかぬ(🤝)わけにはい(🚐)か(🌜)なかった。今ここで敵を討(💿)(tǎo )とう(⬆)として、群(qún )衆の妨害を(🎛)受けて不覚(jiào )を取(🔁)るよりも、刳通の竣(🈷)工(🌄)(gō(👺)ng )を待ったならば、(🥇)今(jī(🐅)n )でさ(📏)え自ら進(🌓)んで討(🕑)た(🕘)れよう(🚗)という(🚦)市九(🔃)郎(🌒)(lá(🐇)ng )が、(📘)義理に感じて首を授(🐟)け(🍑)るのは(🆙)、必定であると思った。また(🙆)そうした(👨)打算から離(🆑)れても、敵とはいいながらこの老僧の大(dà(🍑) )誓願(👇)を遂げさして(🚈)や(🚸)るのも、決して(📯)不快な(🍩)ことではなかっ(🛸)た。実之(zhī )助(💮)は、市九(🌡)郎と群(qún )衆とを(💯)等分に(🍍)見(🥁)ながら(🚛)、
「ことわりじ(📟)ゃ、ことわりじゃ」と、賛成(chéng )した。
実之助は、(📎)本懐(huái )を達(🤘)すること、(🤞)は(🚣)や眼前(qián )にあ(🌥)りと、欣(🏘)(xīn )び(🔈)勇(👫)んだ。が、(🔙)彼はあわててはならぬと(🙀)思った。
「三保(bǎo )と云いえば、三(🚋)(sān )保の松(👀)(sōng )原(🛂)で(🍄)すか。」
「(💫)もし/\(😠)、君! 君!」と、信一郎は青(qī(🧠)ng )年(nián )を車(⛔)内に(⏱)引き入れようとした。その(🗜)時(🍡)に、彼は異(🅱)様な(🐯)苦(kǔ )悶くもんの声を耳(🔩)にしたのである。信一郎は(🏫)水(shuǐ )を浴び(🎺)たよ(🕸)うに、ゾッとし(🖐)た。
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