南アフリカ ポルノ6

A悦子はそれでもまだ(😁)よく呑のみ込(🤒)めな(💣)いら(🌸)しか(👼)った。

A　(📞)紙と(🏣)云うものは支(❇)那人の発明である(🙁)と聞(🈵)く(📕)が、われ(📒)／＼は西洋紙(♐)に対(🐧)すると、単なる(🗨)実(🔩)用品(🕢)と云う(📸)以外に何の感じ(🈂)も(🔛)起らな(🌀)いけれど(📍)も、唐紙や和紙の肌理き(🌒)めを見ると、そこ(🎦)に一種の温(🗂)かみを(🚌)感じ、心が落ち(✅)着(✝)くように(🐟)な(🐸)る(🤰)。同じ白いのでも、西洋紙の白(🍒)さ(🌀)と奉書や白唐紙の白さと(🎍)は(🛣)違う。西洋(🐿)紙の肌は光線を(💾)撥ね返す(🏀)ような趣が(🕺)あるが、奉書や唐紙(㊗)の(🚜)肌は(😠)、柔かい初雪の面のように、ふっ(🌿)くらと光線を中へ(🏤)吸い取る。そうして手ざ(🍑)わりがしな(🤚)やかであり、折(🏼)っても畳ん(➗)でも音を立てな(🥙)い。それは木の葉に触れ(🥊)てい(👋)る(⬜)のと同じように物静かで(🍷)、しっとりして(📇)いる。ぜんたいわれ(🈂)／＼(🔄)は、ピカ(🧀)ピカ光るもの(🕋)を見ると心が落ち(👒)着かな(🚹)いのである。西洋人(😥)は食器な(⚫)どにも銀や鋼鉄(🗽)やニッケ(🏌)ル製(👦)のものを用いて、ピカ(🌛)ピカ光(🐑)る(💲)様に研(💰)みがき立て(💉)るが、わ(🏔)れ／＼(📀)はあゝ(👙)云う風(💢)に光る(⤴)もの(🎛)を嫌う。わ(🏖)れ／＼の(🤜)方でも、湯沸し(🍇)や、杯(✡)や、銚子等に銀製の(📞)ものを用いるこ(🔇)とは(💔)あるけれど(🛥)も、(🛫)あゝ云う風に(👾)研(🔁)き立てない。却って(👯)表面の光りが消えて、時代がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶので(😚)あ(🤽)って(🥨)、心得のない下女など(🍻)が、折角さ(😊)びの乗って来た銀の(🌶)器をピカピカに研いたりして(🕳)、主(🐉)人(🎹)に叱(📨)られ(🍳)るこ(😕)とがある(🍞)のは、何処の家庭でも起る事件(🈸)であ(❌)る。近来、支那料理の食器は一般に錫製の(🎽)ものが(🐾)使わ(🤮)れているが(🍫)、恐ら(🐷)く(🛁)支那(🚛)人はあれが古色を帯びて(🈳)来(🦍)るのを愛するのであろう。新しい時は(❄)アルミニ(🔘)ュームに(🛌)似た、あ(👈)まり感じのいゝ(🐡)ものでは(⚽)ない(🎊)が(❗)、(🤷)支那(🔸)人が使(🆑)うとあゝ(🎭)云(🥪)う風に時代をつ(📕)け(🔗)、雅味のある(♑)ものに(🐴)してしまわなければ承知しない(🗞)。そし(🤙)てあの表面(🌩)に(🚼)詩の文(🛥)句などが彫ってあるの(🥥)も、肌が黒ず(😾)んで(🎛)来るに従い、しっ(㊗)くりと似合うように(🎞)な(🚴)る。つまり(🐗)支那人の(🏒)手に(💕)か(👼)ゝると、薄ッぺ(🧥)ら(🍯)でピカピカする(🎟)錫と云う軽金(💧)属が、朱泥のよ(🍪)う(🏞)に深(📸)みのあ(⚡)る(⌚)、沈ん(♏)だ、重々しいものになる(🗞)のである。支那人はまた玉ぎょくと云(🎙)う石(😂)を愛(😏)するが、あの(🍃)、妙(🦋)に薄濁(🐾)りのし(🛒)た、幾百年も(📽)の(🌧)古(🚕)い空(🌼)気(💼)が一(🐓)つ(🌉)に(🗓)凝結し(📖)た(🙇)ような、奥の奥の方までどろ(💘)んとした鈍い光りを含む石のか(🧢)たま(🏼)りに魅力を(🐞)感(🔁)ずるのは(⏩)、われ／＼東洋人だけではないであろうか。ルビー(🤠)やエメラ(🔇)ルドの(🥔)よう(🏀)な色(👿)彩があるのでも(👘)なけ(📩)れ(🌐)ば、金(🚮)剛石のよう(🦉)な(🛹)輝(🕔)きが(🐆)あ(⭕)る(🧠)のでもないあゝ云(⚫)う石の(🎱)何処に(🚿)愛着を覚える(📣)の(🍽)か、私たちにもよく分らないが、しかしあのど(🏟)んよりした肌(🔓)を(🙈)見ると、い(😪)かにも(😫)支那の石らしい気が(💯)し、長い過去を持(💠)つ(🐖)支那文明の滓お(🌐)りがあ(🚲)の厚(🤭)みのある(🏘)濁りの(🎸)中に堆(🧡)積(🤳)しているように思(🛷)われ、支(🐐)那人があゝ云(🔵)う色沢や物質を嗜好す(🖋)るのに不思議はない(😸)と云う(〰)こ(🎞)とだ(🏥)け(🎄)は(👥)、頷(🐔)け(💎)る。水(㊗)晶(🍾)などに(💬)しても、近頃(🍛)は智利チリか(💆)ら沢(📡)山輸入されるが、日本の水晶に比べ(😕)ると、智利チリのはあまりきれいに透きとおり過ぎている。昔(🧑)か(♉)らある甲州(🧔)産の水(🧑)晶と云う(🔝)ものは(⭕)、透明(🌀)の中にも、(🆙)全体(🔔)にほんの(♐)りとし(🐹)た曇り(🦔)があって、もっと重(👆)々しい感じ(🏊)がするし、草入り水晶(🕗)など(🙇)と云って(📽)、奥の方に(🎓)不透明(㊙)な固(🏖)形(🎎)物(🎞)の混(🥣)入して(✡)い(😠)るのを(🍲)、(🔛)寧ろわれ／＼は喜ぶ(🌷)のである。ガラスでさ(🐥)えも、(🌉)支那(⛸)人の手に成った乾隆(🐎)グラスと云(⛸)うものは、ガラス(🤧)と云うよりも玉ぎ(💹)ょ(🤴)くか瑪瑙めのうに近いではないか。玻璃を製造す(📉)る術は(🍫)早(🔛)くか(📚)ら東洋にも知(🥠)られてい(💦)な(💊)が(😲)ら(🐊)、それ(📣)が西洋のように発達(⛔)せず(🦒)に(🚖)終り、陶器の方が進歩(🌈)した(🔊)のは、よほどわれ／＼の(🌅)国民性に関係する所があ(🕛)るに違いない。われ／(🙃)＼は一概(💉)に光(😞)る(📳)も(♌)の(🌛)が嫌いと云う(⏬)訳ではないが(📷)、浅く冴(🛠)え(🤤)たも(🈹)のよりも(⏬)、(💩)沈んだ(👲)翳か(🚍)げりの(🥐)ある(☔)も(👫)の(🍔)を好む。そ(💷)れは天然の石であろうと、人工の器物であろうと、必ず時代のつ(🕗)やを連想(🥘)さ(🔭)せるような、濁りを帯びた光(🦎)りなのである(🍇)。尤も時代のつやなどと(🎗)云(🌠)うとよ(💱)く聞えるが、実を(🎵)云え(🧖)ば手垢の光りである。支(😢)那に「(🔪)手沢」と(⬅)云う(🎺)言葉が(🗡)あり、日本(👫)に(♋)「な(🔝)れ」と云う(🐒)言(🙌)葉がある(🍻)のは、長い(🖲)年月(🐾)の(📇)間に(🌋)、人の手が触って、一つ所をつる／＼(🔼)撫でているうち(🏘)に、自然と脂(📮)が沁み込んで来るようになる、そのつ(👒)やを云うの(🏌)だ(👾)ろうか(🧠)ら、云(🤚)い換(💒)えれ(〽)ば手垢に違(🤾)いない。して見れば、「(😏)風流(🙍)は寒(🐨)きもの」(🚣)で(🥉)あると同時(🍙)に、「むさきものなり」と云う警句も成り立つ。とにかく(🍰)われ／＼(🛅)の(👫)喜(🚎)ぶ「(🈲)雅致」と(⬛)云うものの(😐)中には幾分の不潔、か(🤩)つ(📞)非(🛣)衛(🥂)生的分子があること(🍷)は否ま(🚿)れ(✒)ない。西洋人は(➡)垢を根(👢)こそぎ(🔧)発き立てて取り除こうと(🐤)するのに反し、東(🏛)洋人はそれを大切に保存して、そのまゝ美化する、と(🏗)、まあ負け(🎯)惜(🍱)しみを云えば云(🖖)うところだが、(🆕)因果(📏)な(🥫)ことに(👅)、われ(💬)／＼は人間の垢や油煙や風雨の(⚾)よ(😫)ごれが附(🎖)いたもの、乃至はそれを想い(🛌)出させるような色あいや光沢を愛し、そ(🌐)う云う建(📂)物や器物の中に住(🗃)んでいると(👿)、奇妙(🏰)に心が和(👯)やいで来(🌕)、(🗯)神経が(🍵)安まる。それで私(⏸)はいつも思(👕)うのだが(🍋)、病院の壁の(🚍)色や手術(☝)服(🥅)や医療機械なんかも、日本人を(💭)相手にする以上、あゝピカピ(😒)カするものや真っ白なものばか(🎯)り並(🤟)べないで、もう少し(🛄)暗(🃏)く、柔(🖊)かみ(〽)を附け(🔵)たらどうであろ(🚂)う。もしあ(🏵)の壁が砂壁(⛵)か何かで、日本座(㊗)敷の畳(🌦)の(🗯)上に臥ねながら治療を受けるのであっ(🔟)た(⛱)ら(🚒)、患者の興奮が静まることは確(🥓)かである。われ／＼が歯医者へ行く(👼)のを嫌うのは、一つに(♍)はがり(🕤)／＼と云う音響にも因るが(⏫)、一つに(😐)はガ(🚨)ラスや金属製(🌗)の(🧐)ピカピカする物が多過ぎるので、(🤟)そ(🅿)れに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激しかっ(🔕)た時分(🥉)、最新式(📂)の設(🔕)備を誇るアメリカ帰りの歯医(🎵)者と聞くと、却って(🆒)恐毛(🗻)をふる(💢)った(🍕)も(🎆)の(🕑)だった(♓)。そして田舎(📣)の小都会などにある、(🏤)昔風の日(👘)本家屋(🥁)に(🔝)手術室を設けた、時(🤖)代(🐇)後れの(🐼)し(🔸)た(👝)ような歯医者の所(🚦)へ(♟)好(😥)んで(🔋)出かけた。そうかと云って、古色(🌤)を(🍧)帯びた医(🌚)療(🖇)機械なんかも困(☝)る(🔡)ことは困るが、もし近代の医(✍)術が日本で成(🍅)長したの(😜)であったら、病人を扱(🛳)う設備や機械も、何とか日本座(🤵)敷に調和(👤)するように考案(🍯)されていたであろう。これもわれ／(🎎)＼が借り物のため(🐝)に損をしている一つの例であ(🖨)る。

A　あなた(👬)のところへ、こん(🧐)な(🔮)長い手紙を差し上(❇)げるのも、これが最後(💂)かと思わ(😣)れま(♋)す。あなたに対す(🍢)る一すじの尊敬(🌬)の心は絶(🥅)えず(🎶)持(🖲)ちつづけているつもりでありますが、あ(⏺)なたを愛(🕒)し、(🤞)或(🔙)いは、(📇)あ(✒)なたに甘える事が出来な(♐)くなりました。なぜだか出来(🏊)なくなりました。私は(🍰)、あ(❓)な(💰)た(😇)の路(📀)とはっき(💺)り違う(🎧)路を(🔺)歩きはじ(⭕)めてい(🍕)るよう(✌)です(🐄)。あ(🚹)なたは(🚘)、美しい作(🔐)家で(🔜)す(💽)。水蓮す(🕜)いれんのように美しい。私はその(🎓)美しさ(🔛)を一生(🦕)涯わすれ(🙃)る事(🎙)が無いでしょ(🧣)う(💝)。け(🕛)れども私は、(🙂)その水蓮の咲いて(⛽)いる池から、少し(👴)ずつ離れ(⚪)て行き(😁)ま(🚋)す。私は、(🌂)面お(⛎)もてを伏せて歩いてい(🎅)るけもののようです。私には美学(💴)が(🍑)無(🍧)いのです。生活の感傷だけです。私は(👯)、これから、いよ(🤧)いよ(🏓)野暮な(🌚)作品ばかり書いて行くような気がし(👸)ます。なんだか、深(🗞)く絶望したものがあり(⬇)ます。

A「男(🎠)には、不幸だけがあるんです(❕)。いつも恐(🍵)怖と、戦ってばか(🌚)り(🍜)いるの(🍨)で(💝)す」

A「(📒)美佐子(🖤)も一緒か」

A「(🐤)もう此の話(👑)は止さうぢや(🛣)ないか、(🗽)僕も(🤳)打(🛡)ち明けてしまへば気が(⛄)済むのだ(💸)から。」