漫画《オナニー ざんまい》2行目ライン
オナニー ざんまいあらすじ
『小公子』(😢)の訳者(😇)と(♏)して知ら(🥘)れた若松賤(🥤)子(zǐ )わ(🌕)かまつしずこさん(📢)が(🙆)なくなりま(🈷)して、そのなきがらが(🚨)墓(mù )地(dì )のほうに送(🉐)ら(♎)れた日(🚑)のことでした。
その時(shí )、こ(🈯)んな(📸)話(😡)(huà )も出ました。刀とい(❌)うも(🦅)のは五百年も六(🎫)百年(🧕)も(📍)の(🎭)間に(📢)名高い刀鍛冶(yě )が出て鍛(🏔)え(💼)方をきわめ(🗞)つ(✴)くして(🕠)ありま(🎅)すから、いくら後のちの(💟)代よ(🏘)の(😭)もの(🥞)が工夫をこらした(🦓)つもりでも、ど(🎥)こかで昔の(🗺)人にぶつかります(🍽)。まっ(🔠)たく昔の(🎉)人(rén )の考えておか(🤖)ない新(xī(😫)n )し(🗂)い意匠で、こ(💇)れが自(✅)分のものだと言えるような刀(🌤)が、なか(🔵)なか打てるものではありません、(👃)とさ(🕣)。
こうして長(😮)(zhǎng )い(✴)冬が山の上へやってきます。なにし(🌻)ろ海抜三千(qiān )尺、浅間一(👠)(yī )帯(📣)の山腹(fù )にある小諸(🏝)の位(✂)置はほとん(🥪)ど筑波(bō )つくばの嶺みねと同じ高(😄)さと(🛑)言いますか(🚴)ら(🍻)ね。十(shí )二(è(🐈)r )月の中旬から(👶)はも(🦅)う天(tiān )寒く、日の光(🎣)も薄(bá(👺)o )く、(🥅)千(qiān )曲川(chuān )ちくまがわの流れも氷に閉ざされて、(🤙)浅間のけぶりも隠(🕜)れて(🅱)見えな(🎖)く(⏹)なります(😋)。それ(♟)から(😼)年(nián )を(🈴)越(🎩)(yuè )して二月(❕)(yuè )の終(🚢)(zhōng )りまで(🌠)、暗く寂(🔺)しい雪空(kō(🗂)ng )には(🚬)日(🔂)を見ること(🕊)す(🚢)らまれになって(🗒)行き、庭(tí(🖊)ng )に降る雪は消えな(🛴)いで積もった(🏑)上に積(🆗)もるも(🗽)のですか(😴)ら、(🛩)しまいには家(💭)の(🚗)縁(yuán )側(🌦)より(🏄)高く、夜ごとに柱の(🤓)しみ割れる音がして、硯(➕)すずりの海も凍り果てました(🕗)。
一〇 木(mù )像拝(bài )見
(🍠)まあ、何もかも新規に始め(👚)る時というも(㊙)の(💠)は、ほねのおれるかわ(🦉)りにどんなにかは(📬)りあい(🍏)のあ(🐺)るもの(🦊)でしょう。どっち(♎)を(😹)向(🚕)いて(🙎)も開(kāi )拓、開(㊗)拓(tuò(🔮) )で、先生のよ(🥖)うな人(rén )の力を待(dài )っ(🚬)ている(🍲)も(🤫)の(🤐)ば(🏳)かりでした。日本のお(⏰)国もず(🦋)っ(🥁)と北(🍥)の果ての(🛅)ほ(🐿)うはロ(😮)シアざかいですから、その時分か(🚛)らやかましかった(🆑)と(😖)こ(🗄)ろ(😍)。先(💋)生は(👔)カ(🍪)ラフト(🍇)の見ま(🎼)わ(🤰)りを命(🔫)ぜら(🐓)れまして、北(⬆)緯四(sì )十八度に(⬅)あ(👵)たるところをきわめ(➰)、一冬(🧦)(dōng )を(👥)極寒の地(dì(🔛) )に(😴)送り、それ(🚑)から島々を見めぐ(🏼)って函館に帰っ(🍟)たこ(📝)ともあります。
行(háng )っても行っても遠(⌛)くなるもの、木曾きその(⛑)園(🛅)(yuán )原(🚁)そのはらの里(🐁)(lǐ(🌏) )というところのははき木ぎ。これ(🈴)はわたしの郷里く(📌)にのほ(🍒)うに残(📎)っ(🎇)ている古(🆔)い言い(🖥)伝(yún )えで(🍡)す。
(🥪)そこまで行きますと(🍣)、ちょうちんをつけて出迎えてくれる人に会い(🥞)まし(🆓)た(🔡)。声をかけ(🚩)てみると、以(yǐ )前にわが家へ出(😝)入(rù )りをしていた男(ná(🚦)n )の一人(rén )です(🤗)。そして、わた(🔌)しの荷物(wù )を持(chí )と(🎼)うと(🙁)言ってくれるので(👘)す。もとも(😁)とわが家の先(xiān )祖はこの地方(🦀)のために働い(🐯)た人たちで(💆)、(🥐)村も先祖が開き、寺も先(xiān )祖(🤐)が建て(🤣)たというくらいですか(🗄)ら、そ(📝)ういう(😥)古くからの気風(🔽)が(🔼)伝わ(🛋)っていて、なんにも(🤐)土(🕛)(tǔ )地のために尽(🍴)くし(🔚)た(⚫)ことのない一書生(🖖)までが(😏)こんな出迎(yí(🕧)ng )えを受(🍢)けるこ(➗)とさえ自分には過(guò )ぎたことのよ(🤲)うに思(🦋)いまし(🐱)た。わたしは足をふるさとに踏み入れた(⛷)ばかりで、まだそん(😖)な父(🚶)(fù )の時代(dài )というものが根深く残(cán )っていることをも(⌛)思いまし(〰)た。
呉くれ(😞)くみ子さん(🅰)も、そういう家に生(🧞)まれた人(rén )でし(🤔)た(🚾)。こ(👟)の人は明治女学校(🥀)と(🏛)いう学(💓)校(xiào )で習字を教えなが(👟)ら、舎(🍺)監(jiān )を(🥍)兼(🍖)ねていて、多くの生徒か(😊)らおかあさんのように慕わ(⏫)れ(🎺)た婦(fù )人(rén )でした。あの歴(👙)史のある学校(xiào )もおしま(🥇)いの時分に(💇)は(🎒)、先生(shē(🌄)ng )方(⛏)は(🐆)一(🐋)人去り、二人(rén )去(📩)りす(🔯)る(😋)ように(⛹)なっ(🐼)た(🉐)のです。その中で学(xué(💄) )校(xià(🐔)o )の盛(shè(🥌)ng )ん(🚫)な時も、衰(🌉)えた時も、(🈚)すこしも変らずに(🔯)、いつで(🙁)も同じように人(🎦)を教(🏭)(jiāo )えて(🍣)倦うまなかったのは呉(🙎)(wú(👠) )く(🌃)み(⚡)子さんでし(🍏)た(🛤)。あ(✍)あいう(🈴)人の(👖)生(shēng )涯しょうがいは(⛩)目立たな(⛔)いも(🌵)ので(🎢)すから、わりかた、(🆎)世(🥤)間に知られませんし、(💀)そ(🤧)の人の(🎓)事跡(🎽)も多く伝わりません。しかし、(🚗)わたしは呉くみ子さんのような、男(🤠)も(🐂)及ばないほど守る力(👛)に長(🅾)たけた婦人(ré(🌨)n )のあった(🔙)こと(🏣)を知っ(👡)ています。一(yī )番最(🏑)後までふみ(🔳)とど(📛)まって(🏨)、あの学校と運命をともにした(🥃)人も呉くみ子さんでした。
五 かし(🔕)どりの(🔘)あいさつ
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