静かな(🐦)空気の中(zhōng )を(👀)、えぐる(📡)ような沈黙の数秒(🐕)が流れたあと、朝倉先(xiā(🏬)n )生の言葉が沈(shěn )痛(tòng )ちん(🈷)つ(🤒)うにつづ(📆)け(💐)られた。
次郎が、いぶかり(👀)ながら(⛪)戸(hù(🤬) )をあけると、そこに(👶)は大河(🧕)無(wú )門(⏰)が立って(🏙)い(❄)た(⛩)。
「飯島なんかも、そうだろう(✴)。」
「いや、そうではある(🏳)まい。世の常の心では(📐)、(🥩)あ(🥢)あ(🤲)はつける(💽)ものではない。わ(📩)しの耳に(🥉)は、(🛳)そ(🚳)のま(🌬)ま仏界ぶつか(🧘)い(🔂)の妙音みょうおんともき(💗)こ(🏨)えたの(🚰)じゃ(📍)。鐘をつくなら、あ(➕)の(🕷)ように(✌)つきたい(🏂)ものじ(🛺)ゃのう。何(🐼)も遠(yuǎn )慮(lǜ )えんりょすること(🎬)はない。み(👈)んなの心得にもなることじ(🔱)ゃ。か(🥫)くさず、そなたの気持ちをきかせてはくれまいか。」
「郡の(👛)団長(🏄)な(🌋)んかやっ(🏨)て(🥁)ると、あんなふうにな(📻)るも(😺)んかね。」
(🐻)大河(hé(👵) )は、それでも(⏬)同じ(😣)調(diào )子(zǐ )で(🎌)打(🤼)ち(🎣)つづけながら、
消(xiāo )燈(🧣)ま(🌠)で(⛏)、これ(🌌)とい(㊙)ってとりたて(🔵)ていうほ(👼)どの変(biàn )わったこ(👘)ともなかった(🧞)。しかし、大(🐾)河無門(🌧)が(⬜)、かれ自身(shēn )の希望に反(🔍)(fǎ(📫)n )して、あまり(🤨)に(💒)も早くそ(👎)の存(🦎)在(zài )を認められ、みんな(🌿)の(🖱)注目の的にな(🍇)った(💦)ということは、この(🦗)塾(😤)にとっ(😤)て、よかれ(🏀)あしかれ、決(jué )し(👼)て小さなで(🥋)きごとではな(🔭)かったといえるであろう。
次郎は、朝倉(👭)先(xiān )生(shē(💬)ng )らしくない詭弁(biàn )きべん(🙄)だと(🌕)い(⛄)う(🌸)気がしてさ(🐘)びしかった。かれは語気(🚏)(qì(🗑) )を強めて言(🍪)(yá(🍶)n )った。
かれは心(🚆)の中で強く否定(👊)(dìng )した。しかし、否定した心その(🤝)も(🏺)のが、やはり、ふだん(📦)の秩序を失った心でしかなかったのである。
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