エロゲ 射精8

A「(🎅)それ、どないするね(🌓)ん(💤)？」

A　(🍏)私は十銭の木戸銭を(🌮)払っ(🍈)て猛(🆙)然と(🗞)小屋(🎻)の中に突入し勢いあまって小屋の奥の荒(👳)むしろ(⛺)の壁を突き破(🏻)り裏の(🆒)田圃へ出てしま(🔎)った。また引き(🕜)か(🔰)えし、荒むし(🤬)ろを掻かき(🛺)わけて小屋へはい(🔗)り(📪)、見た、小屋の中央(⛅)に一坪つぼほ(🐮)どの水た(🈶)まりがあって、(🗜)その水たまりは赤く濁って、時(👎)々水が(🏽)だぶ(🚔)りと動(🤽)く。一坪くらいの小さい(🦁)水(💻)たまりに一丈(✳)の霊物(🏇)がいる(😰)というの(👛)は、ちょっと不審であったが、併しか(🔅)し(🍺)霊物も身をねじ曲げて、旅の空の不自由を忍ん(😁)で(🏇)いるのかも(🤐)知(🥟)れない。正確(🌴)に(⛸)一丈は(📟)無(🔖)くとも(🐚)、伯耆国淀江村(🐅)のあの有(🤶)名(👇)な山(🥓)椒魚(🅰)だとす(🅿)ると、(👓)どうした(🔷)って七尺、あるいは八尺(👡)くらい(🧚)はあ(🐚)るであろう。とにかくあ(💍)の淀江村の山椒魚は、世(🐻)界の学界に於いて(🛶)も(🔒)有名なものな(📘)のであ(👁)る。知(🏯)る人ぞ知(🛠)る、である。文献にちゃんと(🔨)記載されて(🕙)あ(😕)る(📫)のだ。

A「ま(🕡)、ちよつと待つとく(🦍)なはれ(🏣)。」

A「(🐃)そ(🚻)う云い(🥠)ったって……(🦌)…ほら、あの西洋人を御覧、あれも(🎭)ホームスパン(🤽)じゃ(🐁)ないか。だ(🎮)から何(🕳)だって(🏝)いい(⏳)んだろう」

A東(☝)京の郊外に(🎨)男爵と呼(🍾)ばれる男がいた。としのこ(🚕)ろ三十二、(🕰)三(🍨)と(😭)見(🤭)受けられ(🌨)るが、(🧘)或あるいは、もっと若い(💽)のかも知れない。帝大の経済科(🕥)を中途退学して、そ(🤧)う(🍛)して、何もしない。月々(💻)、田舎から充分(🎊)の(🛰)仕送り(📳)があるので、(🎅)四畳半と六畳と八(♈)畳(🎩)の、(🍲)ひと(⏮)り者(🐥)と(🚚)しては、稍やや大きすぎ(🕌)るくら(📫)いの家を借りて、毎晩さわいでいる。もっとも、(⚽)騒ぐ(⛅)のは、(🏣)男爵自身で(📘)はな(🤫)かった。訪問客が多いので(🏗)あ(😞)る。実(💸)に多い。男爵と同じように、何(😸)もし(🤥)な(🐲)いで、も(🕞)っぱら(🤫)考(🏨)え(➿)てばかりいる(⛄)種属の人たちで(🔽)ある。例外なく貧しかった。な(👨)んらかの(🏠)意味(📂)で(😐)、い(🈂)ずれも(👆)、世の中か(🕔)ら背徳者(🙄)の折紙を(🛥)つけられ(🎑)ていた。ほんの通り(😷)がかりの(🌍)者(📸)ですけ(💷)れども、お内(🔀)があんまり(🏕)面白そうなので、つい立ち寄らせてい(🌶)ただきまし(👌)た、そ(🚙)れでは、お邪魔さ(📂)せていただき(🤐)ます、などと(🏵)言い、一面識もないあか(🧖)の他人が、のこのこ部(🥍)屋(🌜)へはいり込ん(🧐)で来(🐃)るこ(🔂)とさえ(🏄)あった。そんな場合(🕕)、さあ、(🥝)さあ、(〰)と(🔛)気軽に座蒲団ざぶとんを(🐉)すすめ(🏌)る男は、男爵でなかった。よく思(🧗)い切って訪ねて来て呉くれました(♒)ね(🀄)、(✔)とほ(〽)めながらお(🚚)茶を注ついでや(🌵)る別(🚯)の男は、こ(🙃)れも(🚝)男爵でなかっ(🐴)た(🚗)。君(🙋)の眼は(🚿)、嘘つき(🔏)の眼ですね(⬜)、と突(🏻)然言っ(🏊)て(🏣)そ(👚)の新来の客を(⭐)驚(🐳)愕きょう(❤)がく(🛠)さ(🧙)せる痩(♏)やせ(🌡)た男は、これも男爵で(📻)なかった。そ(👿)れでは男爵はどこにい(⛄)るか。その八(💦)畳の客間(♏)の(👽)隅(🔊)に、消えるように(🎑)小さく坐っ(🌭)て、皆の談論(🦌)をか(🌐)しこまって聞(🈶)いている(🕛)男が、男爵である。頗すこぶるぱっ(😟)としない。五尺二、(😝)三寸の小柄の男で、しかも痩せている。つ(😉)くづ(🎿)くその顔(💝)を眺め(🤵)てみ(🍾)ても、(🔳)別段こ(🆑)れ(📇)と(🔧)いう顔でない。浅黒く油光り(🤵)し(📓)て(⛽)、顎(🥢)あごの鬚ひげが(💖)す(🤓)こし伸びて(🌺)い(🆙)る(🈷)。丸顔というではなし(🖥)、(🎃)さり(📂)とて長(🏇)い顔で(🔥)もなし、ひど(🕛)く煮(😡)え(👍)切らない。髪の毛は、いくぶ(🚾)ん長く、けれども(🛺)蓬髪ほうはつ(🐆)と(♿)いうほどのものでは(🎥)なし、それかと言って(🍣)ポマアドで手入れして(🅱)いる形跡も見えない。あたりま(🌚)えの鉄縁の眼(😾)鏡を(🤑)掛けている。甚はなはだ、非印象的である。それ故、訪問客たちは(🍶)、(🚣)お互い(🦖)談論にふけ(🍳)り(👍)男(🆚)爵(🌈)の存在を(👬)忘(⚪)れている(✌)ことが多いのである。談じて、笑(🍮)って、疲(🚯)れて、それ(🍇)からふと隅(🙇)の男爵に気(🌅)附いて、(🥄)おや、(🥘)君はまだそこにいたのか、などと言(🧢)い大あく(🔰)びしながら、

A　諸君は(🧗)またそう云う大き(😉)な建物の、奥の(🌲)奥の部屋(⏭)へ行くと、もう全く外の光りが届かな(📧)く(😖)なった暗(🐙)がり(🆔)の(📵)中にある金襖や金屏風が(🚧)、幾間を隔てた遠い／＼(🧖)庭の明りの(🚻)穂先(🎓)を捉えて、ぽう(🈹)っと夢の(🕳)よう(✒)に照(📬)り返しているのを見たことはないか。その照り返しは、夕暮れ(🏞)の地平線の(💟)よ(🎿)うに、あたりの闇へ実(💒)に弱々しい金色(🚰)の明(🔹)りを投(🚞)げている(🗡)の(💉)であるが、私は黄金と云うも(📿)のがあれほど沈痛な美しさを(😎)見(👽)せる時はない(💎)と思(🕦)う。そして、その(🛷)前を(🏛)通り過ぎなが(🚿)ら幾度も(🏝)振(🎮)り(📖)返って見直すことが(💁)あ(⏮)るが(🏧)、正面(🐰)から側面の(🏝)方へ歩(🥢)を移(⛵)すに随って、(📆)金地の紙の表面がゆっくりと大(💵)きく底光りする。決してちら／＼と(🤕)忙がしい瞬き(🔢)をせず、巨人が(🏳)顔色を変(👹)える(🔨)ように、(💋)きら(🤬)り、(🐫)と、長い間(😓)を置いて光る。時と(🍰)すると、たった今(😿)まで眠ったような(🌉)鈍(📳)い反射をしていた梨地の金(🐠)が(🦉)、側面へ廻ると、燃え上るように耀やいている(❗)のを(🎧)発見して、こんなに暗い所でどうしてこれだ(📃)け(🤥)の光線を集めることが出来たのかと(🐔)、不思議(✋)に思う。そ(❣)れで(👖)私には昔の人が黄金を佛の像に塗っ(👈)た(🐞)り(👵)、貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりした意味が(🔮)、(🔃)始めて(👡)頷けるのである。現代の人(📦)は明るい家に住んでいるので(🚀)、こう云(🐃)う黄金(🏈)の美(🐧)し(🀄)さ(🈺)を知らない。が(😑)、暗い(🏓)家に住んでい(🏦)た昔の人は(🍔)、その美しい色に魅(📆)せられたば(🕜)か(👮)りでなく、か(🏻)ね(🚤)て実(🎱)用的価値(🚌)をも(🔔)知っていたのであろう。なぜな(🅰)ら光線(🐷)の(🗯)乏しい屋(🐦)内では、(⌛)あれがレフレクターの役目をしたに違(🐓)いないから(🎛)。つまり彼等はたゞ贅沢(🕘)に(📇)黄(🦅)金(⏫)の(📬)箔や(⭕)砂子を使ったの(📯)ではなく、あれの反(♉)射を(🕸)利用して明(🐌)りを補っ(🏌)たので(🗿)あろう。そうだ(⚡)と(🈁)す(🖋)ると、銀やその他(🍜)の金属(🚘)はじきに光沢が褪あせてし(📁)まうのに(😇)、長く(🚈)耀や(📪)きを失(🦁)わな(📔)い(🚏)で(🥏)室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に貴(🈯)ばれた(➿)であろう(👫)理由(👨)を会得することが出来る。私は(⏪)前に、蒔絵と(🐖)云(⛲)うもの(🍍)は暗い(😶)所で見て貰うように(⌚)作られていることを云(🚟)ったが(🐺)、こうし(🚠)て(🏷)みる(😇)と、啻ただに蒔(🎚)絵(⚽)ばかりではない、織物な(🎩)どで(💺)も(🔢)昔のもの(🛤)に金(😪)銀の(👡)糸(🚧)がふ(🍣)ん(🍈)だんに使ってあるのは、同じ理(🐑)由(😽)に基づくこ(🚥)とが知れる。僧侶が纏(🆘)う金襴の(🗼)袈裟けさなどは、(⏩)その最もいゝ(📺)例で(🚧)はな(🦇)いか(✡)。今日町中まちなかにあ(⛩)る多(🏌)くの寺院は大(🖕)概本堂を大衆向きに明るくしてあるか(🎱)ら(💡)、あ(🚺)ゝ云(🤰)う(🙈)場所(🌺)では(🐸)徒らにケバケバしいば(🎭)かりで、どんな人柄な高僧が着ていても有難味を感じること(🍻)は(🎵)め(🏄)ったにな(🧓)いが、由(🧙)緒あ(🧜)るお寺の古(😾)式(🎳)に則った佛事に列(⏲)席してみる(🦁)と、皺しわだ(🐋)ら(🥢)け(🧖)な(👲)老僧の皮(🈴)膚(🧢)と(📵)、佛前(🐱)の(🔧)燈明の明滅と、あの金(💖)襴の地質(🔨)とが(🛤)、いかによく調和し、いかに荘厳味を増している(📷)かが分るので(🕉)あっ(🕺)て、そ(📶)れと云う(👠)の(🛋)も、蒔(👤)絵の場合と同じ(🏺)ように、派手(😄)な織(📴)り模(🥔)様の大部(👇)分を(🤦)闇が隠(🌱)して(🎠)しまい、たゞ(🐧)金銀の(😌)糸が(🏧)と(🕛)き(🐇)／″＼少しずつ光るよう(📠)になる(📎)からである。そ(🏩)れか(⌚)ら、これ(🔪)は私一人だけ(🚞)の(🌑)感じであるかも(🧐)知れないが、(🖐)およそ(🚽)日本人(🐃)の(❄)皮(🚛)膚に能衣裳(♓)ほど映りのい(🍥)ゝものは(🎽)ないと(😑)思う。云うまでもなくあの(🚌)衣裳には随(⏹)分絢爛なものが多(🧕)く、(🧚)金(🎠)銀が豊富に(🍪)使(💉)っ(🥟)てあり、し(🔊)かもそ(🆕)れを着(🕣)て出る能役者(🏛)は、歌(🗼)舞伎俳(📸)優のようにお(🗝)白粉を塗って(🌭)はいない(🚷)のであるが(🎇)、日本人(🖐)特有の赧あかみ(🈸)がかっ(🔻)た褐色の(🏦)肌、或は黄色(🗃)味をふくんだ(📼)象牙色(🤩)の地顔(🔋)があんなに魅(🧞)力を発揮す(😶)る(🔻)時は(🎹)ないのであって、私は(🚷)い(📥)つも能を見に行く(🈴)度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍の(🥨)あ(🙈)る袿う(🕦)ちきの類もよ(🐢)く似合うが、濃い緑色や柿(🛐)色(☝)の(🈲)素(🐵)襖、水干、狩衣の類(🈁)、白無地(🤹)の小袖、大口等も実によく似合(⬆)う。たま／(🗨)＼それ(🎣)が美少年の能役者だ(🖌)と、肌理(🅱)き(👜)め(🧟)のこまかい、若々しい照り(🛂)を持っ(⤴)た頬の(🍄)色(🕒)つ(🔗)やなどがそのためにひとしお引き立てら(🗡)れて、女の肌とは(😴)自ら違った(⛺)蠱惑こ(🐅)わ(🚢)くを含んでいるように見え、(📵)なるほど昔の大名が寵童(🏗)の(🏭)容色(⏭)に溺(📮)れたと云うの(🐔)は此処のこと(🤾)だ(🧐)なと、合点が行く。歌(✊)舞伎(🕋)の方でも時代(🏖)物や所(🐻)作事の(🥌)衣裳の華美なことは能楽のそれに劣らないし、(😉)性(🎟)的魅力の点にか(♉)けては(🌅)この方が遙かに能楽(🏑)以上とされているけ(🐉)れども、両方をたび／(📙)＼見馴れて(🍤)来ると、事実はそれの(🌶)反(🔯)対であることに(🏔)気が付く(🎂)で(❕)あ(🏧)ろう。ちょ(🍹)っ(🌺)と(🐼)見た時は歌舞伎の(🐹)方がエ(🗣)ロティック(🚊)でも(🎞)あり、綺麗(🙏)で(🍟)もあるのに論は(🐌)ないが、昔はとに(🗣)かく(💙)、西洋流の照(🚖)明を使(🔈)うように(🤧)なっ(😟)た今日の舞台では、(🐵)あの派手な(🥈)色彩がや(🐯)ゝと(🐁)もすると俗悪(🛣)に陥り(🏡)、見飽きがす(💆)る。衣(😒)裳もそうな(🚗)ら、化粧とてもそうであって、仮に美(🏀)し(🧚)いとしてからが、それが何処ま(🎠)でも作った顔で(🌓)あってみれ(🔓)ば、生地(🌖)の美し(🐦)さのような実感が伴わない。然るに能楽(🏦)の俳優は(⚪)、顔も、襟も、手も、生地(🐖)のまゝで登場する。され(🚼)ば眉目のなま(💼)め(🏐)かしさは(🖲)その人本来のもので(🏖)あって、毫(🌹)もわれ(😢)／＼の眼を欺いている(🈶)のではない。故に能役(✒)者の(🚍)場(😒)合は女形や二(⛹)枚目の素顔に接してお座がさめたと云うようなこ(🤸)とは(🤡)有り得(🌕)な(😍)い(🌞)。たゞ(🥊)われ(🌦)／＼の感じ(💸)る(🎽)こと(👠)は、われ／＼と同じ色の皮(❌)膚を持った彼等が一(🍍)見似合いそうに(🍗)もない武家時(😮)代の派手な(👯)衣裳を着け(🦒)た時に(🤔)如何に(🎳)その容色が水際(🏢)立って(🎆)見(🥇)えるかと云う一事である。かつて私(🏄)は(📪)、「(😤)皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあ(🎓)った(🌸)が(💥)、袖口(♑)から覗いているその手の美(🔕)しかった(🕡)こ(🤴)とを今も忘れな(✒)い。私(📉)は彼(🥛)の手(🔼)を見ながら、しば／＼膝の上に(💽)置いた自分の手を省(👩)み(💡)た。そし(🏰)て(🦌)彼の(👕)手が(🖕)そんなにも美しく見える(😘)のは、手(🍞)頸から指先に(💄)至(💊)る微妙な掌ての(🐰)ひらの動かし方、独特の技巧(🕸)を罩こめた指のさばきにも因るの(🍍)であろうが、それにしても(👻)、その(🧝)皮膚の色の(🛸)、内(🚜)部か(🕟)ら(💙)ぽうっと(🙆)明りが射して(👌)いるような(🌽)光沢は、何処から来るのかと訝しみに打た(🌘)れた。何とな(🔸)れば、(🐦)そ(🌠)れは何処(🥞)までも普(🎭)通の日(👊)本人の手であって(🎪)、現に(➰)私(🖥)が(🔟)膝の上に(🌑)ついている手(🌃)と、(🐫)肌の色つ(📅)や(♿)に何の違ったところもない。私は再(😙)び(🧡)三(👱)た(🆘)び舞台の上の金(🖱)剛氏(🏷)の手と自分(🔣)の手とを見較(💰)べたが、いく(🍸)ら(🌿)見較(🥪)べて(💕)も同(💢)じ手である。だが(🧟)不思議(👅)にも(🎠)、その(🔴)同じ手が舞台(🏸)にあっては妖(🚏)しい(📀)までに(🏣)美しく見え、自分の(🌳)膝の上(🖋)にあっては只(🍐)の平凡な(📀)手に見える。かく(🐠)の如き(💷)ことはひ(🌸)と(🎮)り金剛(✅)巌氏の場合のみではない。能(😀)においては(👇)、衣裳の外へ露(🏉)あらわれる(♌)肉(🕚)体は(📴)ほんの僅かな部(💺)分であ(😲)って、顔と(💙)、(♈)襟(🌘)く(🤘)びと、手頸か(🔐)ら指(🍫)の先までに過(📰)ぎず、楊貴妃のように面を附け(😟)て(🅰)いる時は顔さえ隠れてしまう(🎲)の(🤓)であるが、それでいてその僅かな部分(🙊)の(💵)色つやが異(🆓)様に印象(📂)的(🛷)になる(💲)。金剛氏(😘)は特にそうであったけれど(🚆)も(💮)、大(♉)概の役者の手(🛷)が(🤪)、何の奇もな(🕹)い当りま(🐁)えの日本人の手が、現代の服装をしてい(🔊)ては気(♿)が付か(📍)れない魅惑を(🚦)発揮し(🅿)てわれ／＼に驚異の眼(🚦)を見(🔼)張(🎾)らせる。繰(🥉)り返(🐜)して云うが、それは決(👣)して美少年(🕢)や(🍦)美男子の(🌧)役者に限(🤪)るのではない。たと(🏡)えば、日常(💩)われ／＼は(🐜)普通の(🗯)男子の唇に(🌿)惹き付け(🎲)られる(⏹)ことなどは有(🎅)り(🅾)得ないが(🧑)、(🖲)能の舞台では、あの黝くろず(😗)んだ赤(🏊)みと、しめり気を持った肌が、(🎂)口紅をさし(🥊)た婦人(⛑)のそれ以上に肉感的なねば(🤠)っこさ(🏈)を(🏍)帯び(😙)る(🛤)。これは役者が謡い(🖖)をうた(🐲)う(🌦)ために始終(💖)唇(🏸)を唾(🃏)液(🔕)で濡らす故でもあろうが、しか(⏺)しそのせいば(🏅)か(🆗)り(🐝)とは思えない。また子方の俳優の頬(🌲)が紅潮を呈しているのが、その赤さが、実(💼)に(⭕)鮮や(🤘)かに引き立っ(🐬)て見える。私(💚)の経(👟)験では緑系統の地色の(🥑)衣裳を着け(😦)た時に最も多くそう(🌐)見えるの(🐞)で、色の白い子(⛴)方な(😒)ら(💯)勿論(👮)であるが(🙊)、(❕)実を云うと(🥎)色の黒い子方の(💉)方が、却ってその赤(🎥)味の特色が眼立つ。それ(🦅)はなぜかと(🐉)云うと、色白な児で(🥓)は(⬛)白と(📃)赤(🚒)との(🈹)対照が(🥔)あま(🌉)り刻(🌖)明であ(🚙)る結果、(👭)能衣裳の暗く(🌦)沈んだ(🎻)色調には(👼)少し効果が強過ぎる(🎒)が、色の黒い(😦)児の暗褐色の頬(😯)であると、赤が(📢)それほど(⬛)際(👋)立(🍅)たないで、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、(🍤)二(🕧)つ(💧)の間(🕰)色(🐙)が映(🔉)り合(🐶)って、黄(🅰)色人種の肌がいかにもその(🏒)所を得、(🎑)今更のように(🛷)人目を惹く。私は色の調和が作り出すかくの如(🐐)き(🌗)美が他(♑)にある(🍤)を知らない(🚾)が、もし能楽が(🥥)歌(🛶)舞(😖)伎のように近(🌴)代の(🧑)照明を用いたと(🛠)し(🏹)たら(〰)、それらの美感は悉くどぎ(🤶)つい光線のために飛び散って(🎁)しまう(❌)であろう。さればその舞台を昔なが(🚦)らの暗さに任(🎞)してある(🦋)の(🏽)は、必然の約束に(😠)従っている訳であって(👤)、建物な(📘)ど(👧)も古け(💬)れば古い(🏍)程いゝ。床が自(👕)然の(💪)つやを帯(🎩)びて柱や鏡(🦄)板などが黒(💋)光りに(🕥)光り、梁から軒(⛓)先の闇が大き(🈂)な(🏥)吊り鐘を伏せた(🏙)よ(📴)うに役(😊)者の頭上へ蔽い(🍉)かぶさ(✔)って(🚬)い(🥎)る舞(🧜)台、そういう場所が最も適しているのであっ(🔬)て、(🦖)その点から云えば近頃能(🛍)楽(🔱)が朝日会(🤸)館(🚸)や公会(🛒)堂へ進出するのは、結構(🍿)なことに違(👑)い(🕥)ないけ(🤶)れども、そのほん(🕒)とうの持ち味(🛋)は半(🗡)分以上失わ(🐚)れている(🤲)と(🚐)思われ(🎃)る。