日本《jc 潮吹き オナニー》2行目ライン
jc 潮吹き オナニーあらすじ
「私が何(hé )を知(zhī )って(📱)い(🌦)よう(👦)。何も知(👑)っ(🤟)て(💒)は(💌)いないのだ。だ(📞)が、(😣)もし(🏺)、田(🥛)舎の無知(zhī(🐩) )な人が私(sī )に物をたずねることがある(🐃)として(🐌)、(🖖)それが本気(qì )で(🏓)誠実でさえあれば、私(⬜)は、(👸)物事の両端をたたいて徹底(dǐ )的に教え(🥓)てやり(🕡)たいと思う。」
○ (⬅)孟(🐇)敬(jìng )子＝＝魯の大(dà )夫(fū(⏲) )、仲孫(🖱)氏、名は捷(jié )。武(wǔ )伯の子(👖)。「子(🏩)」は敬語(yǔ )。
八（一九(jiǔ(🤭) )二）
「よろしいと(🈺)思い(📔)ます。誄るい(🌙)に(🈳)、(🥕)汝(🥕)の幸(🍘)いを天(🌍)地の神々に祷る、という言葉がござい(🍚)ま(🌝)す(🚜)から。」(🐬)
○(➰) 両端＝(👜)＝首尾(wěi )、本(běn )末、上下、大(dà )小、軽(qīng )重(chó(🔏)ng )、精(🎖)粗、等々を(🖨)意味(📷)す(🌪)るが、要するに委曲(🐻)をつくし、懇切丁(🚉)(dīng )寧に教(jiā(🤭)o )えるという(🥡)ことを形(🏢)容(✳)して(⛷)「(🈵)両端をたたく」といつたの(📇)である。
先師はそ(📂)れだ(⚓)け(🚞)いっ(🔂)て退かれた。そのあと司(🎑)敗(🏁)は巫(💥)馬期(qī )ふ(🕤)ばきに会釈し、彼を自分(fè(⏰)n )の身(🎥)(shēn )近かに招(zhāo )いていった(❤)。―(🛂)―(🍖)。
○ 以上の三(sān )章(❇)、偶然か、(🍐)論語の編纂者(🎞)に(☝)意あつ(🥕)てか、(🧑)孔子の門人中最も目立つ(🐟)ている顔渕と子(zǐ )路と子貢の三人をつぎつぎにとらえ(💷)来つて、そ(♍)の面(🔙)目(🧥)を躍(yuè )如たら(🎼)しめて(🌽)いる。この三章を(🕛)読(🎚)む(📋)だけでも、すで(🕶)に孔門の状況が(🌩)生(🖕)き(📅)生きとうかが(🦔)われるで(🌋)は(🔴)な(🐬)いか。
一(⚡)六（二(èr )〇〇）
本篇(piān )には(🚠)古聖(shèng )賢の政治道(dào )を説い(🎾)たものが多い。なお、孔(kǒ(🌸)ng )子(zǐ )の言葉(yè(🔚) )のほか(🏭)に、曾(cé(🥐)ng )子の言葉(yè )が(🔲)多数集録(lù )さ(⌛)れており、しかも目(mù )立つて(🚌)いる。
○(💠) 孔子が諸(🎴)国遍(😆)歴(lì(🎭) )を終つて魯に帰つたの(😝)は。哀(āi )公の十(😬)一(🔆)年で、(🥠)六十八歳の時(shí )であ(🏵)つた(🕌)が、そ(🎳)の後(hòu )は、直接(jiē )政(zhèng )治の局にあたることを断念(👃)(niàn )し、専心門(🏫)人の(🌻)教育(😊)と、詩書禮楽の整理(lǐ(🌕) )とに従事(shì )し(🆙)たのである(🐯)。
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