か(👟)し(🍼)鳥があ(📒)いさ(📓)つ(🐉)に(💴)来ました。
(🌗)小諸こもろ(⏬)の竹の子は、(🚟)鴇窪(🕑)とき(🚔)くぼという近在きんざいのほうからくる(📷)わらびを見(🈷)て笑いだしま(🕺)した。小(xiǎ(🍵)o )諸(👚)には(🚡)こんもりとした竹の林(lín )と(🌁)言(yán )え(🚳)るほど(🔐)のものはほとんど見(🌜)当(🤤)た(👫)りません。真竹まだけ、孟宗もうそうの類(lèi )は(🧖)、(🐩)この(🙊)地(dì(🚝) )方には十(shí )分に成長し(📠)ません(📔)。でも、細い(📉)竹(📺)(zhú )の(🌑)やぶが(🔉)あり(💌)まし(👻)て、春先(xiān )にはそこから細い竹の子が頭を持ち上げ(🔂)ます。
この人は本(běn )名をお(😫)嘉(🦁)志かしさ(🔠)んといい、横浜フエリス女学校を早(zǎ(🆕)o )く卒業して、巌本いわも(🏟)とさんにかたづい(🧢)た人で(🚮)すが、その学才(🉐)(cái )と人(🖼)がら(📜)とはむかし(🏜)を知っているものに惜しまれたばかりでなく、お嘉(🌯)志さんのだんなさんはま(😇)た(〽)当時明治女(nǚ(🔦) )学(🧚)校の校長(🎊)でもあり女(nǚ )学(🖌)雑(🦔)誌社(shè )の(👊)社長でもあり(🏓)まして(👶)、『女学(xué(🌪) )雑誌』と(🧀)『評論(lùn )』(🕍)の二雑誌(zhì )を(🥨)出していましたから、学校や雑誌に関係(🔺)のある男女の人(rén )た(⛱)ち(🕴)ま(Ⓜ)で(🚒)が新しい(🗣)墓(💒)じるしのま(🚫)わ(🙎)りに集まりました。
竹の(❕)子がわら(🖥)び(🛌)に言う(🏢)には、(🔶)ど(👩)うしてお前さんた(🥅)ちはそんなに皆、首をか(🔋)しげな(🖊)がら出て(🌡)くる(🧜)のか。わたしをごらん、このとおりわ(⚽)たし(📨)はひと息に(😴)延びて(🦖)行きます。な(🎬)るべくまっす(🐶)ぐ(🈁)に(💤)、それが(🛫)わたしたち(🆘)の親(🐕)竹から(🎦)教えられたこ(🐇)とで(👕)す(🏭)。
仙台(🔋)せん(🤢)だいに(🚧)東北(běi )学(xué(🐔) )院という学(📃)校(🃏)があ(📆)ります。その(🧣)学校(xiào )へわた(💭)しは年若な(🔲)一教(🗜)師と(🍆)して行く(❕)こと(🍅)になりました。母(mǔ )も(📊)そ(🏗)の(📢)こ(🛌)ろは東京で(🔯)し(🛢)たが(📳)、そ(👢)の(🔫)母(mǔ )を都に残し、お友だちにも別れまして、東京上野の停車場か(💟)らひとり東(😬)北の空(kōng )に向(🎭)かいました。もっ(🉑)とも、その時はまったく初(chū )めての東(🗜)北(🎩)(běi )の(🏔)旅でもあ(😚)りません。それより(🤢)以前にも一度(dù )、汽車で白(bái )河しらかわを越(🐴)し、秋(qiū )草(cǎo )の(🤗)さきみだれているのを車(chē )の窓からながめて(🈶)、行って、仙台(tái )よりも先の(👢)一い(😶)ち(🚹)の(⏳)関(🛄)せきというところにある知(🚌)り(➗)人(rén )をた(💙)ずね(👇)たこともあ(🦂)ります(🤶)。しかし(🆎)、(👠)こんどはただ(🕖)の旅でもな(😟)く(🐷)、一教師とし(🔱)て出(chū )かけ(🛶)て行って、め(📀)ずらしい仙台の(🎀)地(dì )を踏ん(😳)だの(😖)で、にわかに東(🏀)京の(🈶)ほうの(👫)空も(😉)遠(yuǎn )くなったよう(🅿)に思われました。
(🍲)物に(🆖)さきがけするの(Ⓜ)と、(😉)しんがりをつと(👕)めるのとで(🔏)は(🛌)、どっちが勇(🆚)気がいるでしょう。前(qián )のほう(🏩)の人は進んでとげのあるいばらの道を切り(🚻)開いて行(🚯)くのですから勇気がな(🛌)く(💟)てはか(🐳)な(🛎)わないことですが、(🚫)あ(🕐)と(🍺)の(👨)ほうの人(😰)とて勇気(🚗)(qì )がいることにかけ(🖇)てはそ(🌙)れ(🚷)に劣(👈)りません。
あ(🛢)る(🔛)夏、(🎎)保福寺峠ほ(🎄)うふくじと(🍵)うげや鳥居峠とりいとうげを越して木曾福島きそ(💩)ふくしま(🦆)に姉(🦖)の家を(🚰)たずねました。その(🥀)時は(📲)わたし一(yī )人(rén )でもなく、吉(🙊)村(🔡)のむすこさんを連(lián )れて行(🛥)きました。今(🌴)(jīn )の吉村さん(〽)も(📍)そのこ(🏯)ろはま(🚵)だ中学生で(🏖)あ(🚾)ったの(🧛)です。吉村(cūn )一家の(⭕)人たちは木曾(cé(🎹)ng )福(fú(🖲) )島の出ですから、(♒)こ(🍍)の中(zhōng )学(🔃)生にとっ(🔳)ても初め(🚚)て両(🎐)親の郷里(🕣)(lǐ(✴) )を見る時でした。
九(🍳)(jiǔ ) 涼しそうなも(👔)の
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