さて、明治の御(yù )代(🕴)みよと(👬)なってみますと、栗本先(xiān )生(🖊)たちが新しい日本のためにいろ(⬜)いろし(🚬)たくをしておい(🌿)た(🦑)ことが(🐸)、あ(🚨)とになってわ(🐢)かってき(🧘)ました(🍹)。この国を開(kāi )き(🌁)、(🥨)世界(💯)諸外(wà(⌚)i )国(⏩)と条約をとり(✉)結ぶとい(💫)うことも、(🤥)先(⛽)生(💞)た(💌)ちのしたく(🦓)しておい(🙁)たことです。下(xià(😊) )しも(🔴)ノ関せ(🚳)き償金(🏳)の談(tán )判、横(👡)須賀(💯)造船所の建(📚)築、陸軍(jun1 )軍(🗑)制(zhì )の改(gǎi )革そ(🐗)れらはみな先(xiān )生があ(📑)の小栗上野介ら(🍤)ととも(🎼)に力をあわせてしたくしてお(🕉)いた(🛫)こと(🏠)な(⛳)の(🔞)です。今日横須(xū )賀に日(rì )本の船を造った(✌)り修(📴)繕(🌬)し(🧡)たりする所(🍖)があ(🤣)っ(🧢)て東洋に一(🍩)つの名物のよ(🧞)うなドッ(😟)クが(📼)あるのも、もとをただせ(🍞)ば(🕌)先生た(☕)ちが(🚫)徳川の(💈)世(shì )のあと(🍷)し(🎟)まつをしな(🚔)がら、よく「し(🔊)んがり(🆙)」をつとめて(🌪)行ったそのおかたみでは(🍹)ありま(🧝)すまい(💒)か。いっ(🦉)たい、徳(dé(🆘) )川の世の末(🎨)(mò(🥈) )にあったことは大きな黒(⏫)幕(👕)の(🙃)う(🦖)しろに(💽)かくれてしまっ(🏟)て、その舞台の上(shàng )で(✝)働いた人たちの辛苦もほね(🎷)おり(👐)も(🍺)現(xià(🌂)n )われ(🧠)ませんから、世の中にそれを(🎷)知(🌬)る(🐐)ものも少ないの(🏍)です。し(🎥)か(🦕)し(🧙)、先生は自分の手がらをじま(🏬)んする(🎐)よう(🛏)な人ではなく、どこまでも徳川(🍕)時代の「しんがり」として、本(🔣)所(suǒ )ほんじょの北二葉(yè )町きたふたばちょうというところに退(🌾)き、髪の白くなるまで徳川の世の中を見(jiàn )送りました。
幼い時分か(🍫)らわたしの好(🦍)きな(🆚)恵那山えなさんは、(🤘)もう一度(🌞)自(zì )分(🐎)(fèn )を迎えてくれるように(🎪)見(⭐)えまし(🚕)た。あの(🔛)山(shān )の(😱)ふもと(🤧)に(⛏)ある村をよく見たら、何ほどのものが(🦗)生(✊)き返(🥄)って(📥)きている(📅)か(🌲)知れないとは思(🥂)(sī )い(🍸)ましたが、わ(🍼)たしも(〰)仙台せん(💀)だいのほ(🚌)うに学校(💪)(xià(🍅)o )のつとめをひかえていて、(😄)古(🗯)(gǔ )いな(🏿)じみのあ(🎁)る家々をたずねる時もそうありませんでし(🎑)た(🦃)。乳(🤩)(rǔ )母(🌫)としてわたしを抱(🏰)(bào )いたりお(🔓)ぶ(💪)っ(♉)た(🕯)りして(🛁)くれた(🍫)お(👫)雛ひな(🦆)も、伊(🥛)那(🏆)いなの(🍪)ほう(🛠)へ(🥇)行って暮らしているとやらで、(🍨)もはや村にもいませんでした(🦆)。先年の村の大火(huǒ )にあったわが家の古い屋(wū )敷(👀)で惜(😳)(xī )し(🍚)いと(🎧)思(👉)(sī(📂) )われる(♈)のは、裏の土蔵(🅾)の(😉)焼け落ちた(😇)こ(🔌)とで(🕯)した。あの(🌷)土蔵(🐘)(zāng )の二階(jiē )は全部(🍃)が書物庫(🆓)しょも(🆎)つぐ(🤥)ら(🥏)で、木(😪)曾(🌿)(céng )谷きそだにの歴史(shǐ )を語る古(gǔ )文書や、じじのの(🌳)こした写(🐋)(xiě )本や、父が一(yī(⚡) )生(shēng )か(🆎)かって集めておいた(🙄)和書漢書の類はことごと(🔺)く失われ(🥊)たのですから。
人(🗝)の一生はふしぎ(🔦)なもので(🍒)す(🚀)ね。来(✍)助老(lǎo )人(rén )のような(✋)刀鍛冶(💙)が近江の片いなかに埋もれぎりになってしまわないで、また(🌔)東(📭)京に(👀)出る日を迎(🍫)えよう(🈵)なぞ(👨)とは、老人自身です(🚦)ら夢にも思(sī )わな(🖲)か(🖕)ったこと(💙)でしょう。日清(🏐)戦(🤘)争が来てみ(⏱)ると(🥟)、来助老人(rén )のような人(💥)の腕(wàn )の役(yì )に立(lì(🚆) )つ時(🆚)がもう一度来(🎍)たの(⛱)です。ちょう(⚾)どわた(🔧)しは、東京(🎭)湯(🏊)(tāng )島ゆしまのほ(🚅)うに(🈚)い(🕝)て(💶)、郷里くにから上(🧡)京(🕸)した母とともに小(xiǎo )さな家を借(🔉)りている時(😥)でした。あ(🍪)る日(rì(📄) )、(🤠)来助(🙃)老(🏇)人がその湯島(🎎)の家へたずねて来てくれまして(👺)、
「(🍽)わしが国(🚙)(guó(⏹) )さで(🔃)見(🍣)せたいも(😋)のは」とい(🦄)う歌にもあ(🖇)るとおり、東(dō(🛡)ng )北(🏷)の人(rén )はなか(✔)なかお国じまんですから(🐮)、(🐈)何より(👑)もま(🚰)ず松(♒)島(dǎo )を見せ(🏻)たいと布施ふ(🐯)せさん(🥜)が言(🛰)いまして、(🎺)学校(xiào )のお休みの日に(🎅)わたしを案(àn )内(nèi )してくれま(💩)した(🙉)。
一(yī ) 宮(gōng )城(🌐)野
海が鳴り(🍍)ます(😋)。
上(shàng )京後の来(🔄)助(zhù(♎) )老人が仕事場は芝の(🌒)高輪た(🔞)かなわにでき(✋)ましたから(🧙)、今(🛵)(jīn )度(dù )はわ(🔍)たし(🥤)のほうからたず(🥏)ねて行ったこと(🐓)がありま(🙏)す。一(🛳)人の(➿)お弟子を(🚋)養(🌩)子にして、(🎲)い(🖊)い相(🛃)(xiàng )槌あいづちができ(🌍)まし(👬)たとわたしに言ってみせる(👎)の(🦁)も、そこでした。当時の刀鍛(duà(🎥)n )冶(🐱)としても、(🥥)老人は一番年(nián )長者(🥏)だそ(🌰)う(🐖)でした(💂)が、い(🤓)い(🍣)刀(dāo )を(🖼)打つものがだんだ(🖨)んなく(🛥)なりま(❄)すから、今(jīn )の(🥌)うちに学(👘)校(xiào )を(🎮)造(🌞)っておきたい、そして刀鍛冶(yě(⤵) )を育(🌭)てたいとの話(huà )が(🍰)あったのも、そこでした。老人はまた、一枚(méi )の厚い鉄板をわたしの前に取(🌑)(qǔ )り出し(👌)て(🍊)きて見せました(🛣)。それは日(🧢)清戦争のか(🥅)たみでした。敵弾(🈲)を受けた(🔩)軍(jun1 )艦の一(yī )部をあ(🔙)とで修(🍪)繕(shàn )する(🗺)おりに切(🧣)り取(🌬)ったものでした。海戦の記念(📪)(nià(🌾)n )と(🚴)して、(🚴)ある海軍将校から一ふりの短(duǎn )刀をその鉄板(bǎn )で作ってく(😏)れと頼まれた(💬)との話もその(🛬)時(🍂)に(🔁)出ました。おそ(🆔)らく来(lá(🧗)i )助(zhù )老(💡)(lǎo )人の(🍆)ように、一(yī )生(shēng )を刀の道にささげ(🚹)つくして、(🚛)こ(🛋)の世を歩め(🚠)ば歩むほど明る(⏰)い(🏑)ところへ出て行っ(📀)た刀鍛(duàn )冶も(😇)まれでしょう。
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