漫画《言葉 責め エロ 動画》2行目ライン
言葉 責め エロ 動画あらすじ
○ 以(🥥)上(🔬)の三章(zhāng )、(😿)偶然(rá(🕓)n )か、(✡)論語の編(biā(🐜)n )纂者に意あつ(😃)てか、孔子の門(✉)人中最(zuì(👈) )も目(mù )立つている顔渕と子(🛤)路と子貢の三人(rén )をつぎつぎ(🥟)にとらえ(🛍)来(lái )つて、その(🌥)面目(📭)を躍如たらしめて(🔺)いる。こ(🚼)の三(sān )章(zhāng )を読(dú )むだ(😯)けでも、すでに孔門(mé(🥣)n )の状(zhuàng )況(⚽)(kuàng )が生き生きとう(📟)かがわれる(📖)ではないか。
「堯(yáo )帝の君徳は何と大きく、何と(💮)荘(zhuāng )厳(🎲)な(🌤)ことであろう。世に真に(😱)偉(wěi )大なものは天(🐆)のみであるが(🗞)、ひと(🚜)り堯(🕰)帝は天と(💳)その(🤬)偉(📅)大(💪)さを共にし(👧)ている(🎑)。その徳の広(guǎng )大無辺(🤩)さは(🏠)何(hé )と形(😅)容してよいかわ(🚐)からない。人はただその功業(🐁)の荘厳(yán )さと文物(😒)(wù )制(👠)度(dù )の(🖥)燦然たるとに眼を(⛩)見(🔶)は(🏚)る(🖊)のみである。」
○ これは孔(kǒng )子(🐨)(zǐ )晩年の言(🏪)(yán )葉(〽)(yè )に(👂)ち(🌄)がいない。それが単な(♑)る(♑)無(wú(🙇) )常観か、(🌏)過去を顧み(🔦)ての歎声か(🏇)、(😰)或(🚪)は、た(🧞)ゆみなき(🚻)人間の努力を祈る声(📸)かそ(🎰)も(🎭)そも(🥉)また、(⚽)流転を(🛍)とおして流るる道(dào )の(🔱)永(🚧)遠(yuǎn )性を(📶)讃(🔔)美(měi )する(⛄)言葉か、それは人(🏠)お(📱)のおの自らの心(🐲)境(🎺)によ(🚗)つて解す(😕)るがよ(🍄)か(🎑)ろう。ただわ(👷)れわれは、こうした言葉の裏付けに(🦁)よつ(🥪)て、孔子の(👬)他の場合の極め(🍶)て平(píng )凡(🤘)ら(👠)し(🚠)く(📔)見え(🎖)る言葉が一層(🛂)(céng )深(shēn )く理(lǐ(🎏) )解されるで(📩)あ(🖋)ろ(🕹)うことを忘れてはならない(♒)。
○ 子(📺)路は(🚜)孔(🃏)子(zǐ )がか(⛽)つて大(⛵)(dà )夫(🐼)の職(zhí )にあつたので、それにふさ(⏱)わし(⬅)い(👕)禮(lǐ )を(🕉)もつて葬儀を(🕣)行いたかつたのであろう。師匠思(sī )いの、出過ぎた、しかも病中(🈷)に葬式(👀)のこと(⛴)まで(🔩)考え(🐾)るよう(🕍)な(🥌)先走つ(😐)た、稚気(qì )愛(📂)す(🗣)べき子(🏒)路(lù(🖍) )の(😥)性格と、それ(👠)に対する(🕴)孔子(🐪)(zǐ )の烈(🏯)しい、(😦)し(💔)かもし(🙄)みじみと(👉)した訓戒とが対(duì )照され(👟)て(🖐)面(⏸)(miàn )白(🛒)い。
三(🏛)六(👌)（一八(🆒)三）
「鳥(niǎo )は死ぬまえ(➕)に悲しげな声で鳴(míng )き、人(⛰)は死(🥕)ぬまえに善(🦃)言を吐く、と(🕸)申し(🌭)ます。これから(😠)私(🔠)の申上げますこ(🔊)とは、私の最(😪)後の言(🍂)葉(🌨)でご(🐫)ざいます(🚵)か(🔹)ら(👷)、よく(🙎)おきき下(xià )さ(🧖)い(🚪)。およ(🛍)そ為政家(jiā )が自(zì(🧟) )分の道(dào )として大(dà )切にしなければなら(👀)な(👇)いことが三つあります。その第一は態度をつつしんで粗暴怠慢(〽)にならないこと、その第(dì )二(èr )は顔色を(🥘)正(🚝)しくし(🌦)て信実(shí )の気持があ(🆑)ふれる(🦇)こと、(Ⓜ)その第(🐲)三は、言(yán )葉を叮(🌉)重(chóng )にして野卑不(bú )合理(lǐ )にならないこと、これであります。祭典のお供物(🐖)台の並べ方などの(🎫)こまかな技術(shù(🚮) )上(🦊)(shàng )のことは、それぞれ係の役(😘)人(🎀)が(😓)おりますし、一(yī )々(📒)お気(qì )にか(🗣)けられなくともよいこと(🐞)でございます。」(👵)
「(🎌)麻(má )の冠(🙏)かんむりをかぶる(👲)のが古(🏃)礼だが、(🈂)今(😚)では絹(juà(💊)n )糸の冠(🚊)をかぶる風習になった。これは節約の(🍒)ため(🎣)だ。私(sī )は(🖇)みんなの(🐗)やり方(fāng )に従おう。臣下は堂下(😊)で君主を拝(🕕)するのが古礼(lǐ )だが、今では堂(táng )上(🥤)で拝する風(fēng )習(xí )になった(🍅)。これは臣下の増長だ。私(🥨)は(🈺)、みんなのやり方とはちがうが、やは(🛒)り(🎬)堂下(🕍)(xià )で(🍻)拝することにし(😯)よ(🗑)う(🥡)。」
「安んじて幼君の補佐(zuǒ(💜) )を頼み、国政(⛴)を(😞)任せることが(🕒)出来、重(chóng )大(🕗)事に臨んで断じて節操を曲げない人、(🛤)かよう(👼)な人を君子人(rén )というので(🐯)あろうか。正にかような(📿)人をこ(😹)そ君(🏹)(jun1 )子人(🕗)と(🎦)いう(🚭)べ(🤹)きで(🗞)あろう。」
「篤(🍶)く信(🚮)じ(🚬)て学問を愛(ài )せ(🎷)よ。生(shēng )死(🛺)(sǐ(📆) )をか(♊)けて道を育てよ。乱れるきざ(🕵)しのある国には入(rù )らぬがよ(📆)い(💓)。すで(🌞)に乱(🙁)れ(🏰)た国(🍯)(guó(🎡) )に(👐)は止まらぬがよい。天下に道が行われている時に(⏹)は、(🕠)出でて働け。道(dà(💂)o )がすたれている(🎉)時には、退(🗂)(tuì )いて身(shēn )を守(🥫)れ(💏)。国(🖖)(guó )に道(🎦)(dà(🐖)o )が行(🌆)わ(🕛)れていて(🍖)、貧(♒)賎であるのは恥だ。国(🌔)に道が(👪)行(⚓)わ(🏑)れないで、富(fù )貴であ(🐌)るのも(✳)恥だ。」
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