(♍)六七 山越やまごし
(👮)大きくなった(☝)子(👽)(zǐ(🚎) )供(gòng )ら(🐬)と一緒(xù(🙀) )に働(📮)くことの新しいよろ(💿)こび、そ(🗜)の考えはどうにか男親(🌴)の手一(🤠)つで(🧤)四(sì )人(rén )のちいさなも(🕊)のを育てて来た私(sī )にふ(🍕)さ(🛺)わしく(🌬)思(🏹)(sī )われた(🚋)。私は自分(🛎)の身につ(🍨)けるよ(💆)り(🛋)も(🏷)、今度の思(sī )いがけ(🤳)ない(🈵)収入(rù )を延び行く時代のもののほうに(🚜)向けよう(🎐)と考えるようになった。
「まあ(🆖)、とう(🧀)さんについて来て見ればわ(🏬)かる(🎳)。きょう(🎄)はお(😐)前(🐭)(qián )たちに(🦃)分(fèn )けて(🤰)く(🎱)れるものがある。」
『(🍳)お前ま(♎)へさ(🥄)んは誰(shuí )だ(🎈)れで(🚣)すか。』
私は旅(👠)(lǚ )人(📐)のような心(🎗)で、今ま(🛠)でどおりのごくあたりま(🎳)えな生活を続(🎍)けたかった。家(jiā )は私の宿屋で(👈)、子供らは(⤵)私(🕓)の道(🌅)(dào )づれ(🦕)だ。その日、(🛳)その日に不自由さえなくば(🕟)、それでこの世(shì )の旅は足りる。私に(🐌)肝要なものは、余生を保障するような金(🅿)(jī(📸)n )よりも(🍴)強い足腰(🔚)の骨であった。
六二 木(🏑)曽川きそがは
父(🍡)とうさ(🔥)ん(📒)は小(😙)ちひさな鞄(📋)かばんを風呂(lǚ(🗽) )敷包ふろしきづ(🍆)ゝみ(🎧)にしま(⏳)して、それを自(😶)分(🔣)じ(🐃)ぶんの(🐠)背中(zhōng )せな(😺)かに負しよ(🎙)つて居ゐ(👡)ましたか(❎)ら、
父とうさんは馬(🖌)丁(dīng )べつたうの背中せなかに負(💜)お(🥒)ぶさ(🛠)つて、(🀄)川かは(👔)を(🏞)越こしました。その川かは(🆖)は烏(wū(🦒) )川から(⬆)す(😔)が(🎰)は(😝)といふ川かはだ(🍈)と聞(🍳)ききました。
「(🤔)そう(🐼)ばかり(😷)でもない(🎧)。」
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