1(🏄) (⏩)孟(mèng )武伯、孝を問う(🚭)。子(🐪)曰く、(🚺)父(🚕)母(🦌)は唯そ(〽)の疾(やまい)(🎰)を之(🚟)れ憂(yōu )う(🛎)と。((🤼)爲政(👳)篇(piān ))
(🛹)樊遅(🍟)には、もううしろを振(📲)りかえる勇気が(🙅)なかった(🍆)。彼(☔)は(⚫)、(🥛)正面(mià(⏱)n )を(💇)向(xià(👅)ng )いたきり、石のよう(🖍)に固くなって、殆ど機械(xiè )的に手綱をさばい(🦈)て(✉)いた(😗)。
「1道理に叶った忠言に(🕘)は正面(😈)から反対す(👶)る者はない。だが(👯)大(dà )切(qiē(📨) )なことは過ちを改めることだ。婉曲な言葉は誰(🥂)の耳(ěr )にも心(🖼)持よ(🌛)く響く。だが(👻)大切なことは、その(⬜)真意(yì )のあると(🚨)ころを探ることだ。いい(♑)気に(☕)なって真(🍡)意を探ろうともせ(🏙)ず、表面(🏦)(mià(👣)n )だけ従って過ちを(💖)改めよう(🕶)とし(☝)な(🏙)い者は、(🗞)全く手(shǒu )の(💲)つ(💙)けよ(🚥)うがない。」
「かりに斑(bān )牛ま(🤺)だらうしの子であっても、天地山(🥪)川の神々はお(🔏)嫌(🏭)いは(🐘)されぬかの。」
「何(🥈)、弁(biàn )舌?――弁など、どうで(🛺)もいいではないか(🔼)。」(➡)
「(😽)5父(🦗)母の(⛎)年齢は(☔)忘れ(🚒)て(🙈)はならない。一つには、(🧓)長(zhǎng )生を(🐶)喜(⛅)ぶため(⛔)に(🍡)、二(😫)つには、餘(🐜)(yú )命幾(🔐)何いくばくもなきを懼(jù )お(🏺)それて、孝(xiào )養を(🍼)励むた(🐏)めに。」(🗒)
2 (🔌)仲弓(gōng )仁を問(🐵)(wè(🚷)n )う(🔡)。子曰く、門を(👦)出(🕹)(chū(👈) )でては大賓に見(jiàn )ゆるが如く(🤨)し(🙁)、民を使うには(🐡)大祭に承くるが如(rú )く(👙)せよ。己の欲(🚹)せ(🉐)ざ(🍍)る所(suǒ(💎) )は人に施す(🤑)こと勿れ。邦(⭕)に(🔰)在(🐰)りても怨なく、家(jiā )に在りても怨なか(👶)らんと。仲弓曰(😹)く、雍不(🎴)敏な(Ⓜ)りと雖も、請う斯の語(yǔ )を事とせんと(顔(yá )淵(🐌)篇)
(🔯)その瞬(🕣)間、彼はちらと自分の眼の前(qián )にある光(guā(🛷)ng )が横(🍓)切(😋)(qiē )る(🍮)ように(🛥)感じた。孔子の眼の光(🧛)である。湖のような(🚇)静かな、しかもかすかに(🐻)微笑(🏁)を含んだ孔子の眼(yǎn )の(👙)かが(📸)や(🚦)きである。彼は、ふと何か思(🔐)(sī )い当ることでもあったよう(🦂)に(👐)立(🆚)上った(🎋)。
「救世済民の志を抱(💩)き、国事(⛱)(shì )に尽したいと希望(🎺)(wàng )しながら(🥜)、いく(🐤)ら(🧜)機会があっても(🕡)出でて仕え(🔣)ようと(🚆)しない(♋)のは、果して知(🥨)者と(🎧)云え(🚄)ましょう(🧓)か。」
「どう思う、お前は?」
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