差(🍪)配(❓)(pèi )に掛合つても(🐝)結局駄目だとい(🧕)ふことが分(fèn )り、そこへも(✈)つて行つて(📆)差(chà )配のとつた傲慢な(🛶)態度の(🌧)ことから、(🚅)カ(🏵)ツ! とした元氣(✳)(qì )で、す(🏙)ぐ(📎)地主に掛け合ふことに、(♊)手はずがきめら(🛹)れてしまつた。校長先生の「(📬)北海(hǎi )道(✂)の宗五(🏆)郎」が時(shí )機を得て、三(sān )人も(🍊)、その大きな役目を引き受け(🙋)るものが(🛴)百姓の中から出(🥅)た程だつた(🥧)。
「誰か考(🤤)へが(😎)あり(🐝)ま(🔻)せんか。」
百姓(📔)達(dá(🌧) )は(🕷)、(😡)さう(🙍)やつて集つ(🦋)て決めたが、今(🧒)度はそ(🤶)のことを(😅)、地主や(👫)差配(🛅)を(🌺)相手にやつて行くとい(🐹)ふや(❗)うな事にな(🌧)ると、お互が何處(chù )か、調(diào )子がをかし(🈷)くなつた。知ら(😆)ず(🎠)知ら(🌨)ずの間(⛪)に、どうにか我慢することにするか、そんな事に逆(nì )もどりをしさうな(♒)處(🧚)が出(chū )てきた。さうなつたとして(🐿)も、百姓は然し(⛵)今ま(🦊)で(🎫)の長(zhǎng )い間の貧(🎺)乏(fá )の――泥(🏚)沼の底(✴)のやうな(🍲)底になれてゐたので、(👞)ちつ(🧕)とも不(🍺)思(🍩)(sī )議がらずに矢張(👦)り、その暮し(🃏)に堪(kān )へ(🍼)て行(🕓)つたかも知れな(⏩)かつた。――(🐣)源吉は、一層無口(kǒu )に、爐(🎼)邊に大(🧛)き(💖)く安坐あ(📱)ぐ(🙃)らをかきながら、(🍦)「見たか!」(🍝)と、心(💕)(xīn )で嘲笑(📼)つた。
町の入口に、(🎦)七、八人(rén )の人(rén )が立(🌰)(lì )つてゐる(🕒)のが(📐)、眼(🌍)に(😨)入(🈁)つた。はつきり(🛢)人は分(fèn )らなかつた(👱)。が、先頭(tóu )に立(📀)つてゐた(😺)のが(📚)、大(🍮)き(⛺)な聲で呼(hū )ん(👁)だり、自分(fè(👜)n )の帽子(💨)(zǐ )を振(🏴)つて合(⛪)圖をし(📼)た(🏭)。入口の七(🛋)(qī(👜) )、(🤶)八人(❣)は動(dòng )かずに(🏗)、こつちの方を(🈚)見てゐ(🦎)る(💿)ら(💀)しかつた(🎍)。向ふ(👹)には分(🛷)らないの(💔)か、こつちからの合圖には、何も返事を(🥦)してゐ(🎃)る(♍)らし(🎅)いしるしが無(🛏)いやうに思はれた。
「お(🕘)芳、隣(lín )りの、あの、な(♐)んてか、――(👣)石か(🔖)、――石(shí )だべ、石さ(🏛)云(yún )つ(🙁)たどよ、さうやつて。」
六
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