青年は肯(kěn )うなずこう(🚡)とした。が、(👪)それも肯こう(🎋)と(👰)する意(🎅)志(🛫)だけを示したのに(📷)、過(guò )ぎなかった。信一郎は(🚴)鞄(😢)トランクを(🎫)開けにかゝった。が、それに(🏴)は鍵かぎがかゝっ(🦑)ていると見え、(🧘)容易には開(kāi )かなかっ(❇)た(😚)。が、此(cǐ )場(🕍)合瀕死(sǐ(🙁) )の重傷(shāng )者(🏮)に(😳)、鍵の在処ありかを尋(xún )ねるなど(😩)は、余りに心(xīn )な(🎗)いことだった。信一郎(🎋)は、満(🛰)身の力を振(😖)っ(🏓)て、(🤰)捻(🐈)ねじ(🌎)開(kāi )けた。金物(wù(❣) )に付いて、革(🐹)がベリ/\と(🔰)、二(èr )三寸(⏫)引き裂(liè )かれた。
実之助(zhù )の、極(😓)度にま(🐐)で、張り詰め(🕓)てき(➡)た心(xīn )は、(👧)この老僧を一目見た刹(😋)那(nà(🆒) )たじたじと(🆔)な(🈁)ってしま(💜)っ(🤯)ていた。彼(😜)は、心の底か(🏴)ら憎悪を感(gǎn )じ(🚐)得るような悪僧を欲(yù )して(🍍)いた。しかるに(😚)彼(🥪)の(🎑)前(qián )には、(🖊)人間とも死骸(🚰)ともつかぬ、半死の(🔨)老(lǎo )僧が蹲(🐕)っ(🆑)て(🔔)いるのである。実(shí )之助(🎬)(zhù )は(💑)、(🦐)失望し始めた(🎡)自分(fèn )の心を励ま(📪)し(🎢)て(🎨)、
「そ(🕔)の者の(📸)俗名は、な(🎺)んと申(shēn )した(🛄)か存(cún )ぜ(🤣)ぬか」
「了海さ(🌭)んは、まだ(💩)やってい(🤣)るのかなあ」と、疑(〰)った(📒)。が、そうした注(🕐)(zhù )意(😍)も、し(🍟)まいにはだんだ(🐉)ん薄れてしまって、市九(💁)(jiǔ )郎の存(🌟)在は、(🔱)里(lǐ )人の念頭からしばし(🤲)ば(🗂)消失(🌿)せん(🏄)とした(🎢)。が、市九(jiǔ )郎の存在が、里人に対して(🈸)没交渉(dié(🥊) )であるがごとく、里(🚴)人の存在もまた市(🙀)九(jiǔ )郎(🧤)に没(😨)交渉であった。彼(🙂)に(😿)はただ、眼前の大岩(yán )壁(🔇)のみが存在(🧓)(zài )す(🐧)るばか(💿)り(🎻)であった。
が、翌(yì )年に(👗)な(🚏)って、里(🍄)人たちが、工事の(😊)進み方を測った時、そ(➰)れが(👲)まだ絶壁(bì )の四分の一(yī )にも(🚓)達(dá )して(📂)い(🌨)ない(🍶)のを発見(🕎)(jiàn )すると、里人た(🐹)ちは再び落(📫)胆疑惑の声(shēng )をもら(🔫)した。
実之(🆕)助は、深(📺)い(📓)感激を懐き(💧)ながら、(🔆)洞(🔜)外(🔛)の月光を(🏁)目指し(🍝)、洞(🐞)(dòng )窟の外に這(zhè )い出(chū )たのである。
秋の末(🎬)か何か(😼)のように、見渡(dù )すかぎり(🌵)、陸(🤞)や(💊)海(🏘)は、蕭条しょうじょうたる色を帯びてい(📺)た。が(📈)、(🛷)信(🌻)一郎は国府(🛶)津だと知ると、蘇よみが(🐱)えっ(♊)たように(🌡)、座(🎺)席を蹴(cù )けっ(🌽)て立ち上(🛃)った(🛏)。
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