「民(🎉)衆というものは、範(fà(😞)n )を示(👳)してそれに由らせるこ(🛐)とは(📤)出来るが、道理を示してそれ(🎎)を理(😬)(lǐ )解(jiě )させるこ(🙇)とはむずかしいものだ。」
招きゃこの胸(🤙)
「篤(dǔ )く信じ(🙎)て学問(♟)(wèn )を愛(ài )せよ(🌚)。生(shēng )死(sǐ )をかけて道を育(yù )てよ。乱れ(👒)るきざしのある国には入らぬがよい。すでに(🔲)乱れ(👋)た国には止(zhǐ )ま(🤷)らぬがよい。天下に道が行(háng )わ(🔠)れ(🛍)ている時には、(🌨)出(🈁)で(📁)て働け。道がす(🤑)た(🥧)れている時に(🏑)は、(📤)退(🧦)い(🚐)て身を守れ。国に道が行(háng )われてい(🕹)て、貧賎(jià(👵)n )であるのは恥(🐿)だ。国(💺)に(👨)道(dào )が行(háng )われないで、富(🌍)貴で(🎠)ある(➖)のも恥(🥈)だ。」(🕴)
○ 次(原文)==(👚)一般に「つ(🏯)ぎ」「第二」(🦃)の意味に解(jiě )されているが(⏩)、私(🏳)は「途次」(⛏)などという場合(hé )の「(🍻)次」と同じく、目(📷)(mù )標に(🛀)達(🎂)(dá(😫) )する一(🏧)歩(bù )手(⚓)前(🍜)(qiá(👇)n )の(😪)意に解(✖)(jiě )したい(📵)。
「苗にはなつても、花(huā )が咲か(🌡)ないもの(⏺)がある。花は咲いて(🏑)も実(shí )を結(jié(🐧) )ばないものがある。」
先(🍒)師(🐸)は、誰(shuí(🌒) )かと(💇)い(💧)っしょ(💢)に歌(🧀)をうた(🚛)われる場合、相手がすぐ(🕙)れた(🚚)歌い(👵)手だと、必ずそ(🍯)の相手にくりかえし歌わせ(🈯)てから(🤑)、合唱(🐐)さ(🧣)れた(🌉)。
子(zǐ(🚫) )罕し(😨)か(🙍)ん(📱)第(🛫)九(jiǔ )
おののくこころ。
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