日本《tina hot》2行目ライン
tina hotあらすじ
あれ(🚳)は(🥣)わたしなどの(🎾)まだ青年のこ(🐊)ろのこと(🤭)でしたが、その日の葬式(🆎)につ(🌕)いて、(💐)今だ(🧣)にわたし(🆎)の胸に浮かんで(🎃)くること(😒)が一つあり(🕍)ます。それは(📷)『小公(gōng )子』(😹)の訳(yì )者(🕥)を記(🛥)念(niàn )するために、い(⏭)ろいろな書物や雑(🔴)誌(zhì )の類(lèi )が数多くその墓(🈁)のほとりにうず(🔱)められたことでした。まあ、堅い石の(🚴)棺か(🕶)んの中に置いてす(🚢)らどうかと思(sī )われる(🆓)ようなものを、(🧡)ま(🆚)して漆(qī )もはいっていない木の箱の中(🍶)に納めたのですから、よくいく日(rì )もちこたえよう(🛸)とは掛念(niàn )けねんさ(🔢)れま(🐟)したが(🏑)、しかし土の中に書物(🌔)の(🍇)類を(🏜)しまいまし(🎃)たら、何がなし(🍣)にその墓のほとりを立ち去りがた(📽)く思(sī )わせました。あ(📋)れか(🔫)ら、も(👁)うかなりの年月(👋)がたちます。し(🙊)かし時を(🚙)記念しようとする人(rén )々(🏨)の(🐯)心(🧕)は(🦗)長くその土(🖊)(tǔ(📆) )に残り(🛹)ま(🦐)した。
橘(👒)翁き(♏)つおうさまの始めた薬(🌐)はそんな時の役にも立って(🥁)、町へ集まって来(lái )た博労が帰りが(🔩)けに(🏾)、よ(🥈)く(✂)姉(zǐ )の(🅱)家(🌧)へ立ち寄り、(📔)いく袋となく高瀬の(✈)薬を(🗼)求(qiú(🛅) )めて行(háng )くと言います。聞いてみれば(✔)、博労はひい(🥟)ている馬に高(❔)瀬の薬を添(☕)(tiān )え(🏁)、(🍣)それ(🔛)を木(🌊)曾駒きそごまの証(zhèng )拠と(🕸)して(🍸)、(🍣)ほか(🚢)の(🗾)買(mǎi )い手へ売り(🏿)渡(dù )す(🛀)時(shí(🐉) )に用いる(🎙)とか。一(👍)度ひろま(🌈)った(🛹)薬はどんな(🆒)とこ(🤘)ろ(👿)で、どんなふうの木曾み(🚻)やげになるも(🔖)のとも知れません(🀄)。これには橘(🎒)翁さまも草(➿)葉のかげで、にが笑いしていられ(🍈)るこ(🍷)とで(🏔)し(🚌)ょ(😪)うか。
長い冬の(🕸)た(👰)めに野菜をた(💶)くわ(⛹)えるころが(🛀)来ます(💆)と(🕉)、その(🚬)大根を洗ってたくあ(🕣)ん(🤟)に(🐦)つけるし(🌟)たくをするのが(📂)、小諸こもろへ(📟)んでの年中(🌖)行(💦)(háng )事(shì )の一つになっています。わたしが東京か(✴)ら(👃)出(chū )かけて行(⏱)(háng )った初(🌠)めのころに(🧟)は、よくそう(🙄)思(👮)い(🏘)ました。この土(♍)地には、こ(🛹)んなあわ(🐢)れな大根しかできないのかと。一年暮(✖)らし、二年(nián )暮ら(🍘)しするうちに(💹)、ふ(😁)し(🎗)ぎにも(🗼)その堅(jiā(🍫)n )い大根でつけ(📐)た(🌰)た(📎)くあんには、(🐯)かみしめれ(⚓)ばかみしめるほ(📽)ど(📟)、なん(🗂)と(🕋)も言(❤)(yán )われ(👜)ない味(wèi )が出てき(🗃)ました(⭕)。上(🖇)州あたりの大(🕹)根(gēn )な(🐅)ぞはそれに比(bǐ )べると、(🍨)いっそ水くさいと思うようになりま(♈)し(🏊)た。
九 桃(🔀)
さて(🎖)、明治(zhì )の御代みよとなってみますと、(🤩)栗(lì )本(🍻)先生(🍅)たちが(🚔)新(xīn )しい日(rì )本のために(🥓)いろいろしたく(🥎)をし(🤙)ておい(⚡)たことが、あ(🙆)とになってわかってきました。こ(🤧)の(💊)国を開き、世界諸外国と条約(🎳)をとり結ぶと(⏳)いうことも(✳)、(🐲)先生たち(🈹)の(🚈)した(🚭)く(🍉)しておい(💢)たこ(👺)と(📎)です。下しも(🍧)ノ関せ(📔)き償金(jīn )の談判、横須賀造(📥)(zào )船所(🥨)(suǒ )の建(🙍)築、(🚅)陸軍軍制の改革(gé )それらは(🐆)みな先生があ(🌋)の小栗上(shàng )野介らと(♐)と(🚕)もに(🎨)力をあ(🔴)わせてしたくしておいたこと(🍀)な(🔀)のです。今(🤶)日横須(xū )賀(➿)に日(rì )本の(📻)船を(👾)造(🍡)ったり修繕したり(🕋)する所があって東洋に一つの名物(🚵)の(🗃)よう(🌽)な(🖍)ドッ(🛷)クがあるのも、もと(🕚)をた(📈)だせば先(🥍)(xiān )生たちが徳川の世(shì(🍼) )のあ(🍭)とし(🏢)まつを(🦁)し(🈸)ながら、よく「しんがり(😔)」をつとめて行(há(🛰)ng )ったそのおか(⏫)たみではあります(🏕)まいか。いったい、徳川の世(🚣)の末に(🤑)あ(🗿)った(🛎)ことは大きな黒幕のうしろにかくれてし(😨)まって、その(🔮)舞台の(🚔)上(shà(➕)ng )で働いた人たちの辛苦もほねおりも現わ(🙇)れ(⛪)ませんから、世(🤑)の中にそれを知るも(👫)のも少ないので(🤥)す。しかし、先(xiā(🏼)n )生は自(zì )分(😕)の手がらをじまんするような人ではなく、どこまでも徳川時(shí )代の(👂)「(🦗)し(🍼)ん(🆗)がり」(🎞)として、(🥅)本所(🍁)ほ(🤸)ん(🤴)じ(♑)ょの北(🈲)二葉町(🐐)(dīng )きたふたばちょ(💶)うというところに退(tuì(🌧) )き、髪の(🍉)白(🦁)(bái )くなるまで徳川の世の中を(🥄)見送(🗾)りま(💿)した。
(👯)こ(🍪)こに一人、耳のいい人があり(🤡)ました。
一 教師はお友だちの(❣)中(🐨)(zhōng )にも
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