次(cì )は、四十位(🌮)の百(bǎi )姓で、壇に(🍽)上ると(🚅)、いきなり手(🌿)をふり※(🚦)(「廴+囘」、第4水(🤦)準(💉)2-12-11)はしなが(😫)ら、醉(zuì )つた眼を皆(🔈)の方(fāng )へすえて「(👚)俺達は……(🧔)」(❎)とか「そこで(😗)以て、故に……」と(🙁)か(💔)「そし(👼)て須く……」「しな(🥞)け(🕦)れ(🗼)ばならないん(🙁)でありま(🧛)す。」そん(👝)なこと(👜)ばかり云つた。ぐでん/\に(🏒)醉(🧛)拂つて(🏾)ゐた。皆(🚦)(jiē(🧝) )が笑つた。誰(shuí )か(🦒)ゞ、(😡)そん(🍡)な奴は下(🍺)ろせ(🏮)、と(🌉)か、下(🈷)(xià )りろ(📔)とか叫んだ。その(🎨)百(🛫)姓は(🍌)、臺の上で見(jiàn )得を切(qiē )つて(🚝)みせると、身體をフラつかせながら壇を下り(📰)た(🚬)。もと旅(🐇)役(yì )者(🎠)に(⛓)入つてゐたことがある男(🔸)で、醉拂ふ(🏄)と、(🗞)昔の型物(wù(🛩) )の眞(👈)(zhēn )似(sì )をするの(👳)で、皆ん(🚆)な知つてゐた。
「誰か(🈷)考(kǎ(👜)o )へが(♌)ありませんか。」(🧜)
「うまく行くツかい?(🚴)」
踏(tà )切り(💻)を越すと、前方一(⌚)帶が吹(chuī )雪で、眞(🐧)白い大(dà )きな幕でも(🛀)降ろさ(🐘)れ(🙂)て(⏪)ゐるや(♌)う(🔓)に、何も見(😚)え(🐢)なか(🔍)つた。東の方から少しづゝ暗さ(😬)がせまつてきて(👏)ゐた。平(📧)野の(🗯)一(🥔)本(😴)道は、すつかり消されてしま(🏍)つてゐた。防(🎰)(fáng )雪林(🧐)の側を通つた時(shí )には(🧢)それに(🌹)當る粉(㊙)雪と強(🏨)風(💓)で(🏡)、そこから凄(qī(🌉) )みの(📑)ある(🌚)うなりが響い(🌓)てきた(🤯)。そして、たゞ天(tiān )も地も眞白いところに(📞)、(🚩)ぼかし(🧝)畫のやう(🚭)に、(💆)色(✍)々な濃淡で、防雪林(lín )が、頭を一樣にふ(🛠)つたり、(🙌)身(shēn )體を(🕵)ゆすつ(📲)たりしてゐる(😫)のが見えた(🗜)。全(quá(➕)n )く(😍)何(hé(🈲) )も障(zhàng )碍物(👇)のない平野に出てしまつた頃、源(🍡)(yuán )吉(🕝)(jí )の馬橇だけは(🤕)一(🦂)番う(🚠)し(🏅)ろ(💆)で、餘程(🗡)遲れて(🖍)ゐた(📄)。それさへ、然し源吉は分(fèn )つてゐな(🧒)い(🎭)やう(🚑)に見(⛔)(jiàn )えた(🐔)。
源吉は村(cūn )に歸(guī )つてから(🏽)二日寢た(❇)。
が源(🎴)吉は、母(mǔ )親の、それをき(💞)いてゐる(🐬)うち(🍘)に、自分でお(⛹)芳を憎んでゐるのか、あはれ(🎴)んでゐるの(🤶)か分(🛁)らな(🦕)い氣持になつた。げつそり頬(jiá(🤠) )のこけたお芳が(🕥)郵(😧)便配(pèi )達を入(rù )口に立つて(🍵)待(😗)(dài )つてゐ(🤛)る(👣)恰(🕜)好が、源吉(🚍)(jí )に(〽)は見(🏮)えると思つた。弱々しい、考(kǎ(🔯)o )へ込んでゐる眼が、(💝)どうしても(😉)離(lí )れな(🔗)い。大(💜)きな腹(♑)をして、――だが、そ(🚮)こへ來(lái )ると、源吉は(🏄)頭(🕛)を振(🥍)るやうに(🈺)して、眼をじつとつぶつた。胸が(🤲)變(🙆)(biàn )に、ドキついて(👽)きて、彼(🗻)に(👪)は苦(kǔ )しく(🌼)てたまらなかつた。
源吉は、今度(dù )のこと(⛎)では、自分から、(🛐)と(🚠)いふ風(🐚)な氣乘りはなかつた(🏰)。反對にこんな煮え切らない(🌴)ことなんて、見てろ、と思つてさ(🍱)へゐた。
が、何時(🎈)の間にか、その生命のも(♋)とで(👍)のや(🐄)うな土地(dì )が、「地主(zhǔ(😇) )」といふ(🗝)もの(😡)に渡(🤭)つて(⭕)ゐた(😯)。父(fù )親(qī(🌭)n )は、(🌆)ことに(🍩)、死ぬ前(🔙)、そ(🎥)の(⏰)こと(🔰)ばか(🤵)りを口にして、グ(🦆)ヂつてゐた。源吉は、(😴)それをきく度に、子(💻)供(gòng )ながら、父親(👹)の氣持(🤽)が分る(❗)と思つた。源吉が地(dì(👔) )主の(🍕)足にか(🛅)じりついたのは、さう無(wú )意味な(⏩)理由(🐛)か(🧔)ら(📋)ではなかつた。「(🌱)畑(🕵)(tián )は百姓のも(😄)のでなけ(🐌)れ(🚔)ば(🎠)な(📣)らない。」さ(🥪)う文字通りはつきりで(🀄)はなくても、このこと(🤒)は、源吉(jí )は十一(🥓)、二の(👵)時(🤛)(shí )から、父(🧔)(fù(🆕) )親の長い經驗(💂)と一緒(xù )に考(kǎo )へてきてゐた。
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