仲弓は(🌘)寛(🔉)仁大(🌇)度で、もの(❔)にこせつ(🕌)かな(➰)い、しか(🕉)も(🏸)、(🍵)徳行に秀でた高(🤕)弟(dì )の一(🤼)人(rén )なので、それが(📈)まるで当っていな(🤶)いとはいえなかっ(🏗)た。しかし、それ(⏮)にし(🎑)ても、讃めようが(🎇)少(🌞)し大(🎱)袈裟す(🚣)ぎはしないか、といった気(🌂)分は、門人(🧑)たちの誰の胸にも(🔢)あった。
「考えては見たのか。」
「(🔀)そ(💒)れ(😋)が実(🏳)に妙なき(🔘)っ(🏀)か(👐)けか(🌤)らでござい(👎)まし(🛋)て……(🤑)」
田(🍥)圃に(🤰)は、あちら(🚩)にもこちら(🏧)にも、牛がせっ(👄)せと土を耕していた(🕷)。
「(✉)1道(✅)理(lǐ )に叶(yè )った(🔌)忠言には正(👠)(zhèng )面(🌯)から反対(🔤)する(🗾)者(zhě )はない。だ(🎭)が大切なことは(🏁)過ちを改めることだ。婉(🐃)曲(qǔ )な(⬇)言葉(🛥)は誰の耳(🗼)にも心持よく響く。だが(🎢)大(dà )切(♎)なことは、そ(🎓)の真(zhēn )意のあるところを探る(📲)こと(🌒)だ。いい気にな(💥)って真意を探ろうともせず、表(biǎo )面だけ従って過ち(♏)を改めようとしな(🧢)い(🖼)者は、全(quán )く手(shǒu )のつけようがない。」
孔子は踵を(🤑)かえした。そして(🚢)、赤(chì )毛(má(🔘)o )の牛を指さ(😜)しながら、再びい(🏂)った。
「それに(💲)しま(😨)しても…(🧘)…」(🚖)
と、も(👋)う(🥗)一(yī )度彼(bǐ )は首(🥃)を(🥘)ひね(♋)った。そして(🕑)最(🍍)後(hòu )に(👐)次の(🉐)言葉(yè )を思い起した。
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