「少々気の毒になってくるね。」
だが聰明(🤞)な読者(⚾)ならば(🦆)、彼のそうした行為の裏(⛪)(lǐ )に、(🐈)いつも一脈の(🔬)哀(🎧)(ā(💴)i )愁あ(🛑)いしゅ(⏪)う(🐽)が流(😈)れて(🙈)いたことを決し(😮)て(♋)見(🚄)逃(tá(🎂)o )がさなかった(🌕)は(🦌)ずだ(🤷)。実際、哀(āi )愁(chóu )は、次(cì )郎にと(😝)って、過去十五年間、切って(😡)も切れ(🐵)ない道(dào )づ(🍹)れ(🚝)であ(🦎)ったとも言え(🌰)るのであ(🆒)る。彼(bǐ )の(🛺)負けぎ(🗓)ら(🏯)い、(🎀)彼の虚偽きょ(🖊)ぎ、(🧙)彼の反(fǎn )抗心と闘(dò(🕧)u )争心、(⏪)およそそうした、一見(jiàn )哀愁とは極めて(🃏)縁遠(yuǎ(📦)n )いように思(⛓)われ(🤦)るもの(🚌)のす(🕒)べてが、実は哀(🧓)愁のや(🏤)むにや(😾)まれぬ表(👋)現(🥔)であり、自然(rán )が彼(🤬)に教えた哀愁(chóu )か(🔟)ら(📆)の(📑)逃路(lù )だったのである(💩)。そ(😶)し(📅)て、もし「自然の(🎾)叡(🔀)智えい(🤖)ち」というものが疑えないものだとするならば、次(🍡)郎(🌩)の心(✖)が(👭)そろそろと(🌨)詩にひかれ(🐛)てい(🤳)ったとい(🛴)うことは、必ずしも不似合なことではなかったで(🖊)あろう(😑)。というのは(🆗)、何(🎟)人も(➕)自己の真実(🛌)を(🚦)表現(🖍)(xiàn )して(📘)みたい(😌)という欲望(wà(🛶)ng )を(♎)いくぶん(🚂)か(🛒)は持っているし、そ(👣)して、哀(🚆)(āi )愁の偽(wěi )りの(〽)ない表(biǎo )現(xiàn )には、詩こそ最も(😁)ふさ(⚽)わしいも(🛫)のだからである。
「本(běn )月八日(💞)御地(👲)に(👤)参上の用件(jià(😕)n )これあり、(🔑)その節は(🕐)久々にて次(cì(🎛) )郎様にもお(🗯)目にかかり度(dù )、(🌪)それを何よりの楽(🈚)(lè(🤲) )しみに致(👔)(zhì )居候」
「どうして? いいじゃ(🛺)ないか、ちっとも恥(🖕)ず(🏖)かしいことな(📤)ん(🕴)かないんだもの。」
「す(🥎)ると、あいつら(🌵)にぺこぺこする(🤐)方がいいんですか。」
(🎡)そう思(sī(💕) )って、門の方をのぞいて見(⛽)ると(🎤)、もう人(rén )影は見えな(🈚)かっ(💀)た。彼は思いきって(📅)立ち上(⛏)り、(🔢)あたりに(👣)注意を払(🎛)(fǎ(㊗)n )いながら門を出(🌺)(chū(🚶) )た。
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