無言 中出し8

A　君の手紙だって同じ事です。君は、君自身の「(😭)かよわい」善良さを矢鱈やた(📉)らに(🏻)売込も(🛵)うとして(📘)いるようで、実に(🚑)みっと(🍫)も(🔖)ない。君は、そんなに「か(🧔)よわく」善良(🆑)なのですか。御両親(📬)を(⛷)捨てて(🉑)上京し、がむ(🌂)しゃらに小説を書いて突進し、とう(🥑)とう(💖)小説家としての一(📝)戸を構(🧠)えた。気の弱(🕌)い、根からの善人(😙)に(🥝)は、とても出来る仕(🥈)業(😨)し(🔭)わざでは(🖨)ありません(📒)。敗北(🆓)者の看板は、(🥛)やめていただく。君(🌾)は、たし(🎸)かに嘘ばかり言っています(😠)。君は(⏰)、まず(🌭)し(😋)く(🎠)痩やせ(🥌)た小説ばかりを(🌽)書いて(🔰)、そうして、昭和の文壇の片隅か(🏍)たすみ(😩)に(🐾)現われ(Ⓜ)かけては消え(🏙)、また現われかけては忘れられて、そうして(⭕)、この(😿)ごろ(⛓)は全く行き(💁)づまって、語学(🚒)の勉(🎽)強を(🧘)はじめよ(😕)うか、(🔗)日本の歴(📚)史を研究し直そうか(🕝)と考え(🕙)ているのだそうです(🌙)が、全部嘘です。君は、そんな自(🚩)嘲じちょうの言(🚤)葉で(🌑)人(🚵)に甘(🍐)えて、君(🔻)自身(😙)の怠惰と(🥃)傲慢をごまかそうとして(🧦)いるだけです(🍌)。ち(♓)ょっと地(🗿)味に見(📙)えなが(🚮)らも、君ほど自我の強い男は、めったにありません。おそろしく(🔳)復(🐌)讐心の強(🔨)い男の(😇)ようにさえ見え(💪)ます。自(🍯)分自(🕤)身(🥄)を悪(💞)い(🚊)男(⚫)だ、駄目な男(🛀)だと(📒)言いながら、その位(🦐)置(🔏)を(🔔)変え(🏆)る事には少しも(📅)努力せず、(🐊)あわよく(➖)ば(🎨)その(🌭)儘ままでいたい、けれどもそ(🎱)の(🌆)虫のよい考えがあまり目立って(🔚)も(📹)具合いが(🗡)悪い(🤫)の(🏸)で、仮病(🕢)の(💦)如く(🚱)やたら(⛏)に顔(💉)をしかめて苦痛の表情よろしく、行(❗)きづ(💫)まった、ぎり(🧣)ぎり(🤡)に困(🔕)惑し(🕠)た等と呻うめい(⬛)ているだけの事で、内心(🐈)どこかで、だ(😥)けど俺は偉いんだ、俺の作品は(🕳)残(🛠)るのだと小声で囁ささやいて赤(👚)い舌(⏮)を(🏛)出(🤜)していると(🏪)いうのが、君の手(🐯)紙の全体から(🍟)受けた(🏉)印(✔)象であ(🐟)ります。君自(🤬)身の肉体の疲労や(📞)ら、(🌼)精(❇)神の弛緩しかん、情熱(🚔)の喪失(🐎)を、(🎳)ひたすら時代のせい(🐹)にして、(✳)君(🌹)の(🔂)怠惰を巧みに理(💴)窟附け(🕖)て、人の同(🚏)情を得ようと(🗼)している(🔬)。行きづまった、け(➿)れども(👹)その理由は(🕦)、(🐽)申し上げません(🥁)等と、なんと(🏝)いう思わせ(🎭)振りな懦弱(🐍)だじ(➿)ゃくな言いかたをするのだろう(🗑)。ひ(🗞)どい圧迫を(♉)受けて(🌹)い(🤨)る(🥩)のだが、けれども忍んで、(🛡)それ(🎈)は申し(🏗)上げま(🐞)せんと殊勝な(🦇)事(📞)を言って(🌵)いるようにも聞(🔌)えますが、誰(🔢)が一体、君をそん(🕋)なに圧迫している(♍)のですか。誰です(🍑)か？　みんなが(🌇)君を、大事(👪)にしているじゃありません(🐝)か。君は慾(🦇)張りです。一(📌)本(👧)の筆と一帖の紙(💾)を与えられ(🚍)たら、作家はそこに王国を創つくる(🌿)事が出来るではない(🍐)か。君(🙉)は、自(✍)身の影に(〽)おびえているの(🙁)です。君は(🍡)、ありも(🅿)し(🌇)ない(🖐)圧迫を仮想して(🚃)、(🧞)やたらに七転八(🏺)倒(💿)しているだけです。滑稽な(🦂)姿であります。書きた(🦌)いけれども(🌝)書けな(⛎)くなったと(⬅)いうのは嘘で(🌚)、君には今(💪)、書きたいものがなんにも無いので(📵)しょう。書きたいものが無(👠)くなったら、(🔍)理窟も何もな(🐛)い、それっきり(📰)です(😌)。作家が死(⛅)滅し(🐖)たのです。救助の仕(😰)様(🐀)もありません(🚠)。君の手(📳)紙(🌬)を(😮)見て、自分は君の本質(👟)的な危(🍺)機を見ました。冗談言って笑ってご(🐂)まかしている時では(📱)ありません。君は(🎓)或いは君の仕事にやや満足しているのではあ(🛤)るまいか。やる(🌗)べきところ迄は、やり果した。これ以上の(🔅)ものは、もはや(🛢)書けまい、ま(🧣)ず、(♍)これ(🕕)でよし等と考えて(🕜)いるので(⚾)したら、と(🆒)んで(🍪)も無(🙅)い事です。君は(🙂)まだ、やっと(📒)お手本を巧みに(🔴)真(🉐)似(🥠)る(⏪)事が出来ただけ(🌍)です。君の作品の中に十九世紀の完成を見附ける事(🐿)は出来ても、二十世紀の真実が(🚚)、す(🔔)こしも具現せられて居り(✏)ませ(😻)ん。二十世紀の真実と(💄)は(👒)、言葉(🍼)を(📅)か(🌾)えて言えば、(🌒)今日のロ(👾)マン(🗼)ス、(🥣)或いは近代(🤶)芸術(🛰)という事に(🏈)なるのですが、(🙃)そ(🦗)れは君の作品(🍸)だ(🎐)けでな(🏙)く(🛒)、世界の誰の作品の中にも未だはっきり具現(🍷)せられて居りません(🐢)。企図した人は、(🛥)すべて無慙むざ(🔽)んに失敗し、(🛂)少し(🤾)飛び上りそ(🗄)うになっては墜(🏨)落し、世(😰)人(♒)には(👰)山師のように(👱)言わ(🥣)れ(🎦)、ま(🍣)るで(🐙)ダヴ(👇)ィンチの(🙌)飛行機(📜)の如く(🍂)嘲笑せられてい(⛲)るのです。けれど(🎻)も自(🌌)分(📠)は信じています。真の近代芸術は、いつの日か一群の天才た(👞)ち(💩)に依って必ず(📦)立派に創(😔)成(💤)せられ(💠)る。それは未だ(💕)世界(😷)に全(🔨)く無(🏨)かったものだ。お(🎎)手本か(🍮)ら完全に解(📮)放せられて(🐯)二(🚚)十世紀の自然から(🆑)堂々(🗽)と湧出(🚚)ゆ(🗄)うしゅつ(🛂)する芸術。それは必ず実現せ(🎚)られる。そうして自分は(😜)、そ(😅)の新しい(🆔)芸術が、世(🌺)界のど(🕤)この国(📒)よ(💺)りも、この日本の国(⛵)に(✡)於いて、最も美事に開花するのだ(🤯)と信じてい(🐩)る(🐟)。君たちと、君たち(🎥)の後(🧥)輩(🤨)が、それを創るようになるだろう(🤖)と思っている(💬)。日(😁)本には(👃)、(🌑)明治以来たく(🤠)さんの(🏔)作家(🤶)が出ま(🔂)したが、一(⚪)つの創(🦌)作も無かったと言(😘)ってよ(🎯)い(😇)。創作と(✒)いう言葉は、誰が発明したもの(🌆)かわからな(♒)いけ(🥈)れども、実に(🛄)いい言葉だと思(🛍)う。多く(❇)の人は(🗳)、この言葉を小(🎊)説(📥)の別名の如く気楽に考えて(🕑)使用(🥕)し(🌵)ている(🆓)ようですが(🌨)、真の創作は未だ(🎓)に日本(🈳)に(😆)於いて(📤)明治以後、一篇もあらわ(🎻)れていな(🔟)いと思う。どこかに、かならずお手本(🔟)の匂い(🧤)がします。それが愛(🔇)嬌あい(🐧)きょ(🌮)う(🚲)だっ(🐛)た時代もあったのですが、今では外国(💪)の思想(📗)家も(🥪)芸術(🤺)家も、自(🍡)分た(🍽)ち(✴)の行く路に就いて何一つ教えては(🔁)くれま(👒)せん。敗北を意識せず、自身の仕事(🤰)に幽かす(⛪)かながらも希望を(👊)感(🛄)じて生きている(👥)の(🏨)は、(🍅)いまは、世(🥋)界中で日本の芸術家だ(🎍)け(⭐)か(👎)も知れない。仕合せな事です。日本(🥗)は、芸術の国なのかも知れぬ(⚪)。

A私が(⭕)、(🌄)ようようその灯の(🃏)ある所から半(🐒)町ほど手前ま(📣)でや(👩)って来たのは、それ(✉)か(🤳)ら(🕓)何(🥒)分ぐらい(📦)、或は何十分ぐらい後であったろう(🤢)。提灯(📖)の明るさほ(🖨)ど(🌆)に鈍く見えて居(🗞)た(🆔)その光(🐙)は、やが(👏)て(🔒)だんだん(🕷)強(💓)く鮮(🍠)かに(👤)なって、その附近の街道の闇を(📀)昼(🧕)間のようにハッ(🌁)キリと照して居る(❌)。ほの白い地面と、黒(🚓)い松の樹きとを長(Ⓜ)い間見馴みなれて来た私は(⚡)、そ(🕧)の時やっと、松(♓)の葉と云うものが緑色であったことを想い出した。そ(👇)の灯はとあ(🔃)る電(〽)信柱の上に取り附けられた(🐩)ア(👆)ーク燈であった(😘)のである。ちょうどその真(🕰)下へ来た時に、私は(💟)暫しばらく立ち止まっ(🥙)て、影をくっきりと地面(🌵)に映して(💂)居(❗)る自分の姿を眺ながめ廻(🐕)ま(💭)わした。ほんとう(🎧)に、松の葉の(👴)色を(👸)さえ忘れて居た(👥)くらい(🤟)なのだから、若もし(🏘)もこの(🤤)辺でアー(👂)ク燈に出遇(🖖)わなかったら、私(💡)は自分の姿までも忘れてしまった(🤑)かも知れない。こうして光の(⏮)中(💧)に(🤝)這入は(🎳)いっ(🔬)て見(✒)ると、今(🆚)通っ(⛔)て来た松(💬)原も、これ(🔒)から行こうとする街(🥩)道(❕)も(🚸)、私(👺)の周囲五六間ばか(✔)りの圏の内を(🈴)除いては、総すべて(✔)真黒な闇の(❣)世(🎌)界(🛍)である。あんな暗い処ところを(❤)自分はよく(🏆)通っ(🍤)て(🏐)来(🌹)たもの(📽)だと(👂)思(🛎)わ(📃)れる(🏔)。恐らくあの暗闇(🤔)を(♊)歩(🔅)い(🗿)た折(🍘)には自分は(📛)魂ば(🛑)か(🎎)りになって居(💆)たかも分らない。そうして、この(🕓)明(⛓)るみへ出ると共に(🏋)肉体が魂の所へ(👓)戻って(🚙)来たのかも分らない。

A其れや此れやの苦(🧕)労が溜って居(💩)る為めか(⚾)、貝島はよく(😋)教室で(🖌)腹(🈚)を立てゝは(📶)、生(🔬)徒(🧑)を叱り飛ば(😧)すよ(🏨)うになった。ちょい(👱)とした事が気(🔠)に触って、(♏)変に(🧖)神経(🏒)が(🔫)イライ(🌸)ラして、体(🉑)中の血がカッと(😸)頭(⤴)へ(📗)逆上して来る。そんな時に(✍)は、教授中でも何(👪)でも(🤧)構わず表へ駈け出してしま(💳)いたく(📲)なる。つい此の間も、(📂)生徒の(😎)一人が例(🗺)の(⏳)お札を使って居たのを見付(🌰)け出して、

A浜田(🦈)は口をもぐもぐやらせて、(⌚)何(🛤)か云いそう(🐸)にしま(😤)したけれど、矢(🕶)張黙って、私の前(🏐)に憐(🥛)あわ(🏬)れみ(🏻)を乞こう(🍟)かの(🎙)如ごとく、項(👒)うなじを垂れてしまいました(⏸)。

A「これにしなさ(👛)い(🚽)」

A「―――本(🤩)来私(🥍)は瀬越君(🛄)と同郷ではご(🚇)ざ(🤡)います(💰)が、御覧の如(🌿)ご(🏦)とく年齢の点では(👓)確かに私の(🔨)方が遥はるか先輩でござ(🌱)いまし(🤭)て(📈)、(🎓)別段学校(🐚)が一緒と云う訳でもござ(🧒)い(💢)ま(🥧)せん。強(🔗)しいて御縁が(📴)ある(😌)と申せば、お互の生家が同じ(🍒)町の近い所にあった(🧕)ぐらい(📓)なことでしょうかな。ですから今日斯様(👵)な席へ列し(💳)ます(📙)るこ(💗)と(😗)は、光栄の至りで(🎃)はござ(🦒)いま(⏰)す(😪)けれども、(🔰)甚はなはだ出過ぎております(🎄)ようで恐縮に存じ(🖇)ま(🧢)すのです(🍞)が、実を(😤)申しますと、此(📌)処へ私を無理に引っ張り出しましたのは(🐾)、外(💅)ならぬ村上君なのでござ(🤛)い(🌄)まして、ど(🕴)うも村上君は、何で(🔎)すよ(💿)、(🍫)………お姉さん(🚅)の井谷(🚪)さんも(👋)中々男勝りの雄(🕦)弁なお方でいらっしゃるが(🍦)、(✈)御令弟(🔫)の方もそれ(🗣)に劣ら(🙃)ずお口上手でありまして(💥)、今日のような極めて有意義なる宴(🍯)会に(🆔)出席(🦏)を乞われて応諾を(🖖)渋るとは何事か、それでは折角(🌋)の会合にケチ(🔤)がつく、(🥖)こ(🚓)う云う時には(🏒)是(🐰)非(📯)老人(🐣)が一枚加わ(🐥)る必要が(✅)ある(🤡)のだか(😬)ら、君の(🐢)禿頭はげあた(🙌)ま(🕛)の手前に(🔜)対し(🐲)ても(🔓)遁にげ口上(📨)は許さないと、(🐌)強(🚄)引に持ちかけられましてな(🔐)」