「それは、も(🌾)う(🛋)度(dù )々のこと(🚟)で、(🥨)私としても考えずに(🍒)は居れま(🧔)せん(🥚)。」
樊遅(🏬)は喜んだ(🖋)。そ(⬇)れはそ(🔴)の中(🌞)(zhō(📯)ng )に、「違わない」という言葉(yè )が(🕘)見(🚒)つかったからである(🌡)。しかし、数(shù )秒の後(hòu )には、彼(🛵)の頭は却ってそのために混(hún )乱(luàn )しはじ(🌮)め(🛵)た。という(✔)の(🐸)は、さっ(⛴)き孔(kǒng )子のいった「違(wéi )わ(🥓)ない」と、(💥)こ(🔏)の言(🗻)葉の中(zhōng )の「違わない(👱)」とは、まるで意味がちがっていそうに(🗳)思えたからであ(♊)る。後(🗻)の(💮)場(chǎng )合(hé )の(🚱)「違(wéi )わない(🔛)」は、(🚲)第一、父(fù )母(🍚)の存命(🎠)中のことである。それに、前(⏸)(qián )後の関係から判断し(👓)ても、(⏮)初一念を貫けと(🔦)い(📹)う意味に相(⛸)(xiàng )違ない(✈)。父母を(⏲)亡くし(🗯)たあとの「(🦐)違わない」という(💐)ことが、それと(🆑)同じ意(yì(🚅) )味(wèi )だと(🔫)は、どうしても思えない。言葉が(🤛)同じなだけに、彼はいよいよ判断に苦しんだ。
(🍠)門人(rén )たちは、(🕢)ま(🖊)た(🐔)顔を(〰)見(🙄)合せた。彼等(děng )は(🚙)、孔(🕺)子(zǐ )が何(🔩)をい(🥛)おうとして(👌)いるのか、さっぱ(🔀)り見(🍳)当が(🉐)つかなか(😓)っ(🏈)たのであ(💸)る。
(そうだ、(🎂)あの眼(yǎn )だ!)
6(🎉) (😁)子(zǐ )曰く、父在さば其(👫)(qí )の志を観、(🧕)父没(😄)(méi )せ(🏣)ば其の行(🐺)を観る。三(🤩)年(⌛)(nián )父の(🐿)道(dào )を(🔟)改(gǎi )むること無き(🛎)は、孝(xiào )と謂(🕚)う(👽)べしと。(学而篇(⛏))
「8父母に仕え(🛎)て(🔅)、そ(🌧)の悪(è(🔹) )を默過(guò )す(♓)るのは子の道でない(🐅)。言葉を和(hé )らげてこれを諌(🥗)む(🌈)べき(🍲)だ。もし父母(🕌)が聴かなかったら、一(yī )層敬愛の誠を(🤔)つくし、機を見ては諌(🐪)め(🚢)て、違わない(🤱)ように(🗽)せよ(🛣)。どんなに苦しくても(🖖)、父母(mǔ(🕉) )を怨んでは(😣)ならない。」
(✋)と、残(cán )念そう(🏳)な口(🚧)吻で云った。
「(🌫)仲弓には人(👧)君(🧦)の(🌆)風(fēng )がある(🎒)。南(🌒)(nán )面して天下を治めることが出来よう。」
士(🕷)た(🌂)る者(🖐)が、高官の馬車を(📣)みて、こそこそと鼠のように逃げるわけ(🏢)に(🦇)も行かない(❓)。孔(kǒng )子(🗑)は仕方なしに(😰)眞(🍏)すぐ(⚽)に自分の車を(👟)走(🏳)らせた。陽(📗)貨(huò )は目ざとく(🍯)彼を見つけ(🐽)て呼びとめ(🙌)た。そしてにやにや(🚭)し(🕗)なが(💥)ら、(♟)
楽(🚛)(lè )長は、なる(🚆)ほ(📻)ど、(👳)そう云(yú(🍚)n )われれば、そう(🖍)だ(🛍)、(🛴)と思(😃)(sī )った。し(🖊)かし(📜)、それが自分に邪心(xīn )の(🗜)ある証拠だとは、まだどう(👑)し(🎒)ても思えなかっ(🌚)た。
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