と答えた。
「それがお(🚇)世(shì )辞(cí )でなけ(🎩)れば、お前(🐒)の(🐤)見る眼(🚕)が悪いと(🐍)いうことになるの(🍕)じ(🏷)ゃが(⚾)……」(📏)
((🌦)礼(🎟)にそむくわけ(🎑)には(😰)行かない。しかし、無道(dào )の人(ré(📙)n )に招かれて、(🙄)たとい(🔟)一日(😘)たりともこれ(🚣)を相たすけ(🚳)るのは士(shì )の道でな(🔒)い。況ん(🗡)や策(🌩)を以て乗(chéng )じられるに(🅿)於てをや[(🤷)#「於(yú )てを(😭)や」は底本では(📭)「(🥦)於(yú(➖) )ておや」]であ(🤤)る。)
(🧚)その場(chǎng )はそ(🔪)れで済んだ。しか(🤳)し(🏛)仲(zhòng )弓に対(🌉)(duì )する蔭(yīn )口はや(🔞)はり(🖐)絶えなか(📠)った。いうことがなくな(📘)ると、結(🔦)局彼の身分がど(🚼)うの、(💩)父の素(sù(🐜) )行がどうのという話に(👨)なって(🍔)行った。むろん(🍠)、そんな(🧐)話は、今(jī(👽)n )に(🐆)始まったことではな(🏟)か(🥁)っ(🐈)た。実をいうと、孔子(🧗)が仲弓を特(👆)に称(chē(🤚)ng )揚し出(💎)した(😘)の(🉐)も、その人物(wù )が実(🕊)際優れていたからではあったが、(👰)何(hé )とかして(✈)門人(🐵)た(🕦)ちに彼の真(zhēn )価(sì )を(🤯)知ら(🌈)せ(🚶)、彼の身分や父に関(wān )する(📕)噂(zǔn )を話題にさ(✳)せないよう(💠)にしたいためであった。ところが、結(jié )果はかえって反(fǎn )対(⏹)の方に向(🚾)いて行った。孔子(zǐ(💚) )が彼を讃(😆)めれば讃めるほど、彼の(📊)身分(❌)の(👄)賎(jiàn )しいこ(🖲)と(🌾)や、彼(bǐ )の父(😯)の悪(✳)行(háng )が門人たちの蔭口の(➗)種になる(💻)のだ(⏮)った。
陽(🕐)貨は、(📓)そう云っ(🙂)て、非常に緊張した(🚠)顔をして、(🧚)孔(🙇)子(🚤)の答をまっ(🛌)た(👭)。
(🔊)孔(🚾)子は、小策を弄する者(zhě(🍙) )にあ(✳)っては叶わぬと思った。彼(📡)は(🐂)観(🔘)念し(🌸)て、云(💇)われるままに、再(🚶)び陽貨の家に引きかえし(🤯)た。然(🐽)し、ど(🥨)んな事があ(🔇)って(😡)も、午飯の馳(♋)走にだ(🐫)けはなるまい、と決心(✊)した。
(👾)これ(🚀)も別にむずかしいことではない。子游にいささか無(wú )作(🚾)法(⛸)なところがあるの(🐕)を(🗂)思い合せると、孔(🧙)子(🍠)の心持もよくわ(🦍)かる(✊)。
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