日本《4k エロ サイト》2行目ライン
4k エロ サイトあらすじ
皆さんにも前にお話(huà )ししたように、(🔬)母がなくなりました時(shí )、わたしは郷里(🅰)の神坂(bǎn )村(⛵)みさか(🈚)む(🔈)ら(🔝)のほうで、(🌾)久しぶり(🖇)の姉(💅)と(🎬)落ち合い、その葬式を済まし、父の(💊)墓を(🏰)もともど(🚆)もとむ(🙋)ら(🐇)いま(🆘)して(🌽)、その帰(guī )りには木(💼)(mù )曾(🆖)福島まで(📑)姉といっしょ(⬇)でした。神坂(bǎn )村から(🍶)木曾(🙍)福(🎻)島の(🐀)町まで十(shí )二里(lǐ )です。木曾路きそ(🌊)じの深(🌕)いところです。その時は(😮)、ほかに(🆗)連れもありました(🐯)が(🙄)、な(🆑)にしろ山(shān )坂(🤷)は(🤧)多し(🔴)、(🌟)木(🏣)曾川きそがわ(🤐)づたいの道を女(🏏)の足ではそ(🔇)う(💒)はか(📂)どらないものですから、途中(🚌)(zhōng )二晩(wǎn )も泊(bó )ま(😥)りました。しか(👛)し、この道(dào )は楽(🏂)しく、それまで遠いとこ(📶)ろにいた(🕠)姉(💸)がにわかに(🛢)近く思(🎮)(sī )われてき(🌲)まし(🦐)た。そう申(shēn )してはなんですが、わたしたちの母の死が(⭐)、こんな姉(🥤)弟(dì )きょうだいのもの(🥔)を近(jìn )く思(🎻)(sī )わせるようにしたのです。
江(🎪)戸に召(zhà(📂)o )し(🐫)かえさ(➡)れてからの先(🕒)生は昇平校しょうへ(🥏)いこう(🕒)という名高い学校の頭(tóu )取とう(⏰)どりを(😎)命ぜられ、(📉)上士じ(🕋)ょうしの位に進み、さ(💕)ら(😡)に鑑察かんさつとい(🔧)って(😉)だれ(🍜)で(⛱)もうらやむ重い役(yì )目をつとめることに(🧖)な(🅿)りました。そればかり(🗯)ではありません、当時は諸(zhū )外(💛)国(guó )の軍艦(😄)や商船がだんだんこの国(guó )の港に集(🥍)まっ(🌅)て来るようになりまし(🚬)て、日本(🥞)国(🖼)じ(🥍)ゅ(🐝)う大さわぎの時でしたから、その談判にあた(👧)る外国奉行ぶぎょうは(❇)勇気のある人でなければ(🌗)つとまりません。先(xiān )生は一(😁)番最(zuì )後にそのむずか(😺)しい外国奉(fèng )行を引(yǐn )きう(🏄)け、徳(🎑)川(🍏)の大身代おおしんだい(🍂)を引(yǐn )き回した人(🍮)の一人(rén )で(👾)した(🗺)。
(🙎)そこまで(☝)行(háng )きま(👅)すと、ちょうち(🔅)んをつけ(🍠)て出迎えて(😰)くれる人(rén )に(🀄)会いました。声をかけて(📕)み(👊)る(🥗)と、(😖)以前(qián )に(🎭)わが家(👔)へ出入(rù(🤹) )りを(🤶)していた男の一人です。そして、わたしの荷(🏯)(hé(🏗) )物を持とうと言(yán )ってくれ(🛥)る(⬛)のです。もともと(🔔)わ(⌚)が家の(💤)先祖は(🚴)この地方の(🤬)ために働(dòng )いた人(rén )た(🆓)ちで、村も先祖(🌵)(zǔ )が(👜)開き、寺(sì(🥄) )も先(🆒)祖が建てたというくらいですから、そう(😧)い(🐝)う古(gǔ )くからの気風(🆙)が伝(yún )わっていて(🌨)、な(😏)んにも土(🎁)地(dì )のため(😼)に尽く(🍎)したことのない一(yī )書生までがこんな出迎(yí(🤚)ng )え(🚿)を受けることさ(🎤)え(🔽)自(zì(🔄) )分(📝)には過(guò )ぎたことのように思(🏁)いました。わ(👃)たしは(🕊)足を(🔘)ふる(🦇)さとに踏み入(🎱)(rù )れ(🍒)たば(🤲)かり(🈚)で(🔀)、ま(🙋)だそんな父(♌)の時代というものが根深(📞)く残っていることをも思いま(😅)した。
わたしが(🏥)仙台(📖)(tái )で(🔅)送った一年(🧀)は、ちょうどこの学校生徒がに(🚁)わとりの鳴き(😝)声を聞き(⛩)つ(💮)け(🦖)た時(🙇)(shí )のようなもの(🕊)で(📮)した。朝になり(🕵)ま(🔯)すと、だ(🎃)んだ(👙)ん(📅)空(kōng )が明けはなれて行くように、過ぎ去(🤶)った(🌮)こと(🛵)はわた(🚢)しから離れて行きま(🚲)した。そこいらは明(🤚)るくな(🚟)ってき(🥜)ます(🈴)。物は(💹)生き返っ(🤨)てき(🥐)ます。草木も新(📤)(xī(🧞)n )しい(📭)色を(📺)帯びてきます。何(🍎)を見ても(🕜)目(mù )がさめ(🥉)るようでした(🏒)。
な(🌐)んと皆(🙆)さ(😪)ん、世(shì(💞) )の(💢)学(xué(😗) )者がどこに昔の(🧥)代(🎰)よをさ(🎭)がしだ(🌜)すかといいますに、多(🏠)くはそれを(🆔)土(tǔ )の中から見(jiàn )つけてき(📘)ます。父(fù )、母、(🕑)兄弟、親戚しんせ(🐻)き、お(🔄)友だち、(⏭)そのほかかつて親しか(🗓)った人た(📷)ちで、この(🈁)世にお(🎒)いとまご(🖕)いをし(❌)て(🏪)行(háng )くもの(📰)がうずめら(📴)れ(😭)たりほう(🍧)むられたり(😵)するところは、み(🍖)な土の(😼)中(💯)で(🚅)す。土ほどなくなった人を思い出(📱)(chū(👽) )させる(📕)ものもない(🚓)か(🏌)わりに、また(👦)それほど(💱)いろい(🚤)ろなもの(🥗)の生ま(🍱)れて(😃)く(🦋)る(🧣)場所(⏳)もありません(🔼)。
第(🏈)六章(zhā(⚓)ng ) 姉(zǐ )
しかし、(🤓)橘翁きつおうさまの始めた(🌽)薬(🦑)がこんなにひろまる(📶)までには、そのかげ(💖)に何(hé )ほどの人(🏽)のほねおり(🚏)がかくれているとも知れま(🎢)せん。
(🏓)橘翁(🤵)きつおうさまの始めた(👭)薬(yào )はそ(🐡)ん(🚆)な(🆒)時(🦐)の役にも立っ(🏐)て、町(🎍)(dīng )へ集まっ(💾)て来(lái )た博労が帰(guī )り(🥎)が(📺)け(🅾)に、よく姉(zǐ )の家(📋)(jiā )へ立ち寄(jì )り、いく(🎍)袋(🦌)とな(🕉)く高(🏎)瀬の薬を(🕷)求め(🚡)て行くと(🏈)言(💜)います。聞いてみれば、博労は(🧕)ひ(🐯)い(🕠)ている馬に(🤢)高瀬(🔄)の薬を(🔬)添え、それ(🏞)を木曾駒きそごまの証(❌)拠として、ほ(🆔)か(🛅)の買(mǎi )い(💰)手(🔃)へ売り渡す時に(🤬)用(🤳)い(🤑)る(🧤)とか。一度(dù )ひろ(😩)まった薬(🐛)(yào )はどん(🐙)なところで、どんなふうの木(mù )曾(céng )み(♍)やげになるものとも(🗓)知れ(😘)ません(😗)。これ(🌧)に(🛥)は橘翁さまも草葉(yè )のか(😾)げ(🚚)で、に(⛴)が笑いして(🥂)いられることで(🔗)しょ(🏠)うか。
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