日本《クリマレ》2行目ライン
クリマレあらすじ
「その者(zhě )の俗名は、なん(👇)と申(🔳)し(☔)たか存(cún )ぜぬか」
「ノー(🕌)ト(🏥)？」信(xìn )一郎は、不(🥌)審いぶかりなが(🐃)ら、鞄トランクを掻(🌡)かき廻した(🏖)。いかにも(🃏)鞄トラ(🌈)ンク(💫)の底(dǐ )に、(🍰)三(sān )帖(tiē(😆) )じょう綴つづ(🔳)りの大(dà )学ノート(🐅)を入(rù(🌚) )れてあるの(🧓)を見出(chū(🌀) )みいだした(♓)。
「(🏒)了海の僧形にめ(🌈)でて(🆎)その(⛴)願(😆)(yuàn )い許(🥨)(xǔ )して(🧘)取らそう。束つがえた言葉は忘(🛺)れまい(📃)ぞ」と、いった。
「おわ(🛴)さないでな(🧙)んと(🤡)しょう。了(le )海様(yà(🛒)ng )は、この洞ほこ(🚆)らの主も(💍)同様な方じゃ(🥠)。はははは」と(🆑)、石工(gō(♑)ng )は(🎾)心(👠)なげに笑った。
青(🎣)年の苦悶くもんは、続いている。半眼(yǎn )に開いている眼(👩)は、上(shàng )ず(🗾)ッた白(🏭)眼を見(🍌)せ(🤨)てい(🔷)るだけであ(🌬)るが、信一郎(🎟)は(🎗)、たゞ青(🏍)年(🍉)の上半身(🏦)を(👽)抱き起し(🍕)ているだけ(🕝)で、何どうにも手の付けようがなかった。もう、臨(lín )終に間もない(🦊)かも知(zhī(👛) )れな(🌑)い(🔻)青年(🔕)の顔かたちを、たゞ茫然ぼうぜ(🧛)んと見詰めて(🖐)いるだけ(🐂)で(👻)あ(🤱)った。
里(lǐ )人の驚(jīng )異は、いつ(💿)の(🛵)間にか同情に変(🎍)っていた(🤽)。市(shì )九(🏍)(jiǔ(🏛) )郎(láng )が(🌚)しばしの暇を(🏬)窃ぬすんで、托(🌜)鉢(🎤)の行脚(💵)(jiǎ(🏡)o )に出かけようと(👁)すると、洞(💊)窟の出(chū )口に、思いがけなく一椀の斎ときを見出(chū )す(🎷)ことが多くな(🌈)っ(😜)た。市(📤)九郎はそ(👳)のために、(🍙)托鉢(bō )に費や(🔊)すべき時間を(🚢)、更に絶壁に向(xiàng )うことができた。
市九(🌗)郎(🔢)は、ただ一(yī )人(🦄)(ré(🆗)n )取り残されたま(🧖)まに、また(🕰)三年(🚂)を経(jī(🛒)ng )た。す(😌)ると、里人(rén )たちの注意は、再び(🎥)市九(😸)郎の上に帰(🥁)りかけ(👓)ていた。彼(🧀)ら(📈)が、ほんの(🏨)好奇心(💴)(xīn )から(🖼)、(🍹)洞窟の(⚾)深(🦕)(shē(🍷)n )さを測ってみ(👷)ると、全(✈)(quán )長(🔜)六十五間、川(📳)に面する岩壁(bì )には(👵)、採光の窓が一(yī )つ穿た(🏍)れ、もはや、この大(dà )岩(yán )壁(📀)(bì(😴) )の(🐙)三分(fèn )の一は(🙅)、主(🍼)(zhǔ )として(😠)市(🦒)九郎の(💵)瘠腕やせうでによって(✝)、貫(🅱)かれ(👾)てい(🕙)ることが分(🔮)かった(😆)。
実之助は、これぞ(💦)正(🆙)し(🦁)く宇佐八(⛑)幡(😦)宮の神託なりと勇み立(🧥)っ(🕛)た。彼はそ(🎄)の老僧(sē(💢)ng )の名と、(⚾)山(🤹)国谷(🔖)に向(🛥)(xià(🏚)ng )う道をきく(✋)と、もはや八(🤦)(bā(🏞) )つ刻を(🦇)過ぎていたにも(🦍)かかわら(✊)ず、必死の(🚰)力(😶)(lì(🧕) )を双脚に(🕋)籠(lóng )めて、敵(dí )の所在あ(💆)りかへと急いだ(🚾)。そ(🕯)の日(rì(😵) )の初(chū(🍫) )更(✝)近(jìn )く、(🈸)樋田(tián )村に着い(🏷)た実之助は、ただ(🈸)ちに洞窟へ立ち向おう(🚤)と思っ(🔮)た(🐾)が、焦あ(♒)せって(🈷)はなら(🤔)ぬと思(👇)(sī )い(🆓)返して、その夜は樋(⬛)田駅(🎠)の宿(🔫)に焦慮の一夜を明(🤯)か(🧕)すと、(🌕)翌日は早く起き出で(🚁)て、軽装し(🛃)て(🍽)樋(🕒)田の刳(kū )貫へ(🙀)と向(xiàng )った。
「実(♎)之助様、いざお(📖)切り(👔)な(🎙)さ(💙)れ(🉐)い。おきき及び(🚞)もなされたろうが、これは(🛤)了海めが、罪亡しに掘(❄)り穿とうと存(🧙)じ(👀)た洞門でござるが、十(shí )九年の歳月を費(🛷)やして(➿)、九分までは竣(jun4 )工いたした。了海、身を果つとも(🦅)、もはや年を(🦕)重ねず(⏲)し(🥁)て成(chéng )り申そう。御身(shē(🐗)n )の手に(💻)かかり、この洞門(😪)の入口に血を流して人柱となり申さ(🍨)ば、はや思い残(🐋)すこともござり(⏬)ませぬ(👩)」と、いい(🧚)ながら(🕣)、彼(🏇)は(🥈)見(🚒)(jiàn )えぬ目(🌉)をしばたたいたのであ(😡)る。
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