木曾きその(🤡)人ひ(🏿)とは昔(xī(🅱) )むかしからお伽話とぎばなしが好(🏜)すきだつ(🥔)たと見み(🤝)えますね。岩い(🏘)はにも、池(chí )いけに(🈸)も、釣竿つりざをにも、(🎷)こん(〰)なお(🎀)伽話とぎばなしが殘(⏺)の(🛐)こつて、それを(🧕)昔むかしから言(🥉)(yán )いひ(❇)傳つたへて居ゐます。
これ(👓)は二(😢)人ふたりの人(🔺)の挨(🍾)拶あ(🤢)いさつのよ(📏)うに(🎴)聞こえるが(🗓)、次(🐃)(cì )郎(🎡)は(💿)一(yī )人ひとり(🌻)で(🕵)それを(🤺)私(sī(🏙) )た(✨)ちにやって(🤟)見(🏁)(jiàn )せた。
「どなた(🆕)で(❗)ござ(🐳)いますか(🚑)。」
何(hé )なんと(🏜)いふ(🖥)深(🐷)ふかい山や(🤪)まや谷た(😨)にが父と(🛢)うさんの行ゆく(🚨)先さ(📋)きに(🙌)あ(🌉)り(🍊)ましたらう。父とうさ(🚝)んは木(🦉)曽川きそが(🤽)はの(🕓)見みえる(😦)谷間た(🌼)にあひ(🅱)に(📦)ついて(💘)、林はやしの(🖨)中なかを歩(🕔)ある(🗿)いて行(💲)ゆくやうなものでした。どうかすると晝間ひる(🦗)までも暗くらいや(⛴)うな(🥫)檜(guì(🙇) )木ひ(🚟)のきや杉すぎのしん/\と(🌔)生はえて(🥘)居ゐる(🏀)ところを(☝)通とほ(📸)る(👠)こともあり(😑)ました。あゝこれが三(💵)留野みとめのといふと(😵)ころか(🐸)、これが須(🎑)原すはらといふところか、(🐜)と思おも(🛋)ひまして、初(🍾)はじめ(🙎)て(🧣)見みる(🏏)村々むら/\が父とうさ(⛷)ん(🥜)にはめづらしく思おもはれ(🐭)ました。何なにもかも父(fù )とうさんには初(💥)(chū )はじ(👋)めて(🍖)ゞした。高(gāo )たか(🥅)い山(🐷)(shān )やま(➖)の上(🍡)う(🍙)への(🚪)方(fā(👕)ng )はうから村む(💿)らはづれの街道かいだう(🔽)のところまで押おし(😿)寄よせ(🍶)て來(🕟)きて居ゐ(💁)る黒く(🎑)ろ(⏰)い(🚤)岩(🛳)(yán )いはだの(🚄)石(🔷)いしだのを見(🍲)みるのも(🏇)初はじ(🎄)め(🦐)てゞした。
「(🦎)次郎ちゃん(🌊)たち(🐁)のか(🕹)あさんが今まで達者でいたら、幾(jǐ )つ(💿)になっていまし(🗒)ょう。」
五(🖕)五(🦃)(wǔ ) 少年せうねんの(🐦)遊学いうがく
とさう(⭐)言いひました。
その(✡)邊へんにはお馴染なじみの桐きりの木きも立(lì )たつて居ゐました。その桐(🥦)きりの(🚿)木き(🚃)は背せいこそ(🦁)高たかくても、まだ木(mù )きの(😻)子(🙅)供こど(🥢)も(🍑)でして(🎉)、
石(🐬)臼いしうすぐらゐ唄うたの好すきなものは有ありません。石(🏬)臼いしうすぐ(🌷)らゐ、又また(💳)、居(jū )眠(⛅)ゐねむりの好(hǎo )すきなものも有ありま(👲)せ(🃏)ん。
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