「なんだか、ひ(🚚)どく叱しかりとばさ(🐣)れて(♌)、や(🎚)っと起きた、といったぐあいですね(🚜)。」
「じゃあ、(😅)やはり(👱)打(dǎ )ちつづけるよ(😔)りほかありません(🌷)ね。」
「もっ(🚆)と考(kǎo )える(👽)? ふむ。腑(🐂)ふに落ち(💨)な(🔒)ければ、腑に落(🌍)ちるま(🧗)で考(kǎo )えるよ(🏚)りないだ(🛎)ろう。自分(😠)(fèn )で考え(📜)ないで(🗒)、人の(🐝)言(🏑)うことをうのみにする(🐞)生(shēng )活なんて、(🦂)まるで意味が(🗒)ないからね。」
二人は声をたてて笑った。次(cì )郎は、し(✏)か(🎽)し、す(🐿)ぐ真(🥊)顔まがおになり、
「気がつ(🚡)いているなら、(🍻)すぐそ(🍟)う言(yán )ってく(👄)れたらよかりそうなものだ(👠)」と、そん(🐷)な不平(píng )をもら(🈯)す(🕊)もの(📊)もあった。また中(⏪)に(🗒)は、「(🈁)先生は要するに指導(🎻)者で(⛸)なくて(🕋)批評(píng )家(jiā(🌷) )だ」などと、したり顔(yá(😛) )に言う(🐖)もの(🏃)もあっ(📒)た。し(🤰)かし日が(🗺)たつにつ(🐲)れて(🚛)、しだいにか(🚃)れらの間に取りかわされ出したのは、「ひまな(🗞)ようで(⚽)、いやに忙(máng )いそがしい」とか、(👌)「しまり(😾)がないようで、変にき(🚖)びしい」とか、そうい(❗)ったちぐはぐな気持ちをあらわす言葉だっ(🙂)た。
次郎はぎくり(🤾)として、(🍃)うまく返(⛔)事(🍑)(shì )ができ(🗨)なかった。大河のにっと笑(xiào )った顔と、そ(😧)の時(⏩)言(yán )った言葉(⛎)とがあらためて思(sī )い出されたのだった(🐿)。かれはしばら(😜)く眼をふせてい(🐔)たが、
(🛎)や(🎒)がて先(xiān )生は(📢)言葉(⛓)をつい(🎄)だ。
「(⛪)ぼくは、(📪)な(🦒)がい(🥁)こと友愛(🕋)塾の仕事を(🍧)手(🚘)伝(yún )わせていただいて(🧐)いながら、その(📄)精神(💽)がまだちっと(👄)も身についていな(💞)か(🏰)ったために、(🤪)けさのよ(👙)う(🉑)なあやまちを犯してし(🔎)まい(💬)ました。ほん(🍳)とうに(😰)恥はずか(🔐)しいことだと思(🐪)って(👷)います。しかし、そのあやまちによ(👥)って、開塾そうそう、大(🦓)(dà )河(🍀)君のよ(🌽)う(🀄)な(📤)、友愛塾精(🗨)神に徹底(🍋)した(🍽)、実(👇)践(🥗)家じ(🙀)っせん(📁)かの(🧡)魂(🕉)たま(🎵)しいにふれ(🎞)ることができ(🎆)たこと(⏫)を(🈳)思(sī )いますと(🚎)、一(yī(🔬) )方(fāng )で(🎁)は(😦)、かえ(🍆)ってありがたい(🐃)ような気(qì )持(🚨)ちもしていま(🐱)す。」
「お(🧣)や、外出しな(👄)かっ(🍹)たんですか。」
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