その時です。わたしはがけの(🎸)わきにお(📬)っこ(😑)ちている小石を(🔏)拾いあ(💯)げ、そ(👠)れを谷底のほうへ投(tóu )げてみて(🍅)、うら(🏃)な(⛺)いごとを試(shì(🥥) )みようとしました。まだわたしも若かったものですから、もし(🖱)そ(🎃)の小(xiǎ(👺)o )石(🈲)が(🐓)川(🔐)の(🐫)水にと(🈲)どいたら、(💋)自(zì(🏅) )分(💽)でこうときめ(🚅)ておい(🐂)た前途(tú )の目じ(🏢)るしを変(biàn )えずに進もう、もしまたその小(⏬)石がと(🔹)どかな(⛎)かったら(🏞)、自(📩)分(🤯)の畑にはない(🤧)もの(🏷)と思(🦓)って、(🌟)好(💊)きな(👵)道もあきら(🗨)めよう(📈)、そ(💲)んなふうに思い迷っ(🈴)たので(🍠)す(🐰)。とこ(🆎)ろが(🐝)、どう(🗽)でしょ(🏇)う、(✅)わたしの投げてみた小(xiǎo )石は(🍱)、一(yī )つは(🍉)川の手(✈)前に落ち(🚘)、一つは(🌄)川の(🤘)中(🌂)に落ちて、自分(fèn )ながらどうしていいか(🔍)わからなかったことも(👰)ありました(📔)よ(💗)。
海の口村は、もと川岸(😭)にあ(🕙)りまし(🔄)た(🔦)のが、川水(shuǐ )のあふ(⏪)れたた(🚏)めに(📕)、(🐃)村の人たちは高(gāo )原(🤒)の(🧜)すそへよ(📏)っ(🚎)て移り住(zhù )んだとのこと。風(fēng )や(🔯)雪(🦂)を(🔞)防ぐために石を(😣)のせた板屋根(gēn )を見ると(🏹)、(🚮)深山(shān )みやまずまい(😿)も思い(⤴)やられ(🏈)ます。そ(💪)のへ(🐋)んに住んでいる(🍌)人たちの仕(shì )事(😈)には、飼馬かいば、耕作、杣そま、炭焼(🌆)きなどあ(🍎)りますが、わけて(🥧)も飼馬かい(😗)ばには熱(rè(🤮) )心(⛸)で、女です(🌾)ら馬の性質(zhì )をよく暗記してい(🚉)るほどです。そ(💄)んな土(🈶)地がらですから、娘(🍡)ざかりのも(🌈)の(🤯)が馬に乗(🌾)って(🐯)、暗い夜道を(🧐)通るなぞは平気(♎)(qì )でしょう。その人た(🌸)ちが男(🚠)を助けて(🎛)外(wài )でかいが(🍵)いしく働(dòng )く時の風俗(♑)は、(🥥)ももひき(🍨)、きゃ(🧗)はん(🦄)で、めくら(🤺)じまの手(shǒu )甲て(🐗)っこうを(🧖)はめてい(🏽)ます。かぶりもの(🏬)は編みがさです。まあ(🦗)、かわずふ(📐)ぜいが(💃)そん(🕰)な(📹)ことを(👍)言っ(😃)てはなんで(🚜)す(🏡)が(🌗)、これも見学の(🕧)た(🐿)めと思(sī )って見てきたとこ(🏸)ろでは、娘も美しいと言(yá(💑)n )い(🎍)たいけれど、さて強(🎪)いと(🚹)言ったほうが至当で、すこ(🐽)やかな生(🤦)(shēng )き生きとしたおもざしのものが多(🦁)いようです。
「い(🍃)え、それはお前(qián )さまの覚えち(🕵)がいでしょう(🧕)。お(🔻)前さまの言う(🕞)の(🍶)は(👯)、たぶ(🏿)ん(👨)、おれの親(🐑)ざ(🌝)るのこと(🎒)でしょ(🧓)う(🙀)。おれも(🔕)あの親ざると同じように、長いこ(😵)と(📝)この棧橋に暮らして(♐)います。おれはちいさい(🕶)時(shí )分か(🚶)らこの木(mù(🐗) )曾川(chuān )の音をき(📻)いてい(🥔)ます(⏯)が(📔)、い(😾)くら聞いて(🚧)もあきないの(🔡)は、水(🈵)(shuǐ(🍿) )の声ですよ(🦒)。」
こ(✍)んな電報(🌜)が東(🍀)京から(🎂)とどきました(💋)。
(🚳)まだ年(🍄)若なころに、わ(🌑)たし(💸)も諸(🍿)国(guó )の旅に出(🛩)たことが(🌠)あり(⛲)ます。今(⌚)の(💔)ように乗り物もそう便利(⏯)な時世では(🌞)なく、汽車で(🈲)行かれない(🎡)とこ(🆒)ろはわらじが(🐒)けで、毎日七里ぐらい(🏠)の道を歩(👈)きま(😮)した。そのうちに(🈴)、だいぶ(🌘)く(🌊)た(🈷)ぶ(😤)れてきたものです(📔)から、し(⛲)ばらく石山(🦖)(shān )の(🖨)茶丈ちゃじょ(🔪)うとい(🗓)うところ(🎟)を借り旅の足を休(🏒)めました(👐)。そのへん(🎢)のこ(🚌)とをすこしお(📥)話しし(🍈)てみれば、(🅱)近江(🕯)の石山は古い歴史の(🥣)あると(😡)ころで(🛡)して、国(😂)分山(🙋)こくぶや(🔵)まを(🐼)うし(🌮)ろにし、(😅)湖水のな(🦂)がめ(🏆)も前(📽)にひらけていまして、大(👒)きな巌(yá(⛄)n )石がんせ(🙇)きの間(🕶)に名高いお(🤐)寺が建(jiàn )ててあるの(❎)です。茶(⏸)(chá )丈とは(🗃)、このお寺の門前にあり(🧢)ま(🔍)して、(🌠)以(📸)前(🏕)には参詣さんけい(😪)に集まって来(🐯)(lái )る諸国の人たちのためお茶(chá(❕) )の(🆚)接待(dài )をし(🈹)たとこ(🎛)ろだそうです(🧟)が、わたしが(👯)行った時(🛩)分はもうお茶の接(jiē )待(dài )も(🧔)すたれて、ただ大きな古い茶が(🦇)まだけが残って(📘)いました。
姉夫(🍁)婦とその(☕)娘とは(🧡)木曾福(💷)島き(🥟)そふくしまから、おじたち(🛂)はとな(👍)り村の吾(🤢)妻村(cūn )あ(📸)ずまむら(🤑)からというふうに、親戚(🗂)し(🍕)んせきや古い(🍴)知(❗)(zhī )り人は郷(xiāng )里(🕕)の(🗼)神(🛢)坂(bǎn )村(⛵)みさ(📜)かむらへ(🛳)と集(jí )まっ(✍)て(🌝)来(lá(🦓)i )てい(🎖)ました。村(📅)(cūn )の人(rén )たちは(🐮)母(🌥)の葬(🐘)式のし(🔃)たくをして、遺骨(🔪)(gǔ )の着く(🌊)のを待って(🎆)いてくれたのです。わたしは暗くな(⬅)っ(💅)てから村(⛸)の(🚜)入り(🤖)口(kǒu )に着(zhe )きました(🐚)。
その時です。わたしはがけ(🧘)の(🔁)わ(🎣)きにおっ(👶)こ(👴)ちている小石を拾いあ(🌆)げ、(🖌)それを谷底(dǐ )のほうへ(✊)投げてみて、うらない(🍇)ごとを試みようとしました。まだわ(👘)たし(🔺)も若かった(🌨)ものですから(🐇)、も(🗯)し(🌅)その(🈶)小(🍨)石が川の(👾)水(shuǐ )にとどいた(🕤)ら(🔉)、自分(fèn )でこうときめておいた前途の目じるし(🥔)を変えずに進もう(🆗)、もしまたそ(🐲)の(🐨)小石がとどかな(👇)かったら、自(zì )分(fèn )の畑(🙃)(tián )にはないものと思って、(💴)好(🌜)(hǎo )きな道(dào )もあきらめよう、(🕹)そんなふう(🚴)に思(🚓)い迷ったのです。ところが、ど(❌)うでしょ(😛)う、(🏓)わたしの投げて(😵)みた小石は、一つは川(📌)の手(🚢)前に(💩)落(💏)ち、一(🏺)つ(🐁)は川(chuān )の中に落(🕙)ち(🤯)て、自(📠)(zì )分ながらどうして(🕛)いいかわからなかったこ(✡)とも(✳)ありましたよ。
(🤑)皆さんもごぞんじのように、(🦆)この日本のお国が明治(zhì )の御代みよと(👬)なる前は、徳川の(🈶)世の末(🚗)であり(🥙)ました。もう徳川の世の中(zhōng )もこれ(🌘)ま(⬜)でと思(sī )う(💜)ものは、たいがいの人が戸ま(🌯)どいして、仕事もろく(🗻)に(😚)手(🥀)(shǒu )につ(🔜)かなか(🖖)った中(📈)で、よくあとしまつを怠らなかった(📶)三(sā(🌯)n )人の人がありま(🤣)す。皆(🍑)さんは、岩瀬(🙂)(lài )肥後いわせひご、(📔)小栗上(➿)(shàng )野介おぐりこう(⏪)ずけのすけの名を覚えておいていた(🥦)だきたい。ここに(🥍)お話(huà )ししよ(🕢)うと(🎬)す(😽)る栗(lì )本くりもと先生も、そういう三人(❎)の中の一人です。
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