「半(📌)蔵さ(🏒)ん、(🌻)ま(✊)あ話して(👹)おいでなさるさ。」
にわ(🦒)かに宿(xiǔ )内(nèi )の光(💑)景も変(🤷)わりつつあった(🚣)。千余人(👧)(rén )から(🌆)の浪士(⤴)の同勢(shì )が梨子野峠(gǔ )なし(🚗)のと(💶)うげを(🔳)登って来ること(💒)が知れる(🥜)と、在(zài )方ざい(😾)かた(🥌)へ(㊙)逃げ(🌧)去るも(🎉)のがある。諸道(dà(🗞)o )具を土蔵に入れるものがある(🐤)。大(dà(💸) )切な帳面や腰(yāo )の物(wù(🎢) )を長(⏱)持(🍠)に(🦑)入れ(🤠)、(⭕)青野(🎗)という(👇)方まで運(yùn )ぶものがあ(🚖)る。
「それを聞(🚅)い(🥪)てわた(🎌)しも安心(xīn )し(🏰)ました。馬(👿)籠(🐬)から(⚪)中(🚠)津川の方(🥨)へ無事に浪士を落(luò )としてやることですね(🥇)、福島の旦那様(yàng )も内(nèi )々な(🍼)い(🤹)ないはそれ(🍏)を(🚍)望んで(🚳)いるんです(🎨)よ。」
「半(bà(🍜)n )蔵さ(🤕)んはまだ若(🚶)(ruò(🔪) )い。」と幸(🥃)兵(😮)(bī(🍿)ng )衛は(🏧)言った(🌘)。「ま(🔙)るきりお役人に誠意(yì )のないものなら、一文(🦇)もんだ(📲)ってお手当てなぞの下が(🚂)るもん(⚪)じゃありません。」
しかし、これは亡なき(🤜)水戸の(🚵)御隠居を師父と仰ぐ(💸)人たちが、従二(🧣)位大(❓)納言じゅ(❗)に(✂)い(💕)だい(🐱)なごん(🕦)の旗を(🚪)押し立て、そ(🔘)の(🌀)遺(yí )志を奉じて動く意味のもの(🥧)であっ(🕌)たことを忘(🚱)れてはならない(🎺)。九(🏽)百(📎)余人から(🤑)成(😟)る一(yī )団(🎫)のうち(🎄)、水戸の(🌽)精(🤤)鋭(😂)をあつめたと言わる(🐂)る筑(zhù )波(bō )組は(🅰)三百余(🍈)名(míng )で、(😴)他(📋)の六百(🖕)余名は常(cháng )陸ひたち下野し(😻)もつけ地(dì(🕺) )方の百(💃)(bǎi )姓であっ(🐝)た。中には(🈸)また、京都(📱)方面から応援に来た志士もま(👫)じり、数名の婦人(rén )も加わ(🍾)っていた。二(🏜)名の医(🌯)者ま(🛤)で(👈)いた。そ(👍)の堅(jiā(✳)n )い結(jié )び付きは、実際(jì(🔧) )の戦闘(dòu )力を有す(🛢)るものから(🚡)、兵糧方(✊)(fāng )ひょうろうかた、賄方(🌉)ま(🅾)かないかた、雑兵ぞ(🚛)うひょう、歩人(rén )ぶにん(📍)等を入(🕦)れると(🤑)、(❇)千人以上(shà(❗)ng )の人を(🥄)動かした(🐰)。軍馬百(🆕)五(🐻)十(👬)頭、それにたく(🛂)さんな小(xiǎo )荷(🦐)駄こ(🍊)にだを(🏠)従えた。陣(🤛)太鼓と旗十(🍡)三、四(🌬)本を用(🥘)意した(🎦)。これ(🚶)はただの落ち(🛤)武者(zhě )の群(🍪)れではない。その行動は尊(🎶)(zūn )攘の意志の表示(🚍)(shì(🌓) )である。さ(😸)てこそ(🕤)幕府方(👋)を狼(🔸)狽ろうばいせしめ(💗)たの(🌭)である。
「でしょう(😵)。何(🕘)(hé )かの願掛がんがけで、親たちがわざ(🚼)とあんな男の(🧥)子の服(fú )装なりをさ(🙍)せ(🍦)てあるんだそうです。」(♉)
山(🐓)間やまあいの道路に(🖋)は(⛩)行く先(👔)に(😫)大木が横(📴)(héng )たえてある。それを乗り越(yuè )え乗り越(🍳)えして進もうとするもの、幾多の障害(🌌)(hà(🗓)i )物を除(chú )こ(🔍)う(🔓)とするも(🔧)の、桟(zhàn )かけはしを繕お(🌶)う(🔛)とするもの、浪士側にとっ(🏁)て(🏚)は全軍のた(🎗)めに(💠)道(📙)をあけ(🥈)るた(🐟)めにもかなりの(🚘)時(🐧)を費やした。間(jiān )もな(💿)く香(🥂)炉岩の上の山(shān )によじ登り、そこに白と紺と(😑)を染(🎬)め(♿)交ぜにした一本の吹き流しを高く(🛂)ひる(🥩)がえし(🗾)た味方のものが(🕝)ある(🐐)。一方(fā(🥠)ng )の山の(🎮)上(shàng )にも登って行って三本(běn )の紅あ(🐼)かい旗を押し立て(🔟)るもの(🍲)が(🔲)続いた。浪士の一隊(duì )は高い山上の位(⬅)置から諏(🙌)(zhōu )訪松本(🔙)両勢(shì )の陣(🌄)(zhèn )地(🏪)を望み見(jiàn )る(⚓)とこ(🥌)ろまで達した。
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