日本《日活 ポルノ 名作》2行目ライン
日活 ポルノ 名作あらすじ
香(🤝)蔵は中津川にある問屋の家を出(chū )て、同じ(⛩)町に住む景(jǐng )蔵(zāng )が住居(🈳)すまいの門(mén )口(kǒu )か(🏙)ら(🍌)声をかけた。そこは京都の方から景蔵をたよって来(lá(💜)i )て身を(🍗)隠した(🚴)り、しばらく(❣)逗留とうりゅう(🎂)し(♎)た(👥)りして行くような幾多(duō )の志士(shì(🚑) )たち―(🕎)―たとえば、内藤頼蔵ないとうらい(❣)ぞう、磯山新(🍐)助(🧀)いそやまし(👡)んすけ(🎬)、長(🤜)(zhǎng )谷(gǔ )川(😚)鉄之(zhī )進はせがわ(🎅)てつの(🍿)しん、伊(♊)藤祐(yòu )介いと(🖖)うゆ(🥦)うすけ、(🐂)二(èr )荒四(sì )郎ふたらしろう(🆕)、東(dō(❕)ng )田(🧀)行(🖲)蔵ひがしだこうぞうら(👛)の人たち(😲)を(❎)優にかばいうる(🛥)ほ(🍤)ど(🕕)の奥行きの深い(💃)本(běn )陣(🦅)で(🥞)あ(👺)る。そこはまた、過ぐる文久二年の夏、江戸屋敷の方(fāng )から来た長(🏦)州侯の一(🏑)行が(🤜)木(mù )曾街道経由(🏧)で上洛(📽)(luò )じょうらくの途(tú )次(🆘)(cì )、かねての藩論(lùn )たる公(💟)武(wǔ )合(hé )体、航海(hǎi )遠略(luè )から破(🔈)約攘(rǎng )夷(😼)じ(🔉)ょ(🦎)う(👖)いへ(🤗)と(🚘)、大きく方向(xiàng )の転換を試(🕷)みるた(🧣)めの中津川(🐌)会(huì )議を開いた(🥅)由(🥦)緒ゆいしょの(🦅)深い家でもあ(♏)る。
「(🔎)さあ、いつまた出かけ(😅)て来られますかさ。」
(💏)この浪士の中(🌄)には(🌲)、藤田小四(🐻)郎(🔁)ふじた(😈)こ(🧕)しろうも(🤓)い(❣)た。亡(🌎)き御隠居を動(🔊)かして(🕒)尊(zū(🕺)n )攘(👰)の(🏝)説を主唱(🚃)した藤(téng )田東湖(hú )とうこがこの世(🧚)を去(🕡)ってから、その子の小(🈹)(xiǎo )四(🧦)郎(💋)が実行(háng )運動に参加す(😓)るまで(🌘)には十(🎸)一年の月日(🙀)がたった(🙁)。衆に(🖇)先(🅾)(xiān )んじて(🧘)郷校の子弟(dì(😼) )を説き、先(xiān )輩稲右衛門を説(shuì )き、(🏴)日光(guāng )参(cān )拝(🎢)(bài )と唱えて最初か(📩)ら下野国大平山しも(😣)つけのく(🎛)にお(🔑)おひら(🈵)やまにこも(❎)ったのも小(🚘)四郎であった。水戸(🎖)(hù )の家(🎩)老職を(✅)父と(🍚)する彼もまた(🌦)、四人の統率者より成(ché(➿)ng )る最高幹部の(🙉)一(yī )人たること(🏢)を失わなかった。
あわただしい中(zhōng )に(🐄)も、半(bàn )蔵は相生町の家の(🛵)人とこん(🆒)な言(🗜)葉を(🍶)か(🥪)わ(❤)した(🆕)。
そう考えるのは(🥒)、ひとり用心深(🚧)い平助ばかりではなかったのだ。
「そ(📗)う(🕛)か。しから(🔌)ば(📸)、その方(fā(📺)ng )は正武隊に預(yù )けるから(🌂)、兵糧方(fāng )ひょう(🏾)ろうかた(🈺)の供(gòng )を(🐁)いた(🎀)せ。」
しかし、これは亡(wáng )なき水戸の御(🌁)隠(🧥)居を師父と仰ぐ(😓)人たちが、従(🍎)二位(wè(⛅)i )大(dà )納言(yán )じ(🗡)ゅに(🎪)いだい(👰)なごんの旗(📯)(qí(🔝) )を押(yā(🧟) )し立(lì )て、その(🆕)遺(👞)志を奉じて動く意(🐄)味(🤷)のものであった(🐹)ことを忘(🌺)れて(👮)はならない。九(jiǔ )百余人から(🎤)成(chéng )る一(yī )団のうち(🏧)、水(shuǐ(🚔) )戸の(😔)精鋭(📑)をあ(🚜)つめたと言わ(🐾)るる筑(zhù )波組は三百(bǎi )余名(míng )で、(📿)他(tā )の六百(🗣)余(yú )名は常陸(lù )ひたち下野しもつけ地方の百姓であっ(🏙)た。中(zhō(👠)ng )にはまた(🤵)、京都(🍫)方(🗻)(fā(⏪)ng )面から応(🏍)援に来た(🤦)志士もまじり(🥀)、数(shù )名の婦(fù(🐐) )人(🎻)(rén )も加わってい(🌃)た(🤦)。二名(míng )の医者までいた。その堅い結び付(🔓)きは、実(🥕)(shí )際(👓)の戦闘(dòu )力を有するもの(🈵)か(🗄)ら、兵糧方ひ(💥)ょ(🔶)うろうかた、(💷)賄(😳)方(⛺)まかない(🛀)か(🎪)た(🦎)、(🐝)雑(⛽)兵ぞうひょ(🍻)う、歩(bù(🏔) )人ぶに(🛣)ん等を入れると、千人以上の人を動(🍚)かした(♐)。軍馬(mǎ(🧞) )百(bǎi )五(wǔ )十頭、それに(🥃)たく(🌙)さんな小(😁)荷駄こにだを従(🐉)えた(🤤)。陣(😨)太鼓と旗(🛫)十(shí )三、四(sì(🥂) )本を(⛷)用(yòng )意した。こ(😸)れ(💾)は(📱)ただの落ち武者(zhě )の群れで(🗜)はな(👶)い。その(🕓)行(👱)動(🍔)は尊攘の意志の(🕘)表(😃)示である。さ(😌)てこそ幕府(🥔)方を狼狽ろう(🚮)ば(🖨)いせし(🚆)めたのである。
水戸人の持つこのたくましい攻(🥂)撃力は敵としてその前にあらわれ(🎄)た(🐆)すべて(🕠)のものに向(🏈)(xiàng )けられた。かつ(😎)ては横浜在留(liú )の外(➿)国人にも。井伊(🦀)大(dà(🕞) )老もしくは安藤(💪)(téng )老中のような幕(🥠)府当局の大官に(🗝)も(🚇)。これほど敵を攻撃す(🛡)ること(😀)にかけ(👒)ては身命(🎇)をも賭(🎓)として(⏹)かかるような気(🥐)(qì )性きしょう(🚇)の人(🏏)たちが、(😁)もしその正(zhè(📱)ng )反対を(✊)江戸(🗼)に(🙃)ある(😤)藩主の側にも(🧝)、(🔛)郷里なる水戸城(chéng )の内に(⏩)も見(jiàn )いだしたと(🤘)したら。
この(😇)お触れ書の中に「(👟)御(yù(🤯) )進発(fā )」と(💥)あるは、行(📝)く行(🌃)く将(jiāng )軍(🌭)の出(🤑)(chū(🛰) )馬(mǎ )すること(🎍)もあるべ(🛳)き(🔲)大坂城への進発をさす。尾張大納(🖼)言おわり(✉)だ(🚱)い(😷)なごんを(🔃)総督にする長州(✍)征討軍の進発(🍽)をさ(➖)す。
「長居は無(wú )用(😦)だ。」(😒)
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