「でしょう。何(🚌)かの願掛がんがけで、(⛴)親たちがわ(☝)ざ(🥗)とあんな(👽)男の(🕴)子(zǐ )の服(💒)(fú )装な(🍉)り(🍄)をさせて(🌎)あるんだそう(🎆)です(🏓)。」
(🐎)この(🈂)平助の(🏣)言(🐅)う(🍒)ように、長(🔙)い旅食り(🌐)ょしょくは半(🤦)(bàn )蔵に(🖍)しても心苦しかった(👅)。し(🆓)かし(🌦)、(🏀)道(🌷)中(💏)奉(🐩)行(háng )に(🌨)差し(🆙)出す諸帳(zhàng )簿の検閲を(🍝)受け、(📁)問わるるままに地方の(✍)事情を上申するとい(💵)うだけでは済まされ(🚧)な(🙃)かっ(🆚)た(💤)。この江戸出(⚾)府(fǔ )を機(🔉)(jī )会(🔗)に、も(🍷)う一(yī(🐐) )度定助郷じょうす(🌱)けごう設置(💣)の嘆願を持(chí )ち出(chū(🎰) )し(🥒)、かねての木曾十(⏺)一(🤧)(yī )宿(🤣)の申(🎁)し(➗)合(🔕)わせを貫(guàn )かない(🍁)こ(🅱)とには、平助(zhù )にしてもま(🕵)た(🚜)半(bàn )蔵(zāng )にし(😤)ても、このまま国(🥉)へは(🌻)帰って行(háng )かれなかった。
「敵はもう近いと思(sī )わ(🐰)んけりゃなり(🐚)ません(🛌)。」(🐿)
香蔵(zāng )は中津(🕗)川にある問(⏭)(wèn )屋の家を出て、同じ町に住む景(🚈)蔵(zāng )が住(🧜)居(🏨)す(🤪)まいの(⌚)門口から声をかけた。そこ(💝)は京都(dōu )の(🙄)方か(🔭)ら(😩)景蔵(zāng )をたよ(🧒)っ(🐂)て来て身を隠したり、しば(🍃)らく逗留(🥀)とう(🦏)り(📷)ゅ(💯)うし(🤵)たりして行くような幾(🔆)多の(🙀)志士たち――たとえば、内藤頼蔵ない(🙃)とうらいぞ(🧣)う、磯山新助(♊)いそ(✂)や(🏕)ましんす(❇)け、長谷川(🐾)鉄(zhí )之(❇)進はせ(🚟)がわてつのしん(🤮)、伊藤祐介いとうゆうすけ、二荒四郎ふ(🚝)たらし(🚙)ろう、東(😭)田行蔵ひ(🔯)がしだ(🎽)こう(🍍)ぞ(🤡)うらの人(〽)たちを優にかばいう(🥟)るほどの(🍬)奥行(👈)きの深(shēn )い本陣である。そこは(🧓)ま(🥌)た、過(guò )ぐる(🚶)文久(jiǔ )二年の夏、江戸屋敷の方(🐕)から来た長(🥏)(zhǎng )州侯の一行が木曾街道経(jīng )由で上(shà(🚡)ng )洛じ(🎂)ょうらく(🚦)の途次(cì )、かねての藩論たる公武合(hé(⛔) )体、航海遠略から破約攘(🕞)夷じょう(🛍)いへ(🐹)と、大きく方向の(🚻)転換(🐮)を試み(🗾)る(👔)ための中津川会(huì(✊) )議を(🐨)開いた由緒ゆ(😝)いしょの深(shēn )い家(🕓)でもある。
(🤒)馬籠(ló(🎼)ng )にある(🏄)半蔵あてに、二(èr )人ふたりの友(yǒu )人がこう(🔥)いう(🐫)意味(wèi )の手(🗃)(shǒu )紙を中津(💍)川から(🥒)送(sòng )った(👮)のは、水戸(hù )浪(làng )士の通り(🐲)過ぎ(👝)てから十七日ほど後にあた(🛵)る。
耕雲斎(zhāi )は抜き身の鎗(qiāng )を杖つえにし(⌛)て、稲右(yò(🔈)u )衛門や兵部(bù )や小四(sì )郎(🔩)と共(🐼)に、兵士ら(🛒)の(👌)間をあ(🌊)ちこちと(🍘)見て回った。戦場のならい(🚒)で(🤵)敵(🈹)(dí(🐤) )の逆襲がないとは(🕥)言(🍄)えなか(💖)った。一(🦗)同(tóng )はまたにわかに勢(shì )ぞろい(⛓)して、本陣の四方を固(🚀)(gù )める。その時、耕雲(🎵)斎(🌃)(zhāi )は一(🔴)手(shǒu )の大(🚄)将に命(mìng )じ、(🆒)味(wèi )方(fāng )の死骸しがいを改(😲)めさせ(🆙)、その(🐧)首を打ち(🍒)落(🦕)(luò )とし(🏣)、思い思いのところに土深く納(🚮)め(🍻)させ(😣)た。深手ふかで(💹)に苦しむものは十人(🌆)ば(📝)か(🚈)りある(🦓)。それも歩(bù )人ぶ(🤸)に(🌕)んに下(🎯)知して(🤚)戸板に載せ介抱を与えた。こういう(👾)時にな(🛁)くて(📉)なら(📅)ない(🔔)のは二人の従(📶)軍する医(🔰)者(zhě )の手(shǒ(🆑)u )だ。陣中(🎮)には五十ばかりに(💲)な(🎷)る(🕷)一人(rén )の(🆕)老女も水(🏕)戸から随つい(🥩)て来ていたが(💿)、こ(🗡)の人も脇差を(✅)帯の間にさしなが(🏟)ら、医者たちを助けてかいがいしく立(lì(🧓) )ち(⛱)働いた。
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