女子 校生 孕ませ レイプ 中出し 20 連発 なつめ 愛莉9

A「(🤟)お久(🎆)、(🥈)ちょっとこの火を見ておくれ。―(👜)――」

A「そ(📱)の帯(🛰)、―――あれ(📰)、(😖)いつ(🆗)や(😦)ったか、この前ピアノの会の時にも締(🐪)めて行ったやろ(㊗)」

A「うなぎと(🦊)、それから海老えびのおに(🤖)がら焼と茶碗(🧚)蒸し、四つずつ、此(🏦)所で出来な(🔰)け(🍴)れば、外へ電話を(🏊)掛(🤶)けてとって下(🔤)さ(💫)い。それ(💒)か(🆗)ら、お酒。」

Aこの時春(🍰)琴(🚻)が生んだ子(🈁)はよそへ貰も(🌫)らわ(📞)れて(🙈)行ったのであ(🕹)る弘(🍻)化(🐜)こう(👝)か二年の生(🏿)れに当るから今日存命しているとも思わ(🍆)れない(🕍)し貰われて行(💾)った先(💤)も知(♉)れて(😽)いないいずれ両親(☔)がしかる(🍖)べ(🔧)く処置したのであろう。そ(🍺)んな訳でとうと(🍱)う春琴は我がを張り(🏼)通(🥞)し妊娠にんしんの(😓)一(👕)件を有耶無耶(📥)う(🚏)やむ(⛏)やに葬(🆔)ほうむって(🕴)またいつの間まにか平(🔦)気な顔で佐助に手曳てびきさせ(🗺)ながら稽古に通ってい(㊗)たもうその時分彼(🛏)女と佐(🅰)助との関係は(🔬)ほと(📮)んど公然の秘密になっていたらしい(✅)そ(🌔)れ(🌸)を正式にさせよ(🐎)うとすれば当(🎮)人(💠)たちがあくまで否(😷)認するものだから(🦖)、娘(🐂)の気象(🕘)を知っている親達はやむ(➿)をえず黙許もっきょの形にしておいたと(🙊)見える(🖥)かくし(🚑)て主従とも相弟(👭)子とも恋仲こいなかともつかぬ曖昧あいまいな状態が二三年つづい(🐙)た後春琴二十歳の時春松検(🖤)校が(🚴)死去したのを機会に独立して師匠の看(👀)板(⏬)を掲かかげる(🈸)ことになり親の家を出て淀屋橋よ(⛏)どやばし筋に(📂)一戸い(🅾)っこ(👦)を構えた(⛄)同時(🖇)に佐助も附つ(🤒)い(🦏)て行(🗺)ったの(🏄)である。けだし彼女は(👀)検校の生前すでに(👼)実力を(🥡)認め(🐮)られいつにても独立し(🧦)て(🥤)差支さしつかえないよう(🕞)許(🏻)可を得ていたこ(♌)とと(🚻)思わ(💇)れる検校は己お(🕑)の(🏷)れ(🌯)の名(🚟)の(🚸)一(⤵)字を取って彼(🍺)女に春琴という名を(🐁)与え晴れの演奏の時(📜)し(💇)ばしば(🗯)彼女と合(🖤)奏した(🔨)り高い(🥍)所を唄う(🧥)た(👙)わせた(⛩)りして常(😃)に引き立(🔆)て(🍙)てや(👔)っ(🗜)ていたされば検(💬)校亡(🏜)な(🔲)き後に門(🏊)戸もんこを構えるに至っ(🌴)たのは当然(🐒)であるかも知れ(🍴)ぬ。しかし(📽)彼女の年(📡)齢ね(💨)んれい境遇き(⛹)ょ(🏀)うぐ(🔆)う等(⏬)に照らしにわ(👂)か(🎮)に独立する必要が(➰)あっ(👆)たろうとは考(🏉)えられないこれは(🏺)恐らく佐助(🕦)と(📧)の(🕠)関(🍿)係を慮おも(🖐)んぱかったのであろうと(⛳)いうのは、も(🍴)はや公然の秘密になっている(🥋)二(🤞)人をい(🤙)つ(🔀)ま(🌛)で(🛫)曖昧(🧠)あ(🤙)いまいな状態に置いては奉公人共ども(🎚)の(🏃)示しが付(🈳)か(✈)ずせめて一軒けんの家に同棲(🌞)どうせいさ(⬛)せるとい(🧀)う方法を取(😴)ったの(🐱)で春(🆘)琴自身もその程(🕋)度ならあえて不服は(⭕)なかったので(🏏)あろう。も(🧜)ちろん佐助は淀屋(🤯)橋へ行ってからも少しも前(🖕)と異った扱(✖)あつかい(💾)は(🏢)されなかったや(🎛)はりどこまでも(🌱)手曳(🌨)きであったその上検校が死んだので再び(🏊)春琴に(💄)師事する(📙)こ(🔜)とになり今は(🦔)誰に遠慮えんりょもな(💶)く「お(🏊)師匠様」と(💂)呼び(🔖)「佐助」と呼(😖)ばれた(🐝)。春琴は佐助と夫婦らし(📈)く見られ(🚝)るのを(🏓)厭いと(📗)うこと甚は(💻)な(✡)はだしく主従の礼儀れい(💚)ぎ師弟の差別(✔)を厳格に(⛵)して言葉づかいの端(📟)々はしばし(⛲)に(🏞)至るま(🌮)で(👻)やかましく云(🐫)い方を規定し(🆕)たまた(🔶)ま(⏩)それに悖もとることがあれば平身(🈴)低頭し(📲)て詑あ(📵)やまっても(🌴)容(⛎)易に赦ゆる(🦍)さず執拗しつようにその無礼を(😀)責めた。故ゆ(🐜)えに様子(🏨)を知らない新参の(🍵)入門者は二人の間を疑う由よしもなかったというまた(🛠)鵙屋の(🗻)奉公人共(🥂)はあ(📣)れで(🔞)こいさんはどん(🌷)な(🛸)顔をして佐(🐹)助どんを口(🚚)説くどくのだ(🎛)ろ(🕡)うこっ(🔨)そり立ち聴ぎ(🍙)きしてやりたいと(⛅)蔭口かげ(⚪)ぐちを云(🙈)っ(🚽)たというな(😋)ぜ春琴は(🚳)佐(🚒)助を(⛏)待(⏳)つことかく(🏍)のごとくであ(🧚)ったか。ただし(🐁)大阪は今日でも婚礼こんれ(🎯)い(👪)に家柄いえがらや資産や格式(🗾)などを云(♐)々うんぬんすること東京以上であり(🍺)元来町人の見(⬛)識の高い土地で(🏹)あ(🕵)るか(🧦)ら封建(📶)ほう(🕋)けんの世の(🛩)風習は思いやられ(🌩)る従(🙌)って(🐪)旧家の令嬢れいじょう(🍭)としての衿恃きょうじ(🙋)を捨(🗿)てぬ春琴(⛽)のような娘が代々(✝)の家(🍅)来筋(🧦)に当る佐助(⏭)を(🧢)低(🕷)く見(🔺)下みくだしたこ(💈)と(💡)は想像以上であったであろ(🦂)う。また盲目(👉)の(🍃)僻ひがみもあっ(🔂)て人に(⏯)弱味を見(🚬)せまい馬鹿ば(🙉)かに(🍈)されまいとの(🐅)負(🌻)けじ魂だましいも燃えてい(🏪)たであ(🚎)ろう(🔖)。と(🏻)すれば佐助を我が夫とし(⭐)て(🔶)迎むかえ(✳)る(🥉)など全く己(🚮)れを侮辱ぶじょく(😰)することだと(✉)考えたか(🌕)も知(⏹)れぬよろしくこの辺の事情を察(🏔)すべ(🎊)きであるつまり目下めしたの人間(👗)と(💁)肉体(🎲)の(🚔)縁を結んだことを恥はずる心があり反(➿)動的によそよそしくし(🖼)たのであろ(🔈)う。しからば(🧘)春琴の佐助を見ること生(🌐)理的必要品(👎)以上(➗)に(🔡)出で(🏍)な(🤚)かった(📲)で(👣)あ(🖨)ろうか多分意識的にはそ(🐀)うであった(🏣)かと思われ(🐝)る

A「エ(🧚)ーイ(🦋)ッ、あゝ好い心持だ。己は酔(🎺)って(🐖)居るんだぞ、べ(🍔)らんめ(⏰)え(🤨)」

Aそれから河(🐑)内の国(⬛)篠崎の故(📰)郷ふる(㊙)さとをあとに(🍘)立ち(🏫)出で(🏬)ま(🐗)した(⚽)と(🌋)き、三(🤔)つに(🍱)なります女の子一人と、男の(💊)子一(🅾)人と、(💎)都合二(🥫)人の子に(📴)、妻(🎄)なる女がお(🐖)りましたのを振り切(☕)っ(👒)て出ま(🔝)した折の心地は(🌱)、(🏘)さすが(🗓)に多年(💭)のよしみと申し、名残おしさは(🍄)どれほどか(🚃)知れませんで(🗣)し(🈴)たけ(🕜)れども、きれいさ(🚠)っぱ(🕢)り世を(♟)捨(🔬)てるの(🏔)だと思いきわめて、(🐢)やがて関東へと修行をこゝろざし、(🌺)松島の寺に三(🏂)年おりま(🍼)して、次には(🌫)北国を廻りましたが、と(🧞)ても(🎛)、(🔔)自分のような半出(♉)家(🧒)の者(🙄)は国(💉)々を歩いて(📼)どのよ(🔃)う(✖)なとうとい知(🎮)識にも逢い、結縁けち(😶)えんをも願い(🧐)、そ(💇)の(🅰)あい(👑)だには(🗿)名所舊跡(🌉)を見て(🍸)胸のうち(🤺)を(🏴)慰めよう、それにまた、ど(🏕)うせい(🖋)つ(🎴)までながらえられる憂(🐖)き(🚁)世の中ではないの(🍣)だから、歩き倒れ(👜)て死ぬところまで(🎁)行(🌐)ってみようと決(🤱)心しまして(👁)、西国をさして上りますうちに、不思議(🏞)な縁で河内の国を(🚘)通(🗒)り(♉)まし(🕒)たので、今頃ふるさ(🈸)との篠崎(🏘)は(🗻)どんな有様に(🎁)なったであろうと、昔(🥠)の館や(📈)か(🅱)たの(🛠)堀のほとり(🏹)へ立ち(🎐)寄っ(🔹)て(⏱)う(📠)か(🍇)ゞ(🔻)って(🤐)みま(👤)すと、(➡)築地ついじはあっても(😱)屋根は崩れ(👋)て(😌)お(💱)りますし、門はあっても扉(🏣)は外はずれております(👁)し、庭(👴)に(🌱)は草(🍤)が深く(🤹)繁って、(🥤)家と云う家(🖨)はあ(🥈)とかたも(🔦)なく壊(💗)れてしまい、わ(🆖)ず(📗)か(⛄)にあ(🍆)や(🌄)しい賤の(🌁)庵(🔌)が二つ三つ残って(🎍)いるだけで、それさえ雨風を(🎖)しのげ(🍠)そう(📽)にも(🚄)見え(⬜)ないのです。私(👦)はそゞろに眼もあ(🛏)てられない思いがして、涙を流(🎷)し(🦐)て通(💨)り過(🥨)ぎようとしま(🍎)したが(🥤)、ふと(👣)その(🛐)あた(😀)りにいやしい身なりをした一人の尉じょうが田を打(🧤)っていますのを見て、こ(🙋)れに聞いた(🕥)ら以前(😜)のことを(📞)知ってい(♑)るだろう、尋(🚚)ねてみようと思い(⏺)まし(🥦)て、もし、(🌧)尉じょうどのよ、こゝは(💰)何(📌)と云う所(🗑)で(🦍)すかと(🔫)きゝますと(🌛)、尉は着(🌆)て(✈)いた日笠をぬい(🐱)で、篠崎と申す所ですと答えるのです。で(👠)は何と云う(🏛)方の御領(🏁)分ですか(🛫)と、かさ(🈷)ねて(⛴)き(📩)ゝま(🈶)すと、篠(💦)崎殿(🛶)の御領(🦈)分です(⬜)と云いますから(🍼)、さては私の一族のこと(🎹)を知っ(🚭)ている(🔸)なと思いましたの(👮)で、田の畔(🙇)くろに腰を休めて、それとなく話しかけ(👺)まし(🚰)た(🍰)ところが、尉も鍬を杖につきながら、こゝ(🌼)の御領分を持っていらしっ(🚖)たお方と云うの(🚎)は、(💿)もと(🔻)は篠崎掃(🌝)部助(🦑)どの(🏊)と(💉)申して何事に(🔄)も人にす(🧚)ぐれて(🦁)いらし(🎐)っ(🔶)て、楠殿も大切(🚡)に思し(💧)召し(🥥)、御(📦)一族のうちでも取り(🍏)分(🚾)け(🔏)頼み(🌩)になすっていらし(🔨)っ(🍐)たのです(🚊)が、その御子息の六郎左衛門(👴)ど(🤮)の(👁)と云うお方の代(✡)に、楠どのが京方へ降参なすったのをお恨みになって遁世(🚝)なされたぎり、何処(⛵)へおいでになった(✔)のや(🤷)ら今におん行くえも分りま(🆎)せぬ、当時は北国にいらっしゃるとも聞きま(🎁)すし、御他(✝)界(🗻)な(⛩)されたと(🐒)も云い(😭)ま(🎛)すけれ(🦗)ども、(🚂)これと(🐍)申すた(🐢)しか(♑)な便りがあった訳(🐉)ではな(🔛)いのです(🛸)、と、そう云って涙をなが(🔈)します(🗿)ので(🤦)、私(🕤)も涙をお(💺)さえながら(🔘)、そしておん身は身内の(🥣)人ですか、それとも御(㊙)領分の人(🥉)ですかと云いま(🌞)すと、此の尉は(🐁)年頃(🎙)御(🔍)領分(🚜)の中に住んで(🧗)百姓を(💐)しておりま(🕥)す者です、六郎左衛門(♋)殿が御遁世な(⏳)されて(🍒)からは(🔷)、当所(✝)は荒れて、(♈)宮仕えをする者が(💑)一人も(😾)なくなって(🚋)しまいましたから、わた(😣)くし(😎)なぞは数へも入らぬ詰らぬ身分ではありま(🎮)すけれども、御台み(➕)だいや(🦇)御公達のお(🙋)んありさまを拝みます(🦔)に(🆓)つけ(🍅)、あまりおい(🎺)たわしゅ(🎹)う存じますので、自分の仕(🦗)事を(🏘)打ち捨て(🙅)ゝ、此の(🐘)五六年(⏫)のあいだ御奉公をいたしております、六(📷)郎左衛(🔼)門殿の御遁世の折、三つ(😿)になっていらしった姫君や幼い若(📄)君(🚄)を(🙈)振り捨てゝお出(👜)ましになった(🎴)ので、二人のお子を、(💧)母御(🕵)がとかく苦(🎎)労をなすってお育てになって(🙋)いらっしゃいまし(⏲)たが、此の上(🤤)※(「藹」(📱)の「言(🖤)」に代えて「月(☝)」、第3水(🎞)準1-91-26)さまもあかぬ別れの思いをなすって(💓)、そのおん(🔱)歎(💄)き(👑)が積ったせいでもありま(🥫)しょうか、と(⬛)う(🌠)／＼病(🔛)人におなりになり、去年の春ごろ(🍔)か(🍽)らおわ(👲)ずらい(🎼)になっ(💩)て此の程じゅうは(📸)食事を絶やしていらしった(🔲)の(✖)が、あえ(♍)なく御他界な(🌎)され(🥟)てから(🆚)今日で三(🦍)日になるの(💬)で(⬛)す(🕥)、そ(🎅)れにつ(🔒)けても御公達のおん悲しみはど(🏧)れほどでしょうか、はたで(📭)見(🛵)てお(🗞)りますわたくしで(📆)さえ眼(🍨)も(💪)く(🍒)れ心も消えるばか(😘)りに思われ(❕)ま(🔷)す、あれ、あすこ(🕝)を(➿)御覧なさいまし、あれ(🏚)に(🕢)見える(😒)あの松の下にお埋(🎁)め申してある(🤯)のですが(⛪)、おさない方々か(🧥)た／″＼は毎日お(🛄)二人し(👏)て泣(🚟)く／＼荼毘所(🔲)だ(💪)びし(✌)ょへ(👳)お参りになります、きょ(🏴)うもお供(🤰)をいたしましょうと(💕)申しましたら(🥝)、いや、きょう(🈳)は(✖)供をして(⛔)く(🥓)れずともよいと仰っしゃ(🗯)いま(➕)し(🍫)たので、こうして人(👏)なみに(🚘)田(🍆)を打ってお(🍂)りますも(🚈)のゝ、これとて(🤐)もわたくし(👺)の(🍡)身のためではあり(👈)ませぬ、御公達(🆚)のおん行末を考えま(🦈)した(🥔)ら(🕎)、おいたわしくてなり(🍹)ません(🈺)ので(🚯)、あ(🍍)の(🈚)方々の(😰)お世過ぎ(📌)の(🛃)ため(♉)に田を打(🏿)ってお(🔫)ります、そんな訳で此の尉の事(📔)を(📌)お打ち(🎫)お(🚅)打ちと(💇)お呼びになって、お打ちでなければ夜も日も明けぬように頼りに(👲)なさるものですから、わたくし(🌸)もどんなに有難く勿体なく思っておりま(🐶)すことか、今日もお帰りがおそいのを(🎓)案(❌)じて(🔵)あの松の方ばかり見守っていま(❇)すので、田(🍏)を打つこ(🤠)と(🥛)も一向に身にしみませぬ、と、そう云ってさめ(🤖)／″(💠)＼と泣く(👩)のでした。わたしはあ(🚭)まり不便ふび(🤼)んに思い(🙊)、(🌧)こう云う賤しい男でも(👶)これほど(💡)のな(🕵)さけは知(🖨)っているものを、自分(♏)は(🈯)何と云う邪(💸)慳なことをしたのだろう、この私(🦄)こそ(💾)その六(📰)郎左(🌿)衛(🤶)門入道なのだと(🥤)名の(🔷)ってや(😱)ろうかと思いましたが(🚃)、い(🏹)や／＼(🐞)それ(🖼)では長の年月としつきの修(🤖)行(🦕)が(👂)無駄(🈂)になっ(🍘)てしまうと考え直(💒)して、まあ、ほんとうに有難い事です、何処の世界に(🤹)尉殿のよ(🌍)うな志(🛺)の(👪)人が(✡)あるで(🤺)しょ(🛵)う(🛹)、あゝ、お気の毒(🛴)な、世の中にこ(🐔)んな哀れなことがあるで(🔒)しょう(🏓)か、その(💤)いとけない人たちのおん歎きを思いやっては、(✔)何と(🔂)も申(🎚)しよう(⏸)もあ(🏯)りませぬ、愚僧も実(🈳)は(🧀)そ(📀)れほ(🍳)どの(😪)事迄はありま(⛷)せ(🌈)ん(📦)けれど(❣)も、(⏱)それ(😺)によく似た思いをし(💹)たことがあるの(👂)です、(🍨)何よ(🚚)り(🚉)頑是ない人(😷)の父や(🚝)母にお(🙂)くれ(💲)たのほど悲しい(🈁)もの(🚈)はありませぬと申して、ころもの(👀)袖(🏾)を顔にあてゝ泣(🌫)きます(🔽)と、さて(🚮)は(🙅)お僧も昔そ(🅿)う(❔)云う思いを(♊)なさい(😓)ましたの(🧞)です(🎶)か(🌧)と、一所に(🗄)なって声も惜しま(🧡)ず泣くのです。暫くたってから私(🎴)は(❤)、尉どのよ、此れか(👇)ら後も(🦑)き(🎚)っと見放(🈺)さないようになさいよ、ど(🌌)んな(✴)に(🌬)父御(🗡)てゝごや母御が草葉の蔭でうれし(🎗)く思っていらっしゃる(😟)か知れない(🐟)、いずれは(⛏)尉殿の子息に報いて来て、末は必ずめでたいこ(🛴)とがあ(😴)る(💟)に違(🔃)いありませぬ、かえす／″＼もそのおさない人達をいと(🥑)おし(📤)んで上げたら(🎗)、佛神(🍢)三宝も尉殿(❄)をお守りになるでしょう(🏍)、ではもう日も暮れますから、これでお暇しますと云っ(🆒)て(🍒)、立って行き(💌)ますと、(🐷)はる／″＼と送って来(🉑)て(☕)、ねんごろに語りつ(🔮)ゞけた(🐸)り(🚟)しま(🚴)して、(💯)何(🚜)に(🚼)つけて(🧜)も泣いてばかりいますの(🗑)で(🐺)、私も涙をせきあえず(🚽)に、尉どのよ、(🐓)もうよいほどに帰って下さ(🛢)いと申した(🕍)ら、よう／＼(🎣)戻(✅)って行(👍)くのでした。それか(🤷)ら(♋)少し(💣)歩いて(⚪)み(💡)ますと、成る程と(🚶)ある(🍜)松の木の下に人を荼毘した所がありますので、じっとこらえて一(🍗)旦は通り過ぎま(🛋)し(🔐)た(💷)も(⏫)のゝ、又心を返し(📿)て思いますのに、発心をして家を出た時こそ妻(🔀)子を振り捨てゝ行ったけれども、今は死んでから(🐰)三日にあた(🦒)っ(🗞)ている、その(🤤)荼毘所を見ながら行き過(♟)ぎて(📍)しまうと云うのは(👘)無道ではない(👄)か、知(🚪)らなけ(😺)れば仕方がないが(⏫)、た(🎀)ま／＼法師の身(😸)となって通りかゝったのに、陀羅尼だ(♉)ら(💌)にの一遍も(🔌)回向えこう(🔗)しないのは邪慳と云うものだ、その上佛の利益りや(🎻)く(👖)にも背き、亡(🦂)者の(💐)恨みも(🐅)あるで(🐲)あろ(🔅)う、こ(🌹)れは(🐪)帰(🎶)った方(🍴)がよ(📤)いと悟って、戻っ(📊)て(📊)来て見(🐣)まし(💅)たら、(🐀)木かげに(🚦)二人の幼(🧢)い者がうずくまっている(🏽)ではありま(⏭)せんか。あ(🙎)れこ(🆕)そ我が子よと思(🥏)いながら(📛)、上※(📌)(「藹(♐)」の「言」に代えて「月(➿)」、第3水準1-91-26)た(🍜)ちはどう(🔬)してこんな所にい(🐩)らっし(🥩)ゃるの(🚆)ですかと尋ねます(🎤)と、その返事はしないで(💹)、あゝ嬉(🕴)しいこと、今(🍴)日はお母さまがお亡くなりになっ(🔚)て三日目(🌦)になるものですから、(🏈)今わたしたちはこゝでお骨(⬛)を拾っていました(🔷)ら(✂)、ちょうど折(🔃)よく御僧がお通りにな(🎠)ったの(🌷)です、ほんとうに(🔟)嬉しゅうございます、恐れ(🎭)ながら、お経(🌲)を遊(🦌)ばして(👎)下さいま(🦍)す(🤚)なら御利益(🏅)で(🧀)ござ(🚲)いま(🏥)すがと、掻き(👁)口説き(👟)ますので、その時の思(⏪)い(🎧)はさ(💓)らに夢ともうつゝとも、たとえ(🎏)よ(⬜)う(🙏)も(🐺)ありませなんだが、(🚾)辛からくも(🔗)気を(🕡)取り(📪)直し(😸)てそ(🏬)の(🌉)幼い者たちをつく(🚳)／″＼と見ますのに、(✝)姉は九つ、弟は六つになってい(🌲)まして、(😃)さすがに下(🎙)※(「藹」(🕔)の「言(🥎)」に(🐃)代(🕴)えて「月」(🐰)、第3水準1-91-26)の子供には似ず、す(🎆)がたかたち(🖨)もいたいけ(🥘)な(🚡)さ(👧)まを(✨)しております(🎄)。親(🐎)子恩愛の道ですから、すぐにも抱き(🈵)ついて父(💛)よと(🐴)名(🌴)のろ(👯)う(👪)と思う心は(🍆)百(👈)たび(⤴)千たびも起(👦)りましたけれ(🧒)ども、いや／＼、(📉)そん(📣)な弱いこと(💺)では今まで(🍍)の難行苦行(🍼)が無に(🏢)なっ(🛳)てしま(Ⓜ)い(👉)、(🗂)佛道に入(😔)ることも出来(🙅)なく(🌐)なろうと、怺えて(😪)いまし(🌝)た(🥅)つらさを、(💎)どうぞ思いやって下(🍂)さいまし。さて子供たちのす(💒)ることを見ていました(🚈)ら、玉の手(⚓)箱の蓋の方を姉(👛)が持ち(🈴)、懸(🐑)子かけごの方を弟が持っ(⏳)て、誰が教え(🔐)たの(✳)か、竹と木の箸で骨を拾っ(🈳)て(💪)おります様子(🍩)に、なおさら言葉(💑)のかけ(⛴)よう(🤳)もなく(😍)てたゞ泣かさ(🛑)れて(😎)しま(😎)い(🖖)ましたが(㊙)、はる／(🦄)″＼(🔤)時が(🔘)たってから、(🌻)上※(「藹」の「言」に代(🎥)えて「月」、第3水準1-91-26)たちはま(🕙)だ幼くてい(💽)らっし(🐎)ゃる(🚝)のに(⛵)御自分たちで骨を(🗼)拾っ(⬜)て(💋)おいでにな(🏆)るのは(🕯)、大(🐨)人(💃)の(🐿)方か(🐷)たがいらっしゃらないの(📫)ですかと云い(🍢)ますと、(🎁)わた(🏊)したち(📕)のお父さまは遁世(⛳)をなされて(🐈)お(🖕)行くえが(⛺)分(🆘)らず、そのゝちは下男のじいやが一人で世話をし(⏰)てくれるの(🌰)で(🔮)す(🎵)け(🌖)れ(🌻)ど、(🔘)今日は(🐋)供(✉)にも(🏑)連れて参りません(🙌)でした(📷)と云って、それきりあとは物(⏱)を(💄)も云わずに涙を咽んでいるの(👌)で(🎴)す。わたしは陀羅尼(🐱)を読もうにも声さえ出ず、(🖥)なまじ故郷ふるさ(💉)とへ立(🐰)ち寄(💿)ったのが(🧙)くやし(🈲)くなって我(🌆)が身を恨めしく(🏛)思いましたが、そうしていましては果てしがないので(🐰)、よう／＼読み終った時でした。時雨がさっと降って来まし(🧙)て、木の葉(🈯)の露が涙のように(🍨)落ちました(🍂)のを、姉が見な(🎟)がら、(🕝)妾わ(💴)ら(⬇)わに物(🥌)を教(🏜)えて下(🐱)す(🚻)っ(🥊)た方と云う(🏟)のは京の(📓)お人で、つ(🐃)ね／″＼申さ(🛺)れましたの(📦)には、和歌の道はどんな恐(🔤)ろしい鬼神をも和(🔇)げ、な(🐼)さ(♏)けに疎い人をも動(🐲)かし、佛も受納して下さる、女の(🐅)身とし(👥)て和歌(🗳)のたしなみが(🍳)な(🍷)かったら(🔇)浅ま(🌇)しいことだと仰(🍈)っしゃいまし(🌦)たので(🧠)、わ(🍣)らわ(🍜)も七(🐑)つになり(➕)ました歳から、型(😬)の(✝)ような文(🧣)字を連(💒)ねます、それで只今も(🤰)此(🏂)の(🛃)ような(🎬)のを一(⭐)首思い(🔵)つ(🍈)き(📊)ま(🔜)し(🦋)たと(🎞)云っ(📅)て(🥉)、