「(⏯)覺えて(🏙)やがれ、野郎(📗)ツ※(🦄)(感嘆符(🍏)二(èr )つ(👐)、1-8-75)」
「(🛠)うまく行く(🐋)ツ(👥)かい?」
こゝに(🏛)働いてゐる人達(🌴)(dá )は、百(bǎ(💭)i )姓(🆘)のやうに、(💽)貧(🛸)乏(😋)はしてゐ(🔘)て(☔)も、何(🥔)處かがつ(🛎)しりしたところがなくて、(🆙)青白くて、(🗺)病身(shēn )らし(🆔)くて、いつ(🍡)でも(🏅)セキをしてゐる(🚕)。俺(ǎn )は(🍝)、そのことを考へて、暗い氣(🛬)持(🕜)になつてゐる。石(shí )狩(shòu )川の大平原にゐた方が、と(🥋)、(🔶)きまり(🤲)きつた(🥧)愚痴が、此(cǐ )頃出かゝつてゐる。本當のとこ(🛩)ろ(🙂)、其處(😒)の生活も(✖)亦(🌹)い(🐟)ゝものではないが。
源吉(🛤)(jí )はい(⏪)きなり――いきな(⤵)り顏(yán )をなぐられた、と思つた。自(zì )分の體が(🔽)瞬間(jiā(🚁)n )ゴ(😹)ムマリの(🐽)やう(👒)に(📰)縮(🚮)まつたの(🖋)を感じた。
それで、――(🔓)そ(🥧)れで百姓達が、や(🌑)うや(🌀)く、殺(🌈)(shā )氣(qì )立つてきた「や(👸)う(😱)に見えた」。自然(😏)、そして幹部(📂)(bù )か(⏲)ら、その氣(📼)勢(🚨)が、(🤳)だん/\一人(😃)々(🤚)々と、傳(chuán )つて行つた。誰も何んとも云はなくても、石(🅰)山(shān )の家に、成行きを知(💩)るために、百(bǎ(🥢)i )姓(xìng )がわざ(📙)/\(🚍)出掛けてくるも(✍)のも(🧓)出來(🔎)てきた。無(wú )口な百姓(xì(⛲)ng )も、口(🛳)少(🔜)(shǎo )な(〽)ではあ(⬛)るが、苛立つた調(🌴)子で、ムツツリ/\ものを云つて行つ(🍷)た。
「ありませ(⛩)ん(🆕)か。」
(🔥)夜にな(🦐)つて(🐌)、(📦)母親(qīn )が、お芳のことを「驚(⛎)い(🈁)たもんだ。」と(⛩)云(yún )つた。源(yuán )吉はその時(🌔)は何時ものむつちりに(🤯)かへつて、(💥)飯を食ひながらだ(😮)まつて聞(wén )いてゐた(🐞)。
「お芳が(🕝)來てゐたで。」と云つた。
顏を見(jiàn )知(🧙)つてゐた踏(🎪)切番が、(👖)柄に卷い(🚼)た(🌫)白(☝)旗をもつて、出てきた(🔢)。
が、そ(⏫)れはいづれ(🔹)、詳(🈚)し(🕔)く(🐗)書(🦆)(shū )くつもりだ。そつち(🙍)ではどうして暮(🔗)し(⛺)てゐる。もしなん(🐞)なら、手紙を書(shū )いてく(🐄)れた(🔲)ら有難(🔚)い。
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