老(lǎo )人はわた(🌳)しのような年(📔)のちがっ(🚽)たものをもよろ(🔘)こんで迎えて(😐)くれ、い(🏸)ろいろ(⚫)な話をし(🚬)てく(👫)れま(🥪)した。刀(dāo )剣(jiàn )のことを(🎁)書い(🔮)た(📦)本(běn )などをも出して見せ(⏯)てくれました。その(🍐)中には古刀と新刀(dāo )の歴史(🍳)が図でわかるように説き明かしてありましたが、そ(🏉)れぞれの流儀のち(🏛)がいと言いますか(🦉)、図にあらわれた焼き刃(📦)(rèn )の模(mó )様(yàng )がちょうど(👐)海(🤓)の岸(♋)に寄(jì(🎏) )せてはか(🙋)える潮(cháo )の(🕵)花(🦇)の紋のように見え(👓)ました。焼き刃の模様ほど(🍏)刀(🧙)鍛冶の気質をよ(🔐)くあらわ(🏗)すもの(🎈)もありま(🤛)せん(👽)。あるものはすなおに、あるものはするど(🍙)く、ある(🚄)ものは花(huā )やかにというふうに。
わたしは姉の家の入口ばか(👮)り皆(🐔)さんにお話しして、まだ奥のほうをお目にかけなか(💶)った。この高瀬の家(🐤)で(📃)は(🥊)、先祖の中(📀)に橘翁き(🧐)つおうさまという人があ(💺)りまして、毎年の忌(jì )日にはか(🚓)なら(⚾)ずその人(👃)の画像の掛(guà )物(🍭)を(🖕)取(qǔ(👎) )り出(📣)(chū(🛏) )し、(💅)それ(🔊)を奥の床の間の壁に掛(📴)け、そ(📥)の人の好物であ(🔦)った(😥)というくりめしを(🐣)供えると(🐀)か(😨)。この橘翁(🏮)さまが高瀬(🎮)(lài )の家(🚲)に伝(yún )わった(🕤)薬を(🎞)造り(💛)はじめた(🌩)人(🐥)です。
木曾福島(🥕)(dǎo )きそふくしまは馬市うまいち(⏸)の立つ町(dīng )としても昔から知られ(👏)ています。そ(🕋)の馬(😷)市のこ(📲)とを(🏘)木(mù(❇) )曾地方(🛤)のものは「(🔇)お毛附けづけ(🕷)」とも言い(🐧)ま(📺)す。木曾は(🌮)馬の産地で、馬(⭐)を飼(🖨)わない百姓(🧜)は(🗒)な(⛷)かったくらいですから、福島に市いちの(🗿)立った(🏈)時は近在(⛱)のもの(⏯)が木(mù )曾駒きそごまを(🏦)持ち寄りま(🍌)す。そ(😞)れを買(mǎi )いに諸(📢)国(🐅)(guó(🌖) )から(✏)博労(🎎)ばくろうが入り(🤸)こんで(🐝)きます。町(dīng )もにぎわ(🐵)いの時で(🎻)す(👹)。
でも、わたしは(➡)小諸に来て山を望(🦐)(wà(🗳)ng )んだ朝(🗣)から、あの(💷)白い雪の残った遠(yuǎn )い山々、浅間あさま、(🧘)牙歯(chǐ )ぎ(📕)っぱのような山つ(🚄)づき、影の多(🤺)い(⚽)谷々(🏏)、高いが(🥤)けくずれのあと、(😔)それから淡い煙(😨)(yā(🚺)n )のような山のい(🖌)た(📠)だきの雲の群(qún )れ、(🎫)すべてそ(🚠)れ(⛺)ら(🧛)のも(📅)のが朝の光を(🏃)帯び(🎟)て(🥌)わたし(🥦)の目に映(yì(😓)ng )っ(🔌)た時(shí )から(🤺)、な(😐)んと(📛)なくわたしのなか(🦌)にはまったく新規(🐐)なものが始ま(🧗)った(📤)ように思ったのです(🏉)。
(🎵)こんな(🏰)電報が東(dōng )京(✉)か(🚚)らとどきまし(🔏)た。
川(🥃)(chuān )上を(🌌)見てきたかわずは、いろいろ(💶)と土地の馬(🤫)の話(huà )を(🥔)も聞いてきてそのことを相(xiàng )手のかわずに語り聞(wén )か(😸)せました。
三 母を葬りに(🚘)
八(🏇)(bā ) 荒(😀)浜
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