レイプ 動画 ブログ10

A「だけど、この匂いが好(🚷)きになった(🙏)方が(🍌)あって(👌)？」(🐺)

A「え(🍨)え、……(🙃)…それからあの、…(🛫)……(🔂)」

A「一体し(⛔)かし、阿曽君の(👚)所へ行け(🎤)る(🌐)こ(🔯)とは確かなんですか」(👪)

A　君の作(🐱)品に於いても、(🍒)自(♏)分(🏀)に(🙏)はたった一つ大き(🐶)い(😵)不満があります(🐓)。十(🏖)九世紀の一(😺)流品に比肩出来(🏑)るとい(😩)う、自分の言葉の(🎈)中(💿)に(🏻)も(👘)、自分はその大(😞)きい(📊)不満を含めて(🕯)いました。君の作品は、十九世紀の完成を小さ(🌋)く(📏)模倣しているだけだ、(📢)といって(🥩)しまうと、実みも蓋ふたも(📧)無くなりますが、君の作品(🚭)のお手本が(💷)、十九世(🌚)紀のロシヤの作家ある(👝)いはフランスの象(🌵)徴派の詩人(⛵)の(🦐)作品の中に、たやすく発見出来るので、窮極(🚋)に於いて、たよ(🔳)り無い(📘)気がする(⛏)のです。感傷の在ありかたが、諦念に(🕓)到(🎙)達する過程(🗃)が(🌋)、心境の動きが、あきらかに公式化せら(🍰)れ(🥝)ています。か(🏝)ならず(😳)お(🧥)手(📢)本があるの(😸)です(💤)。誰し(🍗)もは(😞)じめ(✨)は、お(🏘)手本に拠よって習練(🎃)を(🍗)積むのですが、一個の創作家たるものが、いつまでもお手本の(😅)匂いから脱(🤰)する事が出来ぬ(🌭)という(🖇)のは、まことに腑甲斐ふがい(😻)な(🍧)い(🎹)話であります。はっき(🥪)り(🚰)言うと、(🌃)君は未だに誰かの(🦀)調(🤷)子を(👝)真似して(🚑)います。そこ(👁)に(💁)目標を置いているようです。「芸術的(🍖)」(🦋)という(⬛)、あやふやな(😃)装飾(🚑)の観念を捨(😷)てたらよい。生き(🎖)る事は、芸(🚑)術でありま(🗨)せん。自(🛢)然も、芸術でありません(🐀)。さらに極(👗)言すれば、小(🛫)説も(🗯)芸術で(🙇)ありませ(👔)ん。小説を芸術(🦔)として考えよ(💀)う(🎤)とした(🆎)とこ(🔲)ろに(🌯)、小(📇)説の堕落が(🍝)胚胎(🕦)はいたいし(📵)ていたと(✍)いう説を耳にした事がありま(😉)すが、自分(🕋)もそれを支持して居ります。創作(🌉)に(🕦)於い(📷)て(🏕)最(🎿)も(💢)当然に努め(🤶)な(😹)けれ(🎳)ばならぬ事は、(⛅)「正確(🥛)を期(🎿)する事」であり(👼)ます。その他(👞)には、何もあ(🌖)りません。風車が(🚰)悪魔に(🖥)見えた時には、ためら(🌠)わず悪(🎂)魔の描写をなす(🚫)べきであります。また風(㊙)車が、やはり風車(🍗)以外のも(💙)のには見え(👼)なかった時は、そのま(🥄)ま風車の描写(🍱)をするが(👌)よい。風車が、実は、風車そのも(📓)のに見えているの(🚰)だけ(🈂)れども、それを悪魔(🎤)のように描写しなけれ(⏩)ば「芸術的」でないか(🙊)と(👽)思(🛺)って(🧖)、さまざま見え(👃)透いた工夫を(☝)して、ロ(🔬)マンチッ(🎱)ク(📭)を気取っている(➰)馬鹿な作家もあ(🛷)りま(🤼)すが(⚡)、あんなのは、一生かかったっ(🙀)て(🎮)何(🗾)一つ掴(🍵)めな(🐏)い(🏜)。小(🍄)説に(👖)於いては、決して芸術的雰囲(👏)気をねらっては、いけま(🈸)せん。あれは、(👖)お手本のあねさまの絵(😥)の上に、薄い紙を載せ、震えながら鉛筆で(✝)透(🧥)き写しをし(🚪)ているよう(🚖)な、全く(⛅)滑稽(🦒)こっけい(🙂)な幼い遊戯であ(🤹)りま(⌛)す。一つとして見るべき(🍸)ものがあり(🌖)ません。雰囲気の醸成を企図する事は、やはり(🐗)自涜じとくであります。「チエ(🌃)ホフ的(🔶)に」など(🗃)と少しで(🈂)も意識した(💟)ならば、かな(🚘)らず無慙(〽)むざんに失敗し(🔬)ます(🍎)。言わでもの事であった(🚰)かも(🌲)知れ(😸)ま(🎿)せん(😊)。君も既に一(🎓)個の創(😢)作家であり、すべてを心得て居(🧟)られる事(🦒)と思いますが、君(🛐)の作品の底に少(🔶)し(😓)心配な(😇)ところがあ(㊗)るので、遠慮をせ(🏇)ず(🛩)に(⏩)申し上げ(📯)ま(🌴)した。無(🧡)闇(🕝)む(⭐)やみ(🗳)に字面じ(🍘)づらを飾り、ことさら(🎀)に(😴)漢字を避け(♒)たり、不要の(🚯)風(🏐)景(🍋)の(🈚)描写を(🔂)したり、みだり(🌎)に花の名(🛒)を記し(🐪)たりす(🍺)る(🖲)事は厳に慎しみ、ただ実直(🏀)に、印象の正確を(🏺)期(🏌)す(🚵)る事(👪)一つに努力して(🎲)みて下さい。君には未(🔏)だ、君(👆)自身の印(✴)象という(💭)ものが無いように(📃)さ(🥂)え見える。そ(🔽)れでは(♋)、いつ(😸)まで経っても何一つ正確に描写する事が出来ない筈(🍒)で(🎱)す。主観的たれ！　強(🎏)い一つ(🎥)の主観(🎡)を持って(🔹)す(🔨)すめ。単純(🌆)な眼を持て(💖)。複雑という事は、(🤞)かえ(🕗)って無(🍉)思想(🍽)の人の表(🎠)情な(🏖)のです。それこそ、本当の無学で(💁)す。君は無学で(👝)は(🎾)ありません。君の作品に於いても、根強い一つの思想があるのに(🎮)、君は、それ(🕢)を未(💓)だ(🔦)に自覚してい(🏢)な(🖱)いの(🤕)で(⛹)す。次(⏺)の(😶)箴言しんげんを知(🤷)っていま(✊)すか。

A小山内氏(👿)が、いつから、何の理由で私に(✅)反感(🌈)を持ち出したのか、私にはよ(💚)く分らない(🗡)。私にしてみれば全く身に覚(🐨)えの(♒)ないことであつた。だ(🐱)から(🈲)私はそんなことゝは夢にも知らずにゐ(🔹)たのであつた(😑)が、(🐕)「近頃小山内氏が蔭へ廻つ(🐺)てしきりに君の(👆)ために悪声(🍉)を放つ(🥨)てゐる」と(💓)云(⏲)ふことを、或る日木村が(🐛)注意し(🖐)てくれた(🔌)のである(🥞)。木村の話(😺)だ(🔮)と、(😚)小山内氏の反感の原因は、私が急に(🥑)大家(🕓)振(🧑)るやうに(🚶)なつて(⛓)イヤ(🔄)に(🔱)大きく構(🐡)へ(🔕)出したと云ふこと(🔕)にある(🏸)らしかつた。「(🐲)小山内氏(🏕)と云ふ人は変に女々しい所があるん(🏇)で、君(🌐)の出(🐕)方(🍷)があん(🏙)まり花々(🗿)しいもんだから、嫉妬を(🤺)感(💾)じてゐるんだよ(🥈)」と、木村は云ふので(🔛)ある。成(👮)る程、さう云はれてみればさうか(🈯)も知れ(🛵)ないと(🤮)云ふのは、いつたい私はその頃の文壇(🐆)の妙に(🔒)コセコセした(📄)ケチ(🕊)臭い気風が(🎗)嫌ひで(🐌)あつた。分け(🏂)ても(💴)所謂(😯)文(🍴)学青年(🐨)臭味といふ(😉)もの(🐃)を好(🔃)かなか(🦉)つ(🚚)た。たとへば服(🔶)装などに(㊗)しても学生時代(🎚)こ(🎴)そ薄汚いなり(🔑)をしてゐたが、紅(⏫)葉館(🆗)の宴(🌖)会以来(🤢)常に若旦(💫)那然たる身嗜み(🕵)だしな(🔋)み(👩)をし(💔)て、努(⛷)めて文(🦀)筆(♋)の士らしい風をす(🥇)るこ(🤵)とを(🤗)避けた。私がさう(📘)云ふ(🕵)好みに傾いて(🔜)行(🙅)つたのは、元来が下町育(💮)ちで(🌤)あり、且つそ(😤)の上に偕楽(😵)園(♐)と云ふ(🧝)軍師が附いてゐて、衣裳の選択から、着(🥙)附けから、(👅)時々は材(😭)料の供給までもしてくれたせゐもあらう。（(💯)私の小説「幇間」(🎺)の中に出て(😊)来る三平と云(🎄)ふ幇(📘)間は(🚃)、(🎠)背中(☝)へ雷神を描い(🛀)て裾へ赤く稲妻を染め出した白縮(🕚)緬の長襦袢の上に(🌋)赤(🤗)大名(🍭)のお(💷)召(🔶)を着、藍(🌸)色の牡丹くづしの繻珍しゅちん(🍏)の(🚖)帯を締め、(🗣)裏地に夜桜(🚏)の(🐼)模様のある黒縮緬の無双羽織を着てゐる。当時私は(🤷)さる批評家から此の(👞)着附けを(🦌)褒められ(🗻)た(⏯)もの(📀)だ(🥝)が、安(⛔)いずくんぞ(🐑)知らん、これは偕楽園夫人(🏇)の入(🖤)れ智慧(😍)であつた(🆙)）が、そ(🏴)れにもう一つ、私はそ(👷)の頃(🛐)の自然(👛)主義(🥁)の作(🔡)家連を田舎(🚆)者(👓)の集団(🛠)と(🐓)認めてゐたので、彼等の無趣味無感覚に対する反感も(🕳)手伝つてゐたであ(📯)ら(🍞)う。自(🍆)然さ(🚙)う云ふ風であるか(😷)ら、(🏨)私は「新思潮」の同(🐿)人以外に(🧙)は(🥟)進んで文壇の人々に交りを求めようとしなか(🤳)つ(📦)た(🏼)。私の友人は依然として一(🐹)高時代の法(😌)科の同(🥚)窓(🕰)生や偕楽(🍖)園(🏰)の周囲の人々(🌸)ば(♿)かりであつた。文壇人の中で(🚶)も、(🐺)永井先生のや(💕)うな人は(🐂)此方から敬遠して逃(😡)げてしま(🐓)つた(🤦)ので(🙎)ある(⏩)が、さればと云つて、(🎧)同(🌈)年輩の作家や(🎃)批(👃)評家連は話題と云へば文学(🍟)、―(⛵)――(🔽)それも当面の流行(🏄)思(🙌)想程度のものより何もな(🕎)く(💭)、甚だ眼界が狭いや(📐)うな気がし(🚾)たの(💷)で、私はそん(😋)な小児病的雰囲気(🙃)からは寧ろ遠ざかるやうに努(📎)め(🐊)た。私に(👽)は、(📺)時評(🔭)月評文(🔆)壇風(🎺)聞録等の(🐆)ものが(🍟)掲(🏳)載(🏵)される(🥑)雑誌や(✳)新(🕶)聞は禁(🍌)物であつた。さ(🗄)う云(🉐)ふものを読むと、知らず識らず流行は(🥚)やり廃すたりを気にする(🎇)やうになり(🦗)、料簡がコセついて来(😿)るの(🛂)を恐れた。私は月評(🥧)家などを眼中に(🐢)措かず(🧢)、彼(🕘)等が(✌)何(👋)を(🤵)云(📟)はう(🦁)とも(💟)頭から無視してかゝつ(🚮)た。私は(🚖)一躍文壇の花形となり、(🎊)諸所方々から原稿(🤳)の依頼を受(☔)けたけれど(🕕)も、(😼)片(🥇)々たる雑文や感(♐)想文(✔)の注文は皆拒絶(🐩)して(👕)成る可く(🌊)力を一作に集注し(📞)、出(🕦)来上(➕)つたものを(🎰)最も多額の原稿(📯)料を支払(🤞)ふ所、(🤛)即ち中央公論のやうな雑誌へ発表す(🎀)る(🚌)方針を(🤞)取つた。私(🍉)のか(🕎)う云ふ風な(🚦)態度は、文壇の風潮を白(👦)眼に視て超然としてゐる漱(🍸)石先生(🐞)など(⚓)を真似てゐるやうに(🌋)も思へた(🌼)のであらう。だ(🕦)からさう(⬆)云ふ(♐)私を目して「大家振(🌥)つ(🔵)てゐ(🎌)る(🕊)」と云ふの(🍿)は一往尤(🙅)も(㊗)な訳(👏)で(🍘)あ(😒)つた(💾)が、(🏎)私はそんな悪口を(🤝)云はれるのは(👽)覚悟の前だ(🌹)つた。「大家(🙁)振(💘)る(🥤)のが何が悪い」と云ふ気だつた。そして誰(➗)が何と云はう(🐘)と自分の善し(🉐)と信ずる態度を改(🔚)めるつも(🌱)りはなかつたが、しかしそれが人もあ(🤓)らうに、自分の唯一(⛹)の先生である小山内氏の(🔶)不興(🌠)を(👴)買はうとは思(🎡)ひ(🎶)も(💥)寄らぬことであつ(🛄)た。私(🍰)は余(❕)人に対しては傲慢であつ(🏙)たか(🐏)も知れない(👅)が、小(🍾)山内氏に礼を(🏪)欠いた覚(🥞)えはなかつ(🔨)た。若し氏が度量を大きくして昔の(🕴)やうに(🍩)私(🚬)を(⚓)弟子(🕟)扱(🅿)ひにしてくれたならば、ど(🤮)んな(👛)にか私も喜んだであ(✴)らう。木(🐙)村(🐊)荘太も云つたや(🛩)うに、氏に(🎳)は確かに嫉妬深い女ら(🍗)しい一面があ(🖐)つた。氏に(🍐)事業家や政治(🙎)家の太ツ腹がないの(🕉)は、氏の長所であると(🍍)共に(❣)短(🤙)所であつた。氏が自分の門下から出た私のやうな者を(⛲)包容(✖)してくれ(🔈)たならば、(🧖)それが氏(📪)の(📉)大を成(♈)す所以となるのだが、―(✌)――そ(🐎)のくら(🚤)ゐの理(🎱)窟の(🧕)分らない人では(👓)ないのだが、生れつ(🏤)きの性格(⏭)は如(💺)何とも(👓)し難か(🎚)つたのであらう。後に述べるが如(🎏)く(🥏)、氏は(🥚)此の性(📣)質のた(⏱)めに(📵)私との(👧)関(🤥)係(💍)以外(🌇)に(🏕)もいろ／＼な損(🗃)をし(🕞)てゐ(🗻)るのである(🚝)。私は、(🥣)大家振るのが癪に触る(🐶)なら面と(🧛)向つ(✉)てなぜ云はないの(👴)だ、蔭で悪口を云ふな(🕝)んて(🐚)卑怯だと(👅)思つたが、氏が堂(🖍)々と私(🆑)の前でそれを云ひ(⬛)出(🦎)す勇気のないこ(🕡)と(🌌)も見抜(🔫)いてゐた。要するに私は、そんな婦女的感情は蹂み(🔞)にじつてやれ(📀)と云(🆗)ふ(🆕)腹だつ(🍦)た(🤛)。もと／＼何の(👵)根拠もない一時的の反感な(⌚)の(🥊)だから、放つ(🍌)て置けば自然に消滅する、な(🍘)まじ御機嫌を取(🔠)りに行(💥)つ(💠)たり云ひ訳したりしな(🍘)い方がいゝと云ふ風(👭)に(🌇)、たかを括(😋)く(🛴)く(🎟)つて(🤮)ゐた(📄)。然るに(💫)それ(🥄)が(Ⓜ)又氏の癇癪に触れたと見えて、氏の蔭口はます／(🏮)＼悪辣になり、方々から(🈵)私の耳へ這入つた。当時私(🌪)は中央公(😳)論のた(🚁)めに(🏉)「悪魔(🍼)」を(⬆)執(🛄)筆中であつたが、火(🙇)のつくやうに金が欲しか(🤞)つた時(🈚)代な(🚚)ので、五枚十枚ぐ(🏙)らゐづゝ書けるに(🔀)随つ(🔛)て(🥃)瀧田氏の(🚶)許へ原稿(🗄)を送り、その都(🕜)度引き(🛰)換へに五枚分十枚分の(👳)稿料を貰つてゐた。小(🌓)山内氏はそ(⬆)れを触れて歩いて、(🐠)まる(✝)で西洋の淫売がシユ(🚌)ミーズを(🎄)脱ぎ靴(🐀)下を脱ぐ度毎に祝儀をねだる(⛸)のと同じやり方だと云つた。私(💤)はそんな悪宣伝を(😢)聞いても一向(📤)腹は(🔳)立たなかつたが、(🌿)そのう(🗽)ちに(🐱)第何回目かの「(🌄)パンの会(🎅)」(🔄)が又(🔜)三州屋(➖)で催されたので、否でも応で(🆕)も氏と(🖖)顔を合は(🗺)せること(🧛)になつ(👻)た。私は(🤗)意地(♌)でも出席してやれと思(🌿)つて(🔺)、(🛥)いつもより尚(⭐)め(🤨)かし(📢)込んで、(🕋)その時(👿)分は(🦄)相当衣裳も持つて(🛀)ゐたんだが、特に偕楽園か(🤩)ら凝(🆔)つた(🆗)着物を借り(✍)出して一着に(🔧)及び、ぞ(🏘)ろりとした風態で、わざと遅刻して出か(🛁)け(😡)て(🍉)行つ(💭)た。この時(♐)の会(🔸)は出席者が少く、二十人ばか(🎋)りの(🏍)人数がもうテーブルに(👅)就い(✒)てゐ(🔊)たが、小山内(📲)氏は私を(🆔)見(😪)るとニヤニヤしながら麾(🦉)さしまねいて「此(👥)処へ来給へ」と自分の隣りの席(🔊)を指した(🍖)。その笑ひ方に(🍄)見るから(👧)敵意が籠(🐛)つてゐ(🛳)た(🌛)。私は、(💦)「いや、其処へ行くのは(🌰)一寸(🐐)恐いな」と云つて氏と差(🍭)し向ひの席に掛けた。そ(🍤)して(🐟)小(✍)山内氏がチクチク刺(🍡)すやうなこと(🚳)を云(👊)ふ(🏍)のを、ぬう(🌼)ツとして(😈)聞き流してゐ(🤬)たが(🐹)、追ひ／＼酒が廻(📙)つて来て卓上(➡)の(🎯)談(🤷)話が(🥨)はずみ(🚃)出(🐥)した頃、何の気なしに私が「(🛰)先生(😕)」(🛀)と呼び(😊)かけると(🦓)、氏は色を(☕)作なして「君はもう大家ぢやないか、僕のこ(🏉)とを先生なんて云ふ(❣)のは止し給(🍄)へ」と云(💤)つた。此の一言が(❤)カ(🍉)チン(😡)と来たの(🚧)で、私は素直に「さう(🔀)ですか」(💍)と云つて、そ(🐳)の場(👃)か(⏭)ら(🖤)先生呼ばゝり(🎷)を止めにした。実(😩)を云ふと(🕌)私(📅)は、木(⤵)村に注意された時(🍞)はま(🏎)さかこれ(⛏)程とは思つ(🧢)てゐなかつたが、会つ(🎽)て(🌰)見ると氏(🥄)の反感が意(💝)外(💏)に根強いこと(🥟)を感(🎌)じた(😡)。私は内(⬛)心、小山内氏のやう(🦋)な性質の人には此方が図太く出るに限る(😞)、(🍐)さう(🎋)すれば(💦)先方(😸)が直(🐩)きに折れ(🧡)て来る、その(🕝)方が和(🐕)解の手段としても手ツ取り早いと思つてゐ(👝)たのだが(🧗)、それが中々さ(🙁)う行かない(💦)で、此の会合の結(🤛)果一層感情が疎隔した(🦍)。「(👡)あの様子ではと(⚡)て(🚏)も駄目だね(🚤)」と(🚬)、私は(🏕)後で木(✨)村に話した。「(😲)ま(👲)あ当分は仕方がないね、分つて貰(🧞)へる時機が来る迄成り行きに任(💜)せて置くんだね」と、木村も同じ意(🐮)見であつた。

A御土産(👷)みやげハ何ニ(🐰)シ(😚)ヨウ。御注文ノ広東カン(🈚)トン(🍦)犬ハコ(🔷)ノ間カラ捜シテイマス(🔙)ガナカナカ見ツカラナイ(🕸)。同(🤚)ジ支那しなデモ(🛃)上海シャ(🕝)ンハイト広東ト(🙅)ハマ(🍷)ル(🐹)デ国ガ違(👗)ウヨウニ離レテイマ(🐯)ス、目下(📙)当地デハ「グ(🎦)レイハウンド」ガ(🍹)流行デ(🖼)ス、ソ(🕧)レデヨ(💛)ケレバ持ッテ行キマス、ドウ(😲)イウ犬カ君ハ多分知ッテイルデショウガ、参(🕤)考(🔟)ノタ(🍄)メ「グレイハウンド」(🕚)ノ写真ヲ(➡)此処ここニ入(🍁)レ(🔂)テ(🧔)置キ(🌔)マ(🕎)ス。