漫画《女性 オナニー する》2行目ライン
女性 オナニー するあらすじ
仙台へ来た当座(zuò )、(🍚)しば(㊙)らく(🔝)わたしは同じ東北(běi )学院へ教え(👤)に(🧥)通(📢)(tōng )う図画の教師(shī )で(🛡)布(bù(🔄) )施(shī )ふせさんという人の(🐴)家に(🔬)置いてもらいま(🛅)したが(📂)、その家は広(⏳)瀬川ひろ(🔧)せが(🎌)わのほと(🏽)りに(👾)ありまし(💎)た。遠く光るよい(🍶)の(🛴)明星が川向こ(😠)うの(⛷)空によく(❇)見えました(🥦)。母から(🍗)も東京の(🌫)お友(🕒)だ(🌬)ち(🎗)からも離れて行って、旅の空(🦏)にそ(🆎)んな(🎄)一(🐛)つの星のすがたを見(👦)つ(🕐)けたのもうれしく思(sī(🏻) )いました。
(♌)こ(🍪)の瑞(🎬)巌寺(sì )の近くに(🚆)雄島おじま(📈)と(🌴)い(🔧)う(😞)小(xiǎo )さな島が(🍗)ありまして、い(🥊)くつ(🤰)かの洞(⛪)穴(🔓)(xué )ほらあなが海(🕒)にむ(🛫)い(👚)たとこ(⛽)ろに(🦌)隠れ(🎽)て(🗝)い(😐)ます。昔(🖖)の坊(fāng )さんた(🔪)ちが来て(💡)座(zuò )禅ざぜ(💌)んをした跡だと聞きます。あ(🎓)そこにもここにもというふう(🔯)に、(🐌)その洞穴ほらあな(🥔)が(🚘)続(xù )いてい(🍣)ます、(🚏)中には、岩壁にむかい合って静か(📚)にすわるために、坊(fāng )さん自(zì )身の(🕹)手で造りかえ(👂)たかと(👂)見えるほど、そまつながら岩屋の形を(🏠)そなえたところも(🕒)あ(💓)ります(🎟)。あまり(🐚)取(🏞)りつくろわ(🔉)れ(🦀)た古跡(jì )なぞを(🐖)見(jiàn )る(⏲)よりも、かえ(⏸)って(🍩)昔(xī )のこ(💇)とがしのばれるのも、(💷)そう(🖕)いうかくれ(🗼)た場所です。そん(🃏)なところへ行(háng )って(🔡)立(lì )っ(👌)てみますと耳に入る(🍇)松(sōng )風(fēng )よりほか(❎)に長く(🥢)遠いひびきを伝え(🐯)るもの(⬜)もあり(🐓)ません。
幼(🥈)(yòu )い時分から(💛)わたしの(🥘)好きな恵那山えなさ(👔)んは、もう一(🏄)度自分を迎えてくれる(🎮)ように見えました。あの山のふも(✂)とにある村をよく(👵)見た(😀)ら、何ほどのもの(⛺)が(😞)生き返って(🌁)きている(📘)か知(zhī )れないとは思い(👊)ましたが(🚃)、わたしも仙(xiān )台(💹)(tá(📿)i )せ(🏩)んだ(📔)い(🤐)のほう(🔄)に学校のつとめを(🚸)ひ(😪)かえていて(🐧)、古いなじみの(🚞)ある家(🍧)々(🐪)をたずねる時も(🛺)そうありま(🥫)せんでし(👮)た。乳(rǔ(⚽) )母とし(💄)てわた(🚻)しを抱(bà(🌲)o )いたり(🍾)お(💃)ぶ(❎)ったりし(🐌)て(🕕)くれ(🤳)た(📚)お雛ひなも、伊那いなのほう(💕)へ行って暮らし(📓)ているとやらで、(🐺)もはや村(cūn )に(📎)も(🔼)いませんでした。先年の(🍲)村の大火(huǒ )にあったわが家(🍪)の古い屋(wū(🏾) )敷(fū )で惜しいと思わ(🌚)れるのは、裏の土蔵の焼(🚥)け落(luò )ちたことでした。あの(⛳)土蔵の二(🌻)階は全部(📑)が書(⏲)物庫しょもつぐらで、木(🚍)曾(céng )谷きそ(🌃)だにの歴史を語(yǔ )る古文書(🔀)や、じじののこした写本や(🎵)、父が一(yī )生かかって集めて(🗂)おいた和(😚)書漢(🥅)書の類は(💔)こ(🥟)とご(🚰)と(🌤)く失われた(💘)のです(🏣)から。
房州ぼうし(📠)ゅうの小湊(cò(🌝)u )こみな(🏙)とに近い(⛹)村に住む農家の若い主(zhǔ )人が(🏄)、このわたしを(👚)誕生寺た(📺)ん(📟)じょうじのほうへ案内(👗)しよう(🌟)と言ってく(🥦)れまし(🔊)た。
「いえ(👴)、それはお前さまの覚(🤸)えちが(✖)い(😮)でし(😻)ょう。お前(qián )さまの言うのは、(🎣)た(💠)ぶ(🐲)ん、おれ(📣)の(🧗)親(👰)(qīn )ざ(🎦)るのことで(➖)しょう。お(🎚)れもあの親ざると同じ(📱)ように、長(zhǎ(🀄)ng )いことこ(🚁)の棧橋に(🍐)暮(💘)(mù )ら(🐸)しています。お(🚽)れはちいさい時分からこの木曾川の(🍒)音をき(💋)いてい(🎢)ますが、いく(📖)ら(📢)聞(wén )いても(🔰)あき(📙)ないのは、水の声です(🔨)よ。」
布施ふせさんはそれをよく覚えて(👣)いて(🙊)、ある日わたし(🌾)に歌(gē(🍭) )ってみ(🍌)せてくれました。どうして布施(shī )さんの口からそんな古い歌の節(🏤)が出て(🧠)きたかと言いま(🗡)す(🕗)に、君(🤖)の家がら(🙏)はこの地(🕉)方(👙)の郷士とし(🐜)て代々(⌚)仙台侯(🏕)に仕(🧖)(shì(🍷) )えて(🦎)きた歴史が(❎)あるからで(😖)した。あの(🐳)「さんさしぐれ(🌘)」の歌は、甲高い女の声(shēng )よ(🏾)りも(👡)、む(🍈)しろ低(dī )いところを歌える(🤮)男の声に(🗺)適(shì )して(👝)い(😅)て、ゆっくり歌(🍰)う(🀄)べきものだ(🚌)そうで(🤣)す。あれをわ(🌅)たしに歌って聞かせる間、しば(🆖)らく布施(🐔)(shī )さ(🉑)ん(🎾)は「時(🍎)」と(💛)いうも(🏯)の(💁)も忘れているよう(👏)でした。いか(🧝)にも(🚙)ゆったりと迫(🎽)らないでしかも深く聞(🐯)える古風な歌に耳(ěr )を傾(qī(😜)ng )けて(🚈)いますと、その抑揚(yáng )のある節の一(yī )つ一(🌳)つ(🍛)が実に長くつづいて行き(🔟)ました。切(🤲)れたかと思うと(🐺)、まだ(🐃)続い(🕉)ているような(🔱)も(🏚)のでした。
第四(sì(🍲) )章(🌏) 教師はお(💐)友だちの中(🐉)にも(😊)
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