かれは視(shì(🦗) )線を転じて、そっ(🎩)と(🚉)先生(🚻)の(🗼)顔をのぞいて(💲)みた。すると、(🕣)ふしぎなこと(💫)には、先生のいつもの(🗼)端然たんぜんた(➰)る静坐(💎)の姿勢がいくら(💞)かくずれて(🔮)いる。顔(🍻)をすこし伏ふせ(🦑)、その眉(🌘)まゆの間には深(☔)(shēn )い(🗒)しわ(🐺)さえ見えるのであ(🐰)る。次郎は、(🤼)先生が気分(fèn )で(👿)も(🌃)悪くな(🏨)ったのでは(🦍)ないか、と思った(🕠)。
と、(☕)大(🌳)河は(🐂)槌を(📒)ふる(🏃)い(🙆)ながら、こたえ(🐳)た。
「な(📧)んだか、ひどく叱(chì )し(👶)か(✋)りとばされて、や(🌼)っと起きた(🙁)、といったぐあいですね。」
朝倉先生は、そ(📩)こでまた口をつぐんだ。塾生(shēng )た(👏)ち(🚵)の中に(📬)は、(💤)話(📪)がそれで終わったのかと思い、そっ(👈)と眼(yǎn )をひらいて、先生(shē(🍨)ng )の顔を(🌃)のぞいて(🕓)見たものも(🏠)あった。
日曜(yào )日(rì )は、特別の計(jì )画が(🅰)ない(🐍)かぎり、朝食後から夕食前まで自由外出(🐹)と(🦍)いうこと(🌍)になって(📑)いた。東京見物を一(yī(🌁) )つの大きな楽(lè )しみにし(📵)て上京して来(🛅)(lái )た塾生たちは、(🧗)最初の夜(yè )の懇談会(huì )こんだ(🦈)んかいで、(🍕)ほとんど議論の余(🥇)地(dì )なく、満場一致いっちでそれを決議(🚥)(yì )していたのだった。
「妙みょうなもんだね(🎭)、(🌻)選挙な(💹)んて。」
朝(🧚)倉(🥖)先(🏜)生(👅)(shē(🏪)ng )は、それっき(📸)り(📡)口を(🐞)つ(👪)ぐん(🏴)でいる。次郎(láng )はいよいよ(🍮)不(bú )安だった(🔲)。もし先(xiā(🍸)n )生の話がそれ(🧗)で終わったと(🧖)する(📂)と、(🗑)大河に(🔐)対し(🗜)てはむろんの(💞)こと(🚆)、あとでほんとうのことがわかった場(🍫)合(🧔)、他(tā )の(📀)塾生たち(🕓)に対(duì )しても、このま(😴)まで(🐰)は決して(🖼)いい(🐑)結(💞)果(🗳)をもたらさないだろう(😪)。
朝(cháo )倉(cāng )先(📄)(xiān )生(shēng )は(🈷)、かつて(🕳)次(🐶)郎に、「(🥠)現(🗒)在の日本の指導層の大多(duō )数(shù )は、正面(miàn )からは全く反対の(😝)できないようなことを理由にして、自分(fè(🤢)n )た(🛌)ち(🧠)の(🛒)立(🎚)場を(😽)正当化し(⬇)たがるきらい(🍱)があ(🍑)るが、そう(🎴)した(🚺)ずるさは(⚫)、ひとり指(🎲)導層だけに限(🔼)(xiàn )ら(🌂)れたことではないよ(🌇)うだ。たいていの日本人は、何かというと、(🤸)表面(miàn )堂々(🎫)とした(🐔)理(🕞)(lǐ )由(🏰)(yó(😼)u )で自(🗾)分の行動を弁護し(📋)た(🙀)り、飾(shì )かざ(💍)ったりする。し(🌼)か(🍱)も(🚺)、それで他(tā )人をご(💃)まかすだけでなく、自分自(😐)(zì )身(🛑)の(🚋)良心(🚦)(xī(👃)n )を(🤘)ごまかしてい(🦀)る。そ(👄)れをずるいなどとは(🎽)ち(🎵)っとも考(🤱)(kǎo )えない。これはお(🍭)そろ(🔗)し(🌴)い(🔕)ことだ(⛩)。友(💛)愛塾(shú )の一(🦗)つの大き(🚑)な使(🐻)命は、共(💭)(gòng )同生活の(🕊)実(💉)践じ(⬇)っせんを通(😲)じ(💙)て、青(qīng )年たちをそ(🧕)うしたずるさから(🌮)救(😔)い(🤧)、真(🚵)(zhēn )理に対(duì )してもっ(🍤)と誠実(shí )な人間(😮)にしてやること(🥍)だ。」とい(🏪)うような意味(🤢)のこ(🦔)と(🧒)を、いっ(🖋)たことがあ(🍰)ったが、次郎(láng )は、便所の中か(🌐)ら(✡)、飯(🦉)島のうしろ(🔺)姿(zī(📢) )を見(jiàn )おく(🏙)り(♈)な(🤑)がら(🧟)、その言葉を思いおこし、今さ(🤴)ら(📉)のように、(🚉)大き(🏻)な困(kùn )難(✏)に(🕺)ぶっつか(🛶)ったような気(🌞)がしたのだった(😰)。
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