(🤙)呉くれという(♎)家はいい学者を出(chū )しました。
一(🍙)〇 かわずの見(🥟)学(💡)
この古着屋さんのやったことは(👭)、いつでも新規まき(😾)なおし(😈)のよ(🌹)うで(🤰)した。前に皆さんにお話し(📈)し(😓)た栗本くりも(😍)と先生な(🥉)ぞとは、まるきりあべこべで、(🚥)「(Ⓜ)経験」(🌁)と(🐒)いうものがそ(🍍)う(🔧)役に立つ(👊)とはかぎらないことをそれとなく教(🗂)えて(🎶)みせ(⛑)てくれたの(🧓)も、こ(🌛)の古着屋(wū(🔤) )さ(🐑)んでした。なぜかとい(🕕)いますに、栗本先(xiān )生(🏁)は自分のし(🎑)くじり(📌)までも役に立て(😑)ようと(🤱)しましたが、こ(✨)の人(👹)のほうはそれを役に立てよう(🗾)とはしませんでしたから。
「長々お世話さ(🤬)まにな(🍷)りました。」
(🌔)瑞巌寺(sì )ずいがんじは(🎏)東北地(😉)(dì )方(fā(🔈)ng )に名高い、松島に(👃)ある古い大(dà )きな寺(⛱)で、そこ(🐋)に安置してある伊達政宗(🧙)(zōng )だて(🥑)ま(🤛)さむねの木像も世に知られています。ちょうど(⏯)わた(🕴)し(🤜)の(❓)甥おい(🐩)が東(🔙)京(🐊)か(🍂)ら仙台(tá(🏡)i )せんだいの宿(xiǔ )へた(🚐)ずねて(❄)きたものです(🌍)から(🔅)、二人(rén )で松(sōng )島見(🚊)物(🥋)を兼(jiān )ねて、木(🐸)像拝見と出(chū )かけまし(🏣)た。あ(🗻)いにく、その木像(xiàng )はる(😥)すだ(🏗)と(🖕)いうのですが、しかし声(shēng )はす(🔻)る(🔤)のです。そこでわた(💾)しが尋ねてみましたら(🌙)、(🌵)こんな返事(shì )でした。
二(🌟) サク(🚿)ソニーの梅(🙉)
栗(lì )本先生は若い(💘)時の名を哲三(sān )てつさん(🥣)といい、(🆒)年(💃)(nián )と(🌂)って(👃)からの(🦏)号(hào )を鋤(📓)雲(🤙)じ(🌤)ょ(👨)うんといいました。先(🌁)生(shē(🃏)ng )は(🎅)額も広(🧞)く、鼻も厚(hò(🗓)u )く、(🐘)耳や口(🍝)も(🦒)大(dà )きかった(💘)もの(⛳)で(🔰)すから、「(🔦)おばけ栗本」の(🌚)異(🚧)名(míng )をと(✅)っ(🛶)たく(😫)ら(🖖)い(🏞)です。それほど並なみ(📼)はずれた容(róng )貌よ(👧)うぼうの持(chí )主でした(🆓)。もと(😤)もと本草学ほ(👼)んぞうがくという学問(wè(🧗)n )の家がらを(🐉)つ(🐢)いで薬草のこと(🔲)に(🛀)く(👻)わし(⚽)いと(😌)こ(🃏)ろから、徳川(🈷)幕府の製薬局につ(🌘)とめた医者の出で(📼)ありまし(🐯)たが(🍇)、事情(qíng )があって北海道のほうへ(⤴)や(🕸)られ、函(🏮)館奉(🙎)行(há(🎳)ng )組頭はこだてぶぎょうくみ(📋)がしらという役(💅)目につきました。先生が頭を持(chí )ち上げ(🚬)たのもそ(🥪)のころからです。
(😬)姉(zǐ )夫(fū(⏬) )婦は(🆘)木曾(céng )福島(dǎo )きそふくしまをさし(💛)て帰って行く人たち(🔚)です。そこでわたしもいっ(♍)しょに神坂村み(🍫)さかむ(🍪)らを立(lì )ち(📤)ま(🔳)した。お(🐓)別れに寄(🖨)った(🕡)家々(🌎)の人たちは、いずれも門(🦍)口に出て、(😐)わたしたちを(⏲)見送っていまし(👾)た。神坂村(👀)から(😴)次(🚇)の吾(wú )妻村(cūn )あずまむらまでの(🐳)二里(➕)の間(jiān )は男垂山おたる(🎦)やまなどの迫ってきているところで、深(👅)(shēn )い(🧞)山林(🚼)(lín )の中です。吾妻(qī )村まで行き(⏩)ます(👸)と(⭐)、おじの家(🖊)があります。そこがわたし(🍼)の母の生まれたと(🍳)ころで(❓)す。
(🚢)わたしは姉の家(🦆)の入口(kǒu )ばかり皆さんにお話(🗺)(huà )し(🌭)して(🎹)、まだ(🅱)奥の(🚊)ほうを(🙃)お目に(🀄)か(🌬)けな(🕯)かっ(🌛)た。こ(💂)の高瀬の家(jiā(🅰) )で(📚)は、(😕)先祖の(🐆)中に橘翁きつおうさまという(🏓)人(ré(💆)n )が(🐧)あ(🏼)りまし(🥇)て、毎(⛑)年の忌日に(📉)はかならずそ(📊)の人の画像の掛物(🎻)(wù )を取(🚽)り出し、それ(🍸)を奥の床の間の壁(🏓)に掛(🚯)け、その人の(⤵)好物であったというくりめしを供えるとか(📛)。この(⚾)橘翁さ(🤮)まが(✈)高瀬(lài )の(🌯)家に(🥢)伝わった薬を造りは(🥥)じめた人(rén )です(🌡)。
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