日本《中出し ポルノハブ》2行目ライン
中出し ポルノハブあらすじ
○ 誄＝＝死者(➕)を哀(ā(🚨)i )しんでその(🚑)徳行を述(shù )べ、その霊前(🆑)に献ぐる言葉。
一三（一九七(🔂)）
「(💢)孔(kǒ(🍾)ng )先生はすばらしい先生だ。博学で何ごとにも通じてお出でなの(📥)で、これ(〽)とい(🏤)う特(tè )長が(🚞)目立たず、そ(⭕)のため(🎍)に、(🥥)却って(💘)有(🔺)名(míng )に(🕜)おなりにな(🏹)ることがな(👛)い。」
○(🎾) (🙅)関(📺)雎＝＝詩(🕵)(shī )経の中(zhō(🍙)ng )に(⤵)あ(😃)る篇(🔘)の名(míng )。
○ 孔(kǒng )子が昭公(💶)は礼(🧦)(lǐ(🔑) )を知(zhī )つて(🌻)いる(🏹)と答え(😳)たのは(😠)、(🌠)自分の国の君主(💌)のことを他国の役人(rén )の前で(💓)そ(👡)しるのが非(fēi )礼で(🎭)あり、且つ忍(rěn )びな(💕)か(🤳)つ(🏝)たか(🏞)らであろう。しかし、事実(shí )を指摘(🥜)(zhāi )されると、そ(🐰)れを否定も(🥞)せず、ま(📓)た自己辯護(hù )も(🔋)せず、すべてを自分の不(bú )明に帰した(😋)。そこに孔子の面(🔛)目(mù(💊) )があつたのである(🏼)。
○ 唐(táng )・虞＝＝(🤭)堯は陶唐氏、(🏽)舜は有(🗾)虞氏なる故、堯・(🏐)舜(♏)(shùn )の時代(🍼)を(♋)唐・虞の時(shí )代(dài )という。
○ (🚵)本(🌇)章(zhāng )は「由ら(👚)しむべし、知ら(🏈)しむべからず」という言葉(🎿)(yè )で広(💳)く(🐎)流布され、秘(mì )密専制政治の(💘)代表的(✡)表(❣)現(🆔)であるかの如(rú )く解(jiě(🛬) )釈されて(🛥)いるが、これは原文(💙)の「(🍯)可」(💽)「(😠)不可」を「(🌫)可(🤸)(kě )能」「不可能(néng )」の意味(🔦)にとらないで、「命(mìng )令」「(🚵)禁止」(💒)の意(🐥)味に(🈂)と(🤤)つた(🦖)ための誤り(🕶)だと私(👗)は(👃)思う。第一、孔(kǒng )子ほど教(🏳)えて倦ま(🗓)な(🤫)か(💨)つ(🌊)た人が、民(🕘)(mín )衆の知(🚛)的理解を自ら進(jìn )んで(⛷)禁止(🛳)しようとする道(dào )理はない。むしろ、知的理解を求(🌍)めて(🗜)容(🛶)(róng )易(yì )に得(🌯)られない現実を知(🎹)り、それを歎き(🕯)つつ、その体(🍺)験に基いて、いよいよ徳治主(zhǔ )義の信(xìn )念を(🌒)固め(⛴)た(🛰)言葉と(🗯)し(🤨)て受取(⤴)るべ(🈹)きである(👬)。
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