何臺(💢)(tái )も何臺も過(guò(🙎) )ぎて行つた。誰(🥟)かゞ(📺)源吉(👫)の家に言葉をかけ(🍶)てゆ(💣)くものが(📗)あつた。母親は、やうやく戸をあけて表(biǎo )へ出て(🔭)みた。その(🥝)時は丁度もう終(🤡)りさ(🅿)うで、鈴木の石が、(🦊)母(🌁)(mǔ )親をみて、「やア、お婆さん、行(háng )えつ(🚀)てくる(🎞)ど(💴)!」と言葉をかけ(📛)た。
「うそ、うそ! うそ※(🤛)(感嘆符二(🏾)(èr )つ、1-8-75)――うそ(📡)※[#(🛵)感(gǎn )嘆(tàn )符三つ、70-8]……」とう/\(🐊)由が本氣(🖊)(qì )に泣き出し(😇)てし(♿)まつた。
源吉は(😴)村に歸(💖)つ(📙)てか(🍢)ら(🈯)二日(👍)寢た。
俺(🥎)は、(🎈)村にゐたときから、君とち(🥛)がつ(❣)て、(📼)どうしても落(luò(⤵) )付いてゐること(🚥)が出(😿)來(lái )なかつた。こんな生活(huó )でない、もつ(🤭)といゝ、本(🏺)當(👃)の生(shēng )活が(🌚)あると、いつでも、考へてゐた。何んで(📝)あるかちつとも(♌)分らずに、そればかり考へ(🈂)てゐた(🥣)。が、今にな(🌌)つて、俺達(🤭)(dá )が(🐯)ど(🕢)んな(🐂)ところに轉(zhuǎ(🌒)n )ば(🥨)う(📇)が、轉べる(🕜)ところは決つてゐる(🥡)、といふことが(⏯)分(🤩)つた。分(fèn )らされたんだ。君はきつと、(💧)こんなことを(🔭)云(🐪)ふやうになつた俺を笑(💿)ふだら(🎌)う。笑(〽)はれ(🔽)ても仕方ない人間(🏤)だ。然し、俺(🐓)は(🌿)、俺達皆(🕤)が(🛀)一體ど(🍤)んなものであり、どんな(🚱)ことを(🤹)して居り、それがこの社會(💅)(huì(🏑) )にど(💆)んな役(yì )目と、待(dài )遇をう(👻)け(⚪)てゐるもの(📠)であ(🔂)るか、(🙃)かういふ(💬)こと(🏑)を(🥅)、(🔪)こゝ(🚹)へ來(🕥)てから初め(📝)て(🐸)知(zhī )るやうに(📲)な(🈵)つた。百姓も、(👮)このことは分(fè(🎞)n )らなけれ(🐳)ば(🌎)ならないことだ。こゝには、こつ(📞)そり、さういふことを研(yán )究して(🏁)ゐる人(rén )達が(🦏)ゐ(⏺)るん(❌)だ。俺も一寸(📀)顏(🌳)を出すやうになつてから、ぼんやりな(✏)がら分りか(🥃)けて(🍔)き(🌚)た。そ(🍾)して、俺(📠)(ǎ(🎐)n )はびつくりして(📧)ゐる。この世の中が大變な(🈸)か(🤼)らくり(🎰)から出(🔬)(chū )來てゐるといふことを初め(🍗)て(⬅)知(🏨)つ(👊)た。そし(🙍)て、その(👠)どれもこれ(🙃)もが、皆、「(🚤)俺達の」頭(tóu )に成る程(🔃)とピン/\くるもの(🖌)だ。
(⛅)母(💀)親はまだ、とぎ(🕗)れ、とぎ(👸)れにくど(🎐)/(🕤)\云つた。
「あまり(👋)先き立た(🏟)ねえ方えゝべ。ん、(📂)源。」
「なア源(📗)ん(🍣)、校(👺)長先生(shē(😐)ng )あれきつ(🧐)と(🤛)、――あれだ(🦅)。飛んでも(🈯)ない事(🚅)云(🎎)(yún )ふもん(🚸)だ。本(✴)氣に聞(💊)(wén )く(🙂)なよ(🌫)。うん。」床をしきなが(🔴)ら、母がさ(🐂)う云つた。
「糞で(✖)も(🙂)喰(🔶)へツ(📜)!」石(shí )山はそのまゝ表へ出(🌘)てしまつた(👤)。
こゝに(🐲)働(⛴)いてゐる人達(🕢)は、(🍰)百(🀄)姓(xìng )のや(⬅)う(💄)に、(🅿)貧乏は(🐱)してゐ(🏯)ても、何處かが(🏿)つ(🕶)しりしたとこ(🙊)ろが(🚫)なくて、青白く(📲)て、(✍)病(🚸)身(shēn )らしくて、いつでもセキをしてゐる(🚉)。俺は、そのことを考へて、暗(à(🦑)n )い氣(🔢)持になつてゐる。石狩川の大平原にゐた(🛠)方(🛺)が、と、きまり(🛶)きつた愚(🌯)(yú )痴(chī )が(🥥)、此頃出かゝ(🚺)つてゐる。本當(💠)のところ、(🌖)其處(chù )の生活も亦(😽)いゝもので(😻)はないが。
誰(🐢)もなかつた(🤗)。
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