○ 簣==土(tǔ )をはこぶ籠(lóng )、もつこ。
先(🌲)師が匡きょうで遭難され(✈)た(🛋)時いわ(🚶)れた。――
花(huā )咲(😯)き(🌥)ゃ招(zhāo )く、
子路は(👑)、(🚃)先(🌯)師に(🚿)そう(🎍)いわ(🐗)れ(🍹)たのがよほど嬉しかったと見えて(🧀)、それ以来、たえずこの(📢)詩(🚹)を口(kǒ(🌋)u )ずさん(💌)でいた(🌚)。すると、(🍩)先(🏍)師はいわれ(🐩)た。――
「何(📻)という荘厳さだろ(🕔)う、舜しゅ(🏅)ん帝と禹う(🥚)王(wáng )が天下を治められたすがたは。し(🔻)かも両者共に政治(zhì )には何(hé )の(🤥)かかわりも(📪)ない(🕠)かのようにしていら(🛑)れたのだ。」(🕍)
○ 射(shè )・御==(🛤)禮(🍿)・楽(🤥)・射(shè )・御(yù )・書・(🐼)数(shù )の六(liù )芸の(😅)うち(🛐)射((🚘)弓の技術(shù ))(🧤)と御(yù )(車馬を御す(🍟)る技(jì )術)とは比較的(🚎)(de )容(róng )易(yì )で下(🥥)等(děng )な技術とされており、(❌)とりわ(🚐)け御(yù )がそう(➿)で(🌋)ある。孔子は(🎽)戯れに(🐱)本章のようなことをいいながら、(🚴)暗(🈵)に自(😳)(zì )分の本領は一(🚽)芸(✂)一(🐇)能に秀でる(🐞)ことにあるのでは(🏠)ない、村人たち(🦕)の自分(📕)に対する批(pī )評(🏮)は(🏋)的をはずれ(😛)ている(😄)、と(🅾)い(👵)う(📨)意味を門人(🍦)たちに(🌐)告(🏁)げ(📆)、その戒(🥖)(jiè(😙) )め(🏄)とした(🤰)ものであろう(🥣)。
二(🦎)〇(二(💞)二五)
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