じ(🥌)ょうだ(💾)んめかし(📫)て、そ(🏃)んなこ(🌪)と(😥)もい(📍)った(🤭)。ゆうべ各(👽)室で就(jiù )寝前に行なわれた互(hù )選ごせ(📗)ん(💙)の結(🛋)(jié(💡) )果(guǒ )、かれは第(dì )五室の室長にな(😤)っていたの(❓)である。
いそ(🕟)いで、(😇)寝(qǐn )巻(quàn )ね(🔺)まきをジャンパーに着か(✴)え、夜具を押し(💖)入れにしまい(💎)こ(😪)むと、(👖)ぞんぶ(😓)んに窓(chuāng )をあけた。風(🖐)はなかったが、そと(🈁)の空(💖)気(📦)が、針先はりさきをそろえたよ(🎳)うに、(🚮)顔いっぱいに(🛹)つきささった。
かれ(🎩)が、便所に(🚟)通ずる(💖)廊下の角(🤵)(jiǎo )をまがると、一段さが(🦊)った入り(🏓)口(📞)のたたきの(🎲)上に立(🐩)って(📑)、何か(🛸)しき(🎡)りと声(🛏)高こ(🏉)わ(🦊)だかにがな(🎦)りた(✒)てて(🧝)いる一(🐴)人の塾生(shēng )がい(🤵)た。見(jià(👯)n )ると(🍢)、飯(📗)(fàn )島好(❔)造だった(💐)。
講堂では、掃除は(🐞)もう(🏳)あらかた終(zhōng )わって(🏓)、机や椅子いすの(🎓)整頓(dùn )せ(🍑)いとんにと(🐯)りかかる(🧣)と(😂)ころだった。そこは、第一室(😻)と第(✊)二(👜)室(shì )の共(🤞)同の受け(⛑)持ち(🍸)だ(🥘)っ(🍡)たら(🖇)し(🍲)く、田(Ⓜ)(tiá(🐂)n )川大作や青(qīng )山敬太(♑)郎などの(🥃)顔(🔯)も見えて(🈲)いた(🔞)。田川(chuān )は(🔝)、(🥛)例のし(🐹)ゃがれた(🔡)、激は(🤩)げしい号令口調くちょ(👴)うで、ほかの塾(shú(🍪) )生たちをせ(✒)きたてながら、自分でも椅子(zǐ )や机を運んで敏捷びんし(🎍)ょうにたち(👠)はたらいていた。これに反して、青(🏯)山(💱)(shā(🐲)n )の態(tà(🥅)i )度(⬜)はきわ(🌄)めて冷静だっ(🕷)た。か(🍑)れは(👍)、田川(💇)(chuā(💇)n )の声には無頓(dùn )着(⚽)むとんちゃくなように、並(bìng )ならべられていく机の列を(😤)じっとにらんでは、そのみだれを正していた。――二(🛵)(èr )人とも、それぞれに室(🏋)長に選ばれていたの(🛍)である。
「出してくだす(💟)ってもいい(🤱)じゃ(🥐)ありませんか。」
飯(😾)(fàn )島(🏼)は(🍙)、それまで(🐢)、やはり入り口の階段(duàn )に(🦔)立って、何(hé(🥥) )かと(🔑)指(🦃)(zhǐ(🥫) )図さしずがましい口をきいていた。し(⛔)かし(🍙)、次郎が雑巾(🤵)をもって大(🎢)便(biàn )所の中(🖍)(zhōng )に(🎩)は(🎱)いった(🤞)の(😀)を見ると、さすがに気がひけ(👦)たらし(🛺)く、指図する言(yán )葉のは(🎂)しばしがに(🔁)ぶ(🌖)りがちになり、何(🏛)かし(✅)ら気弱(😖)さを示(💇)していた。
と、小(🎱)僧は(🚹)あ(🖇)くまでもつつ(🐪)ましくこた(✍)えた(👳)。
「強制さ(💫)れ(💚)ると、どん(😯)な(🎌)不(🛃)合(🖱)理な(🏏)ことにで(🉑)も盲従(có(🐢)ng )もうじゅうする。おたが(🌍)いの相(🔐)談に任されると、なまけら(🚢)れるだけなまける工夫をす(🌼)る。も(💽)しそう(🐟)い(😽)うことが人(ré(💛)n )間にとってあ(🍼)たりまえのこと(🐳)だとして許(xǔ )され(🚀)るとす(⏱)ると(⚡)、いったい人間の自主性とか良心と(🍚)か(🎼)いうものは(🐚)、どういう意味をもつことにな(🦌)るんだ。いや、いつになったら、人間(📶)はおたがいに信(🔷)頼しんらいのできる共同(tóng )生(shēng )活を(🔃)営(yíng )いとなむことがで(⛄)きる(🥥)ようになるんだ。」(⚽)
(📿)大(dà )河(🥝)(hé(📔) )は、ひとりごとの(🤷)よ(🤔)う(🐿)に、そう(🙃)言いながら、やはり打(dǎ(🕗) )ちやめなかった。そして、相変わらず板木(🚎)に眼(🏮)をす(🍓)え、
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