四((🦓)二(🐞)〇九)
「(🗾)恭敬な(🙁)のはよいが、(🔼)それが(🔴)礼(🤠)にか(💸)なわない(🍎)と窮(qióng )屈(qū )に(👣)なる。慎重な(🐭)のはよいが、それが礼(🍩)(lǐ )にか(🍁)なわな(🛍)いと臆(🕥)病(🔌)に(🥨)なる。勇(🧀)(yǒ(🐴)ng )敢なのはよいが、それが礼にか(🛡)な(🥏)わないと、不逞になる。剛直(👉)な(🦓)のはよいが、(🥩)それが(🥩)礼にか(🔉)なわない(🚜)と苛酷になる。」
「私は、君子というものは(👐)仲(🍎)間(🉑)ぼめはしな(🎯)いもの(🙂)だ(👌)と聞い(🚺)てい(㊙)ますが、やはり君子にも(🎏)それ(🤟)が(🌕)あり(🥚)ましょうか。と申し(⛱)ます(🕊)のは、昭(📈)公(🍞)は呉(wú )ごから妃きさき(🌰)を迎えられ、(📂)そ(😐)の方(fāng )がご自分と同(🍄)性(xì(♈)ng )なために(🙌)、ごまか(😗)して呉孟子ごも(♊)う(🚬)しと呼んでおられ(💉)る(😛)のです。もしそれでも(🦌)昭(🍞)公が礼(🕥)を知(🕤)っ(🖥)た方だ(🚓)といえます(🧙)なら、世(shì )の(🥪)中に誰か礼(lǐ )を知らない(😫)ものがあ(😇)りましょう。」(😝)
陳(chén )ちん(⏸)の司敗しはいがた(🌆)ずねた。―(💭)―
○ 孟敬子==魯(lǔ )の大夫、仲孫氏、名(🦁)は捷。武(wǔ )伯の子(zǐ(🦄) )。「子(zǐ(💸) )」は(🏘)敬語(💄)(yǔ )。
一八((⏸)二〇(🗼)二)
本篇には古聖賢(🌝)(xián )の政治道を説(shuì )いたも(🔢)のが多い。なお、孔子(🕴)の言葉(👅)のほかに、曾(🎰)子の言葉が多数集(🥦)録さ(⬛)れており、しかも(📑)目立つている。
(🕞)巫馬(mǎ )期(🚰)があとでそのことを先(🍦)(xiān )師(shī(🌟) )に告げると、(📑)先師(🚻)はいわれた。――
○ 両(liǎng )端==首尾、(🏏)本末(mò )、上下、大小、軽重、精粗、等々を意味するが、(♋)要(🚩)する(👓)に委(👸)曲をつ(🍫)くし(🛶)、懇切(🦍)丁寧(níng )に教えるとい(🛺)うことを形容して「(🕕)両端をたたく」(👻)とい(🧦)つたの(🗳)である。
「堯帝の君徳は(🙋)何(hé )と大きく(👾)、何(💏)(hé )と(👩)荘厳なことであろう。世に真(zhēn )に偉大(🔂)なも(🆔)のは天のみであるが、ひとり堯(🏣)帝は天と(🌥)その偉大さ(🔭)を共(♊)にしてい(🕴)る。その徳(dé )の広大無(🕚)(wú )辺(fǎn )さは(🕜)何と(🏟)形容し(💼)て(🌕)よい(💩)かわか(🍪)らない。人はた(⛓)だその功業の荘厳さと文(wé(🎣)n )物制度の燦然たるとに(♊)眼(yǎ(🍢)n )を(🕒)見は(🖲)るの(🗻)みである。」
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