日本《オナニー 依存 症》2行目ライン
オナニー 依存 症あらすじ
それで、―(👉)―それで百(bǎi )姓達が、やうやく、殺(shā )氣立(⬅)つてきた(🈵)「や(🔞)うに見えた」。自然(🏋)、そして幹部(🖇)か(🐫)ら、その氣勢が、(♿)だん／(❓)＼一人々々と、傳つて行(🔦)つた。誰も何んとも(⛴)云は(🤨)なく(🗂)ても、(🙈)石(⛪)山の家(♍)に、成行(😍)き(💱)を知るために、百姓がわざ(🛐)／(✖)＼(🏰)出掛(guà )けてくる(🖨)もの(📻)も出來てきた(❌)。無口な(🕷)百姓も、(🏕)口(🌽)少(🔸)なではあるが、苛立つた調子で、ムツツ(🗝)リ／＼ものを云(🧖)つて行(😝)つ(🔋)た(🗑)。
後の窓に、大き(♋)な影になつて(🍡)、(💛)源吉の身體がうつつた。
その途(tú )端に、(🚫)源吉(jí )の身體がひ(🌻)よい(💟)と(👙)浮き上(shàng )つ(🦐)た。「えツ！」氣合だつた。――源吉は床(🗂)に投げ(🔘)出(💮)されたとき(👈)「(🧦)うむ」(🔔)と云つた。と見る(🐃)／＼肺(🌖)が急激(🚘)に縮(🥘)まつ(🙊)てゆ(🏙)く、苦しさを感じた(🔨)。そ(🥥)して、自分の體が床から下へそのまゝ(🥓)、グツ(😪)、グ(⏸)ツと沈(shěn )んでゆくやうに感(🚛)じて……が、(🙏)それから分らな(🥅)く(🚛)な(✌)つてしまつた。
「よく聞い(🐜)て(📚)みれば、お芳ア、(🚁)そんなに札幌(huǎng )さ(🚙)行(háng )えぎたい(🚘)、行(🕘)ぎ(🖥)たいつ(🛸)て、行(🎚)つたんでねえツてなア。」
ま(🔊)づ(🛄)、そして、根本的(🖐)なこと(🙏)が(💆)決(jué )め(🏽)られた。そ(🈶)れから(🛸)それを(🚗)どういふ(🐐)風(🉑)(fēng )にして(📆)やるか(🔱)、といふ(🤥)こ(🍙)とが問(wèn )題(🌙)になつた。そ(🥐)れは、二(èr )、三日に(🌟)、地主の差配が例年の通り※(「廴＋囘(📰)(huí(✌) )」(🉑)、(🚞)第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくること(📅)になつてゐるの(🚑)で(👹)、(🧔)それに、事情を説明し、す(🚭)ぐ地主に(👮)交渉(🚦)(dié )を始める(👵)ことになつた。この(👹)時、その色々な(⏫)交渉(🍺)の間(jiān )小作の(⬅)米を(👿)どうするの(✒)か(🤙)、(♐)と云(🚙)ひ出すのがあつた。そ(⛅)れが(🔑)又(🚊)相當大き(🏫)なことなので(♑)、中々(🤗)意見が一致しな(📻)か(🔒)つ(🈸)た。又百姓に(🧞)は、それを(🥤)最後迄(qì )の見(jiàn )通(tōng )しを(🥜)つけた上で、確實な―(⭕)―手落ちの(💓)ない(🕢)成算(🚫)でやつて行け(⛎)ることが出(chū )來なか(⤴)つ(🛠)た。この所、先(xiā(🤯)n )生の意見をきいた。校(xiào )長先(⛩)生は、(📤)まづ、町(🐾)(dī(✒)ng )にゐる商(😺)賣人に自(💸)分(🌴)(fèn )達所有(🤹)の畑物を全(🤴)(quán )部(⛰)賣つて(🍿)しまひ、その背(bèi )水の(🍚)陣(zhèn )で、(🎉)地主に當るこ(💿)とにしたらい(🛁)ゝ、とい(⛹)ふことを(📊)云つた(🤠)。それ(👪)に(☕)は二(è(🏊)r )つの條(🌚)件(jiàn )をつけた。第一は最(🙂)(zuì(🕢) )初(chū )の地主(zhǔ(😥) )へ(🛠)の交渉が不調に終つたら、(🐭)第二は地主が(🐜)そ(🏊)の結果、作(zuò(🤘) )物(✴)を無(wú )理(🏢)に押(yā )へるといふやう(🖼)な(🕞)樣(🏂)子が分つ(🤦)たら、と(💈)いふのがそれ(🏛)だつた。一軒々々持(🕋)つてゐたの(🤝)では(🥙)すぐ押へ(😳)られるし、又そのため(🐦)に(🏰)、結束が(🕛)破れるおそれ(🌿)もあつた。先(🌻)生はかういふ點(diǎn )を防(fáng )ぐため(🧥)にもこの(🥁)方法(👍)は重(chóng )大であると(🌱)云(📰)つ(🍡)た(😘)。か(🏙)ういふ(🥉)事は(☕)百姓(xìng )には(🐿)かなり思(sī )ひきつたこと(🤬)だ(🍚)つたけれども(🍤)、(🥡)それが(🚂)當り(💕)前のことのやう(🤣)に(🕡)思(👆)はれる程皆せツ(✈)ぱつまつて(🦍)ゐた。
こ(🕵)ゝに働いてゐる人達(🍷)は、百姓(xìng )のやう(🥪)に、貧乏はし(🌦)て(🥁)ゐても、何(hé )處かが(👞)つし(🐣)りしたとこ(㊗)ろ(🏺)がな(😮)くて、青白く(🈺)て、病(🕔)身(shēn )らしくて(🏔)、いつ(🕌)でもセキをし(♏)てゐる。俺(👯)は、(🗨)その(🦑)こ(🧘)とを考(kǎo )へて(⤴)、暗い氣(qì )持に(❤)なつてゐる。石狩川の大(💞)平(🦏)原に(🌭)ゐた方が、と、(🗯)きまりきつた愚(yú )痴(chī(📤) )が、(🦅)此頃出(🔭)かゝつてゐる。本當の(🛠)ところ、其處(🏰)の生活も亦いゝものではないが。
一寸すると(🐼)、遠くで(🚈)、馬(mǎ )橇の鈴(🔑)(líng )の(🐧)音が聞え(🌠)てきた。
由(yóu )が裏口(🚗)へ出て行(háng )つた。戸を(💚)開けた(🏌)拍(🚤)子に、いきなり雪が吹(chuī )きこん(🔮)できた。源(yuán )吉はまだひしやくを、口(kǒu )の高さにもつたまゝ(📱)、(🅰)うつ(🐏)ろな(🏯)眼(yǎn )を(🔍)して(🕋)立(🚋)つ(🕐)て(😪)ゐた。
丸山は(🛵)、穩(⏱)かに、百姓は(🕴)そんなことをす(🐀)るもんでない、地主は親で(📌)、俺達は子供のやうなものだ、何事(🚋)(shì )も堪へしのん(🤪)で働くことは(⛺)立派な(🌹)ことだ。歸つたら、(🌄)皆ん(🙂)なにさう云(🦖)つた方がい(🌺)ゝ(㊗)、差配さん(🗯)には自分(fèn )から(🚝)よく頼(lài )ん(🏌)で(👵)置いてあ(📎)げ(🚖)るから、(🚚)と云(yún )つた。
寒(♍)さがギ(🌛)リ／＼(🕴)と(🌫)、むしろの上(🐗)から、その下の外(wài )套を(🗞)通(tōng )し(😆)て(🥖)、着物を通して(🎯)、シ(🚚)ヤツ(🔨)を通(🍧)して、(❔)皮膚はだへ、ぢかにつ(🔯)き刺さつてきた(♏)。外(🍷)(wài )套(tà(🎯)o )に(😖)ついて(🎨)ゐる細(xì )かい粉の(🍿)やうな雪が、キラ／＼と(📀)、小(🐀)さいなりに(💧)一つ一つ結晶して、ついてゐた。手先(xiān )や足先が痛(tòng )むやうに冷えてき(💭)た。鼻穴が(🖨)キン／＼して、(🐸)口(kǒu )でも耳(ěr )でも鼻(🍹)でも、こはば(👺)つてちつとで(🌅)も動(⌚)(dòng )かせば、(😢)それつきり、(🔧)割れたり、ピリ／＼いひさうでた(🐊)まらなかつた(⛰)。皆の馬橇(🌡)は雜(🍽)木林(🏞)の並木が續い(🍚)てゐる(😃)處に出た。そ(😳)れは石狩川の川(chuān )端(duān )ぶちに沿つてゐ(🏠)る林だつた。それで始め(🐓)て、道を迷はずに(😷)來たこと(🏝)が(😈)分つた(🏾)。時(shí )々、町から(🏷)の歸り(🌸)に、吹(chuī(🤗) )雪(👧)に會つて、道を迷つたものが、(🛍)半分死に(⛷)か(🚇)ゝつて、次の朝とんでもない逆(nì )の方向(🔧)(xiàng )に行つてゐるこ(🍁)とを發見すること(👗)があ(🌡)つた。一樣に平なので、方(fāng )向の見當が(💳)、つかない(🥂)のだつ(🕦)た。
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