源吉の胸(🕐)一(yī )杯(🏤)は、その(😜)まゝ、この吹雪の嵐(🗑)と同じ(🔸)やうに(🌀)荒れきつ(🚗)てゐた。
本(běn )當(🌥)は十(shí )日も(😲)前(🖌)に、「こつそ(🏭)り」歸つて(🍺)きてゐたのだ(🔔)つた。お(⏸)芳(fāng )の父親は家に入(rù(🚁) )れない(📦)と(👶)云つた(⛏)。貧乏(👣)百姓に(🚒)は、寢て米(🎣)(mǐ )を食ふ(🖇)厄介物でしかなかつ(📓)たし、もう少したてば、それにもう一つ(🌬)口(kǒu )が(🆎)殖える。とん(🏏)でも(🏈)ないもの(🚍)いりだつた。そして又そ(🐓)んな不(⏹)しだらな「女郎」を家(jiā )には置け(🛒)な(🥌)い、とぐわ(💪)んばつ(❇)た。お芳(fāng )は土間に蹴落(luò )された。「物(🐩)(wù(😿) )置(🕉)の隅ツこで(🎐)もいゝから(🕋)。」お芳(fāng )は、土(🗑)べたに横坐りにな(🔬)つ(🐇)たまゝ、(🖥)泣(qì(😗) )い(🍍)て頼んだ。――
その(🐷)連中は、お婆(pó(🔛) )さ(🏼)んな(👏)どにつ(🌱)かまると(🆚)、くど/\暮(🎭)しの苦しいことや、自分達の(🎯)昔(xī )か(🐦)らのことなどを(🍍)口説かれた。そし(🕣)て(📳)、「地主樣(🌺)」に(🕐)なん(🔦)か、どうか(🚸)手荒い事(shì )をしないでくれと拜まれたりした。「俺(ǎ(🦇)n )んどこの息子ば、そつ(🍨)たら寄(jì(🐉) )合ひ(🐯)さ(💻)なんか出さないで(😪)、(🛑)すぐ歸(guī )れツて云(yún )つてくれ。」と(⭕)、(💩)頭から、ど(🛁)な(🐦)ら(🛢)れたところもあつ(🎨)た。「(🙉)碌なもの(🏍)になら(🦉)ない。」さういふ(☕)處は(💺)何んと(🉑)云(yún )つても駄目だつた(⛰)。それから、皆の(💦)する事を危(🎵)ぶ(🙆)ん(💁)で、「何んか、別にえゝこどでもねえ(🆚)べか(🌁)。」と云(yún )つた(🤐)り、(🚱)「失敗しく(📮)じつ(🌼)たらハ、飯の(🌽)食(♍)ひツ(🧗)ぱ(🚎)ぢに(🤩)なるべし。」と(🏌)云は(🤬)れた(🖲)りした。
(🖥) (🎒) 六
(🏄)鼻血を出(chū(🙍) )し(📏)、それが顏一杯についてゐて、鐵道線(🌪)(xiàn )路の轢(lì(👁) )死人が立(lì )ち上つてきた、(🈳)といふ風にみえるものもあつた。顏一(yī )杯が紫色にはれ上つて、(⛴)眼が變(biàn )に上(shàng )ずつてゐ(🚃)る(🥣)のや、(🐁)唇をピク(🗣)/\ケ(👻)イレンさ(🕊)せて(❇)入つ(😘)てくるものも(🔇)あつた。皆は次の順(✊)番(fān )のくるのを、身體を硬直させ(🍸)なが(📔)ら、反つ(🌰)て、妙にうつろな(🆗)氣持(🤵)で待(dài )つてゐ(🌒)た(📎)。
そし(🗳)て、眞(🕉)面(✔)目に「お前だつて、目(🌞)さ(🥐)め(🖌)れば(🥢)、源(🤷)や文が風邪(xié )ひかね(🤝)えかつて氣ばつけて、(🐆)夜着(😤)かけてや(🏔)る(🔑)べよ。」と(😝)云つた。
「うな(👲)されてる。」
(⏯)百姓(xìng )の二、三人は、先(🤕)(xiān )生(🦈)の使(✨)ふ「(😻)團結(jié )」(🎒)といふ聞き覺(✡)えた言葉を使つて、叫んだ。
それで、――それで百姓達(🏥)が(🛢)、やうやく、殺氣立(🖨)(lì )つてきた「やうに見えた」。自(zì )然(rán )、(🕛)そして幹(🔨)部から、(👆)その(🤢)氣勢が、だ(🙌)ん/\一人々々と(📼)、傳(chuán )つて行つた。誰も何んと(📧)も云はなくても、石山の(😌)家に(💅)、成行(🎐)きを知るために、百姓がわ(🛎)ざ/(🎞)\出掛けてくるもの(💣)も出來てき(📭)た(🍖)。無口な百(🧖)(bǎ(⏱)i )姓も、口少なではあるが、苛立つた(😃)調子で、(🔈)ムツツリ(😯)/\ものを云つ(🔲)て(🐊)行(😓)つた。
「こ(🍻)の野郎。早(zǎo )く(🍌)小便たれてこ。表(⭐)(biǎo )さ行(🌰)え(🎆)つて。」(🚌)
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